1樓：沉悶散人
孔子是具有高尚師德的一代宗師。
核心是「仁」。他
解釋「仁者，愛人」，「己所不欲，勿施於人」，在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一，能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點，其二，孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」，對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」，主張貴賤有序，諸侯越禮不可忍，這是他政治思想中的保守部分。但孔子不是頑固派，他認為歷史是不斷演進的，提倡改良；把愛人之說推及於政治，要求統治階級愛惜民力，以德治民，反對任意刑殺和苛政，其目的是為了緩和階級矛盾，維護剝削階級的統治，但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的。
2樓：匿名使用者
以愛去對待恨，能讓恨變愛；以愛去對待愛，能獲得更多的愛。
簡答：孔子「仁」的思想有何現實意義
3樓：匿名使用者
孔子關於仁的論述是克己復禮為仁。意思就是非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。實際上，就是提倡人們要以剋制和禮讓的態度來調和社會矛盾。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。實際上，就是提倡人們要以剋制和禮讓的態度來調和社會矛盾。
為仁由己，而由乎人哉？要做到仁，需要個體自覺的道德修養。
仁乎遠哉？我欲仁，斯仁至矣。只有不斷反省，循禮而行，才能達到仁的境界。
4樓：龍之卉萊悌
孔子是具有高尚師德的一代宗師。
核心是「仁」。他解釋「仁者，愛人」，「己所不欲，勿施於人」，在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一，能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點，其二，孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」，對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」，主張貴賤有序，諸侯越禮不可忍，這是他政治思想中的保守部分。但孔子不是頑固派，他認為歷史是不斷演進的，提倡改良；把愛人之說推及於政治，要求統治階級愛惜民力，以德治民，反對任意刑殺和苛政，其目的是為了緩和階級矛盾，維護剝削階級的統治，但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的。
孔子「仁」的思想有何現實意義？（歷史簡答題不要長篇大論）
5樓：匿名使用者
仁者不憂。愛人者，人恆愛之。內心仁厚、寬和，才能真正做到內心安靜、坦然。以仁愛之心關愛他人自己才能為人尊敬愛戴。
當整個社會的人都能以仁愛之心對待他人，整個社會的風氣就會有很大的改善，有利於社會主義思想道德建設，有利於改善以金錢為中心的社會風氣。為政以仁，能更得民心，以仁愛之心對待世間萬物，人與自然能更加和諧共處。
6樓：淺狸妖姬
孔子「仁」思想，對我們的現實意義，就是要求我們，在人際關係中要互相愛護，融洽相處，待人寬容。
仁的主要目的是什麼孔子仁的思想具有什麼現實意義
7樓：匿名使用者
一、對待「仁」的態度。孔子主張任何人都應該有一種為「仁」的願望，應該誠心誠意去求「仁」，如果這樣做了，那麼就會得到「仁」。達到「仁」的境界的根源在於自己如何去做，而不是由他人來推動，只有主體自己的主動追求，才有可能達到「仁」的理想境界。
表明孔子認為「為仁」是某種自覺的內在情感行為，任何人是無法替代的，只要自己態度端正，就可以實現「仁」的要求。孔子強調在內心的價值觀念上首先要明確對「仁」 的態度，孔子這種在內心深處對「仁」的價值追求的思想，被後來的孟子引伸為「四端說」理論。孔子對「仁」的思想的重視，表明「仁」的思想和學說是孔子整個思想體系的價值核心。
二、「仁」的價值內涵。從《論語》中孔子論「仁」來看，其價值內涵主要指「仁」的情感性、自得性而言。孔子的思想是一門如何處理人與人、人與社會、人與自我之間關係的學問，是一門關注人的自身發展的學問。
孔子所提倡的是人在實際生活中如何達到理想人格的問題， 「仁」精神價值的一個重要體現就是「已立立人，已達達人」， 「已所不欲，勿施於人。」孔子認為「仁」就是「愛人」。從理論源頭上考察，孔子的「愛人」觀點來自周初的「保民」、「敬民」思想。
「愛人」作為「仁」的重要精神內涵具有廣泛的適用性，在孔子「仁」的價值內涵中，由「愛人」所推匯出的一系列內容都深刻體現出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發展中實現人際之間共同和諧發展的關切，這一切都奠定了孔子作為中國乃至世界最偉大思想家的地位。不僅如此，在幾千年後的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍適用性和永恆價值。
三、「仁」的表現方式。以博大寬厚的胸懷來愛護民眾是「仁」的一種表現方式，即「泛愛眾而親仁。」這首先是自我認知上的一種昇華，是自我精神狀況的內在反映。
「仁」作為價值主體內在精神狀態的反映，是實現理想人格過程中不可缺少的東西。只有內心以「仁」的標準嚴格要求自己，用「仁」的境界來考察自己的思想，是達到真善美崇高境界的前提條件。孔子「仁」的表現方式還體現在時時處處以人為主，以人為研究和關注的物件，一切圍繞「人」的思想行為的發展狀況為主要內容。
在孔子看來，一個本質上有問題、思想上有邪念的人是不可能達到「仁」的境界的。
四、「仁」的實踐價值。孔子關於「仁」的思想具有很強的實踐性特徵，他把關注的焦點投向社會，投向現實，時刻關注現實生活中如何實現人的全面發展問題。孔子關於「仁」的學說不是純粹思辨性的形而上的理論體系，更多的是結合具體行為方式告訴人們應該怎麼做，這不是哲學意義上的實踐理性的體現，而是對一般民眾人格昇華 、人性解放的終極關懷。
孔子還認為，「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」為了崇高的「仁」的境界，絕不做違背最高道德準則的事 ，必要的時候要不惜犧牲自己來成就這一事業。以至於「殺身成仁」成為後世一些知識分子報國捐軀的行為準則，多少「仁人志士」在此原則的指引下奮不顧身地為國家、為民族事業而奮鬥終生。
孔子仁的哲學有怎樣的現實意義
8樓：time張士強
一、對待「仁」的態度.孔子認為「仁」是某種自覺的內在情感行為,任何人是無法替代的,只要自己態度端正,就可以實現「仁」的要求.孔子強調內心的價值觀上首先明確對「仁」的態度.
孔子對「仁」思想的重視,表明了「仁」的思想學說是孔子整個思想體系的價值核心；
二、「仁」的價值內涵.從《論語》中孔子論「仁」來看,其價值內涵主要指「仁」的情感性、自得性而言.孔子的思想是一門處理人與人、人與社會、人與自我之間關係的學問.
是一門關注人的自身發展的學問.「仁」精神價值的一個重要體現就是「己立立人,己達達人」；「己所不欲,勿施於人」.
三、「仁」的表達方式.以博大寬厚的胸懷來愛護民眾是「仁」的一種表現方式,即「泛愛眾而親仁」.這首先是自我認知的一種昇華,是自我精神狀況的內在反映.
「仁」作為價值主體內在精神狀況的反映,是實現理想人格過程中不可缺少的東西.用「仁」的境界來考察自己的思想,是達到真善美崇高境界的前提條件；
四、「仁」的實踐價值.孔子關於「仁」的思想具有很強的實踐性特徵.孔子認為「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁」.
為了崇高「仁」的境界,決不做違背最高道德準則的事,必要的時候要不惜犧牲自己來成就這一事業.以至於「殺身成仁」成為後世一些知識分子報國捐軀的行為準則；孔子思想體系中的「仁」這一重要概念的內涵是極為豐富的,有內在的如何達到「仁」的境界,有外在的如何實現「仁」的方式方法；小到個人理想人格的培養,大到治理國家的理想行為,是一個具有深刻內涵,包括個體與群體生活在內的思想和行為各方面的理想人格修養體系
孔子思想有什麼現實意義
孔子的思想今天還有什麼現實意義
孔子的仁學思想對現實有何借鑑作用
9樓：匿名使用者
時代發展到今天，仁的意義已經從傳統的理論逐步的昇華為為人民服務，為促進時代發展而修身立本的高度。
真正的仁者，看事客觀，心態正面，為人忠厚，思想積極，正向的引導一切。
商業發展，因一個仁字，不再是傳統的為利而利、為權而益、為名而生、為勢而棄的文化格局。符合時代發展趨勢的商人，會把員工看作是自己的家人，把客戶看做是自己的首長一樣的誠摯對待。會把真正有益於社會人文發展的諸多高階文化、服務、專案逐步的進行公益化、社會化、時代化、潮流化、國際化。
真正的社會文化，會把建立一個全新的國際商務文化專案互助服務體系，把符合時代發展主題的文化推廣到世界各地，為有志青年提供才能興趣之內的就業發展機遇，為正向成長的企事業單位提供強有效力的文化、理念、專案與服務，促進一切正向發展事物積極和諧的服務世界
客觀、實際、高效而自然的思想，與相應實務的理解、踐行與應用，會成為社會性的文人、學者、學生等諸多人群的必然趨勢
孔子思想中利命仁在現代社會的現實意義
命 知命，也就是不惑和知天命。這是要看清事物發展的必然性，但是仍然要儘自己所能來做一些事情，和道家的思想還是有不同的。其現實意義在於順應自然而為理想奮鬥。是一種超道德價值。仁 對人類的終極關懷，所謂己所不欲勿施於人。這是人類發展的終極目標的體現。是一種道德普世價值。禮 等級制度。但是我們不能因為等級...
論述孔子教育思想的歷史意義和現實意義
以民為本 仁心治國 希望能幫到你，如果你的問題解決了，麻煩點一下采納，謝 以立志有恆為例，孔子認為人生活在社會上，不應該以個人現在物質生活為 滿足，還應有將來精神上的更高要求，這就是對社會發展有自己的理想和儘自己的義務。以小兒推拿為例，社會醫學應該是沉下心來進步的，打針吃藥是西方醫學，對中藥醫學影響...
論述孔子教育思想的歷史意義和現實意義
以民為本 仁心治國 希望能幫到你，如果你的問題解決了，麻煩點一下采納，謝 以立志有恆為例，孔子認為人生活在社會上，不應該以個人現在物質生活為 滿足，還應有將來精神上的更高要求，這就是對社會發展有自己的理想和儘自己的義務。以小兒推拿為例，社會醫學應該是沉下心來進步的，打針吃藥是西方醫學，對中藥醫學影響...