1樓：uuu幽
學佛能讓人內心清靜，內心清靜自然帶來生理改變，日久天長，暴戾之氣自然會離去了。
不過，你要知道一點，暴戾之氣的源頭其實並不是我們精神上所產生的，真正讓人暴戾的，是我們的生理機能。例如腎上腺，一個人的暴躁程度與這個腺體有著極大的關係。很多時候是生理的改變，而改變了心理，只是很少讓人發覺而已。
當然，心理改變也能帶來生理改變，這得看哪邊強了。
另外一點，很多時候人們都是迷惑，才會喜怒哀樂，如果你的能仔細研究佛經，把佛經裡的深意都瞭解清楚了，那你自然就會對這世間的一切都清清楚楚，那時對什麼都可以說是淡然了，還談什麼暴戾呢。
如果說什麼經書，《楞嚴經》就不錯，關鍵是要你去深入瞭解經書裡所包含的意思，而不是讀而不解。
2樓：匿名使用者
可以的..多念南無觀世音就可以
3樓：匿名使用者
可以，但沒你想的那麼快。
4樓：江蘇佛教網
多懺悔，多看看佛經．
5樓：匿名使用者
個人覺得您的這個問題最直接的辦法是時常憶念往昔暴戾之氣給你造成的結果，自然會息心清涼，如果不時時觀照，看經書又有什麼用？經書裡有善法萬千，但是要成就功德，需要自己時時觀照，轉變習氣。
6樓：動力只在我
能！推薦：地藏經 十善道業經 金剛經
7樓：江頭渡客
學佛可以化解暴戾之氣，學佛經只是學佛的一部分。
誦讀《般若波羅密多心經》吧，我直接貼上來
觀自在菩薩，行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空，渡一切苦厄舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色香味觸法
無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得，以無所得故。
菩提蕯棰，依般若波羅密多故。心無塵埃，無塵埃故。無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅密多咒。即說咒曰。
揭蒂揭蒂，波羅揭蒂，波羅僧揭蒂，菩提薩婆訶
8樓：加內沙
看佛經無法化解性格暴戾，因為空有道理是無助於增長『智慧』，那不過是知識罷了。 只有把道理轉化成行為才可以慢慢的化解。佛陀教導『戒，定，慧』，也就是要持戒，禪定，修慧才是完整的次第。
在下的空間有些禪定的文章，修持禪定能培養定力，也能培養智慧。尤其是在於去除自己的『菱角』。
9樓：匿名使用者
答1:可以.
答2:正法念處經.
10樓：匿名使用者
首先推薦《心經》對你會有幫助。建議你多看《寒山問拾得》《了凡四訓》等佛教書籍。
脾氣不好，讀什麼書可以化解暴戾之氣呢？佛經有用嗎？怎樣才算信佛？
11樓：引經據典正法
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
佛法裡面講信解行證，第一個就是要信自，而後再信他。如果不相信自性，那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單？
什麼叫信？你把經典上佛所教你的這些教誨，統統都落實，統統都做到，這才叫信佛。你天天念，唸了做不到，**叫信佛？
譬如佛給你講孝順父母，你懂得了，在家裡沒有盡到孝道，你信了嗎？沒有信。佛教你奉事師長，你也知道要奉事師長，然而見到老師，根本就不恭敬，這一條你也做不到，你不信佛。
所以信佛好難，不容易！
佛教你十善業道，十善業道你沒有做到，你不信佛；佛教你三皈，三皈是覺正淨，「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，你沒有做到，你不信佛；五戒一條也沒有做到，你不信佛。
什麼叫信佛？依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理，你沒有搞清楚、沒有搞明白，你不是信佛；清楚明白了，你沒有做到，你也不信佛。
信是要做到！佛教我們息滅貪嗔痴，勤修戒定慧，做到了沒有？沒做到就不信。
天天唸經、天天拜佛，一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非，照樣不信佛；真正依教奉行的，不念經不拜佛的，真正信佛，要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用，你沒做到，不信。信佛要解佛義、要依教奉行，那才叫真信。
不能依教奉行，那**叫信佛？你不信佛，佛法殊勝的功德利益，你決定得不到。
信佛的人快樂，信佛的人有佛菩薩加持，樣樣不操心。你如果真正信佛，諸佛護念、**神擁護；你不信，求佛菩薩保佑你，那是無有是處，沒這個道理！
12樓：仙女座的小可愛
親愛的心，你好。站在其他自我的觀點來看，脾氣暴躁並沒有什麼不好。這僅僅只是代表你希望體驗這種感覺。這會讓你感到舒適，開心。只是你很難發現這一點。
當某一天，就像現在，你開始充分體驗了暴躁之後，你會發現，你不想在體驗這種感覺，因為你已經瞭解。所以你不在需要暴躁了。
哦，這就是改變的開始。從這個當下，你就可以開始學習嘗試用更加冷靜的方式來處理生活中的問題。
這真的很好。
無論你用什麼方式來嘗試改變，都可以。沒關係。
我們目前可以提供給你變得溫和的方式非常簡單。真的，其實一切都可以變得簡單，輕鬆。
那就是當你面問題的時候，更愛自己。
我為什麼要發脾氣呢，我為什麼要讓自己不開心呢。我為什麼不好好愛自己呢。我知道，我可以做到，我可以讓自己生活在愉快與愛之中。我知道，只有學會愛自己的時候，才明白愛人。
我們通常可以看到許多地方在講大愛。既然你對佛學有一定的瞭解，你就知道觀世音菩薩的慈悲與大愛吧。
菩薩不會因為你做了壞事，那些你認為惡的，卑劣的，下賤的事情而懲罰你。明白了嗎？
無論你做什麼，菩薩都愛你。無條件的愛你，拯救你。
所以我現在正式邀請你，開始學習愛自己吧。只有當你充分的明白這一點，你才會明白愛的真諦。
就像我們的造物主，無條件的愛。加油！
親愛的心，我們永遠愛你。
13樓：吃渴玩樂
1.要脾氣好，先戒肉與五
辛，連炒過肉的鍋而炒的菜也應離。若做得到，可以好一半。
戒肉包括蛋類。五辛則為：蔥、喬、蒜、洋蔥、韭菜。
如經雲：不淨氣分所生長，故不應食肉；又令修行者慈心不生，故不應食肉。
偈言：酒肉蔥韭蒜。悉為聖道障。食肉無慈悲。永背空解脫。及違聖表相。是故不應食。
2.佛說了八萬四千法，就是對治眾生種種問題的，你若修學定有幫助。正信佛說的法，就是信佛。佛說的法在經裡，故你應多看經典，則可破無明、消業障、生慈增慧。
如《僧伽吒經》偈言：
眾生生有苦， 後則有死苦； 想行觸受等， 是則為中苦。
愚痴愛所轉， 生在於諸有； 為愛慾所縛， 樂著於境界。
眾生無知故， 唯有憂惱苦； 善法不識知， 心但著名利。
不知於後世， 猶如惡毒蛇； 無明縛眾生， 遠離於解脫。
不識解脫故， 惡業所流轉； 心有煩惱故， 眾生住生死。
煩惱燒眾善， 如火焚幹木； 流轉於五道， 無有少樂受。
不知好妙樂， 在於何處所？ 清淨佛國土。
3.經書有功德力，所以讀誦、抄寫、解了**義理等都可得大利。善男子可以看看《十善業道經》《佛說業報差別經》《佛說無量壽佛名號利益大事因緣經》
《十善業道經》節選：（複次）「龍王！若離瞋恚，即得八種喜悅心法。何等為八？
一、無損惱心；
二、無瞋恚心；
三、無諍訟心；
四、柔和質直心；
五、得聖者慈心；
六、常作利益安眾生心；
七、身相端嚴，眾共尊敬；
八、以和忍故，速生梵世。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛無礙心，觀者無厭。
4.善信男女也應常念「六字大明咒」即可得大慈悲，離諸瞋毒。也可在身中或項上戴持此大明咒(飾品)則更可利己利他。
六字大明咒：唵 麼抳缽訥銘(二合) 吽。
14樓：匿名使用者
你如果相信有因果報應 又知道人在做天在看 那就應該收斂自己的脾氣 有聖人說：去習性 化稟性 圓滿天性 我想這就算信佛 更算修佛 現代人所處的社會環境複雜 家庭中也有很多糾葛矛盾 加上生活壓力大 有脾氣也是難免 不過脾氣大不但傷害身體 更不利於修行 所以凡事要看得淡一些才好 信佛的人嘛 看開一點 未生我時誰是我 生我之時我是誰 人間的工作 親友 交往 感情 家庭等不平事 不順心事 煩惱事 儘量放下少思慮才好 什麼事到了你跟前 你一樣去做 只是別太往心裡去了 這樣慢慢脾氣就小很多了 我以前脾氣超級大的 現在改的幾乎沒有什麼脾氣了 所謂「本來無一物，何處惹塵埃」呢？ 這個世界上其實沒有什麼讓你生氣的事 有的是你一顆總喜歡生氣的心 聽我一聲勸 從今往後 把這顆喜歡生氣的心「收起來」 多發一些清淨心
說了這麼多 我並沒有談什麼經書 其實佛法體現在生活的方方面面 希望你能體會其中意味 尋找到自己的清淨心 人人是佛 但請記住 凡事別執著！！！
15樓：憩園茶說小青柑
佛經深奧難懂，如果慧根不是很好，讀佛經很難，很容易放棄。建議先讀一些佛教小故事，禪故事等短小精幹的惟美文字，寓意深刻，而且文字乾淨，容易吸引你的注意力，讓你忘卻身邊的繁瑣和煩躁，慢慢讓內心安靜下來，心靈得到淨化和提升。
推薦你可以看看學誠法師的《好好說話》，還有《小和尚的白粥館》，小故事很有趣，很有味道，讓你慢慢對佛教有點感覺。
如果對書刊和文字的美感比較有感覺，推薦看《西遊記》原著，這是一本非常難得的佛教故事書，而且文字寫得美極了，簡直是天人之作。
16樓：匿名使用者
您好，可以讀下《般若波羅蜜多心經》，這部經篇幅不大，方便日常持誦。諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。
17樓：摩辣訶
我可以告訴你，你應當稱：南無觀世音菩薩！這樣就可以消除嗔恚，除去煩惱習氣
18樓：匿名使用者
入門的話，建議先認真讀《了凡四訓》吧，這個雖然不是佛經，但是講了一個人通過修善改善命運的真事，佛門內是作為入門讀物的，還有《地藏菩薩本本願經》也是非常好的入門讀物。
19樓：匿名使用者
讀地藏經吧，也可以瞭解一下脾氣惡劣的人會有什麼樣的果報，知道了其中的利害，我覺得你就會慢慢試著改變自己了。
20樓：丁昊明
你既然知道自己暴躁 那麼你馬上就會不暴躁了。但是本性就是本性。你想改變想要了解自己是誰。如果你瞭解了自己。你不用信佛也成了佛的信徒。
我叫你一個辦法。如果你每次跟人發脾氣 你就在桌子上頂一個釘子。一天不發脾氣就拔掉一個。時間久了你就明白其中的道理了。
21樓：匿名使用者
可以學習《般若波羅蜜多心經》，聽聽大德高僧的講解，進一步認識世界，認識社會。人嘛，吃五穀雜糧，離不開生老病死，更要有喜怒哀樂，這裡面就是如何平衡的問題。可能先天你就是五行方面不太均衡，導致容易發脾氣，比如木反被土克。
日常生活中，多多看到好的一面，對於一些事一些人，要想想，如果真的是他們做錯了，那他們本來就夠可憐的了，如果還對他們發脾氣實在是有些殘忍啦。
晚上聽什麼佛經可以清心放鬆，是佛經
以下是達真堪布的開示，祝您法喜充滿 做為一個大乘修行者，我們的身體是修行的工具，是承辦眾生利益的工具。所以休息好，也是為了保護這個工具。我們在睡眠時也要發心。如果是帶著貪心 痴心睡眠，就是造惡業 如果睡前發心是為了休息好後能更精進地修行，這樣就不會造惡業，還會積累功德。睡覺的時候不要直接躺下，先坐一...
抄佛經可以治癒精神病嗎，抄佛經可以治癒精神病嗎？
第二種是自己造的不善業，造得太多 太重，這要自己真正懺悔，趕快回頭，後不再造，那就有轉機了。真正徹底懺悔，那個恢復也很快，所以都有方法，只要方法你能夠了解 不懷疑，認真去做。如果一家人都幫助他那就更快，效果更大。抄寫什麼佛經，能 精神病 有疾病要積極到醫院 從佛教角度講，精神心理上的疾病，屬於較重的...
什麼佛經可以靜心清心有那些佛經能讓人靜心
嚴格講，所有佛經，皆可靜心和清心。因佛教修行，本就是修心，佛經萬本，皆不離心。但佛教又講因緣，各人因緣不同，根基不同，在世俗的身份 學歷 工作皆不同，自然會有不同的選擇。從現代社會的高節奏和您是初學佛這些特點的來看，可選心經，最短之佛經，直指最上乘空性之理，不需理解，但能誦持，自有靜心清心之奇效。也...