1樓：詩情翩翩
那得看是哪個朝代得了
比如說東晉，那時的人們沉迷於玄學（就是周易，五行八卦之類的），整個社會風氣就是那樣，貴族什麼的不理朝政，追求那種山水之樂，竹林七賢就是代表人物。但陶淵明不一樣，他是因為五次入仕，後因受不了官場的黑暗而對官場徹底失望而隱居於田園。
而後來的朝代，像王維是萬年厭倦了官場，所以隱居於輞川別墅，還有一些人是因為懷才不遇，為了躲避才到山中隱居，然後將自己的不平，無奈，寂寥之情寄託于山水
2樓：周和軍
陶淵明別號「五柳先生」後世稱靖節先生少時頗奮壯志、博學能文雖做過幾任小官，但因不滿黑暗政治和官場醜惡，41歲棄官回鄉隱居田囩，留下了「不為五斗米折腰的傳世美
3樓：聚合果範蒂絲
……他們不寄情山水也沒別的事做了……= =這麼簡單的問題，你們老師還讓你們寫作文！= =！從現實出發，他們被貶沒有錢了內心無比的鬱悶，就只好抒發抒發內心的糾結，不像現在可以去遊樂園玩，他們那時什麼也沒有就只好寄情山水之間了。
這麼現實的問題還要寫作文？你們老師還真有勇氣出這種題目~= =
4樓：百度使用者
rang ni men lao shi qu si!
中國古代文人中寄情山水的痴人有哪些，有哪些「痴行」
5樓：海煙人
張岱，湖心亭看雪， 高潔的志行、超拔的情趣。
崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：「湖中焉得更有此人！
」拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」
古代文人常常寄情山水，原因何在？
6樓：好奇
從古代文人的情懷能反映出民族傳統文化底蘊，古代和現代的文人墨客常常寓情於物、借景抒情，這種情懷不僅僅反映在詩、詞、曲中，而且在國畫上也能看出這種含蓄美。自然界以人類達不到的力量刻畫出山山水水，面對自然人又是多麼渺小，人們會憐惜流水的陰柔婉轉、一去不返；人們也會感嘆高山的寬厚雄偉、巋然不動，於是乎，有了「高山流水遇知音」的興嘆，也有「落花有意隨流水，流水無心戀落花」哀婉，「小橋流水人家」的靜謐。民族的情感表達方式是含蓄的，山水意境給了文人很多情感上的釋放，面對青山綠水，或是撩動鬱郁不得志的惆悵，或是思念在水一方的伊人，亦或是踏青時萍水相逢的豁達，這些膾炙人口的文字，傳遞出人們情感的共鳴。
古代文人為什麼喜歡寫山水來抒情,特別是被貶職的詩人
蘇軾被貶後那麼落寞，為什麼他的詩反而更出名了
往往詩人被貶後會積壓很多的情緒，不滿 憤懣等等在這種情況下更能寫出好的詩句。蘇軾因為反對王安石的變法運動被貶官，然而他在貶官後卻寫出來更好的千古佳句。我們今天看到的很多蘇軾的好的文章都是在他被貶後寫出的。其實，不光是蘇軾很多詩人往往在鬱郁不得志的情況下更能寫出好的詩句，而且其中表達的思想感情也更加的...
為什麼分手後TA要拉黑你，為什麼分手後要彼此都拉黑？
我覺得分手之後就不能做朋友了。畢竟彼此愛過。再者這也是對下一任的尊重吧 有幾種可能，第一，你給他的負面壓力太大，他實在是忍受不了的，專第二，她在逼自己放屬下，他覺得你們不合適，但是，又害怕自己手賤，聯絡你，她想通過這種方式，讓自己慢慢的放下你，第三，他在報復你，以前你動不動就拉黑刪除她 對方提出分手...
為什麼淮山削皮後出現黏液,而且還會變黃
因為淮山含有黏液質，外皮一旦破損就會流出黏液，經過氧化就會發黃髮黑。山藥因其營養豐富，自古以來就被視為物美價廉的補虛佳品，既可作主糧，又可作蔬菜。山藥切片後需立即浸泡在鹽水中，以防止氧化發黑 新鮮山藥切開時會有黏液，極易滑刀傷手，可以先用清水加少許醋洗，這樣可減少黏液。淮山食用價值 1 降血壓中藥六...