1樓：匿名使用者
因為阿彌陀佛 發的大願！他要建造一個沒有三惡道的世界！所以極樂世界沒有三惡道，到了那之後就是菩提心永不退轉，直到修成正等正覺
南無阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
你問了一個很好的問題，很實際的問題。首先要讚歎你這個問題！阿彌陀佛！
我想要生到我們這個人間的首要條件就是「業」，由於業的因緣我們就投生在這個娑婆世界，或做人、或做其他生物。
已經生到西方極樂世界的人如果再回到人間渡化眾生的話，肯定不會再次的墮落的。最關鍵之處就是他們沒有「業」，他們已經證得了清淨本心，怎麼能再次墮落呢？更何況阿彌陀佛有願在先，這也是一個堅固的保障。
另外一般的初果羅漢七生世間，七生七死都不會墮落，往生西方極樂世界的人大都超過了這個果位。所以也就不可能墮落了。
3樓：匿名使用者
往生到西方極樂世界有三不退：
「三不退」是位不退，行不退，念不退。位不退，是初果須陀洹，見惑斷盡了，位才不退，絕對不墮三惡道。要證到阿羅漢果，行不退，思惑也斷盡了。必須是破一品無明，證一品法身，才叫念不退。
當然不再墮三惡道了
4樓：百度使用者
往生極樂世界的人，得到阿彌陀佛的加持，破迷開悟現見法性，安住無生大空性中，即便再回這個五濁惡世，因為有本覺法界體性智，這個本覺智是不生滅的也不會丟失，他不會再迷惑顛倒造惡業，沒有惡業的因，怎麼能得三惡道之果呢？決不會再墮落三惡道。
5樓：張華北
一般來說往生西方極樂世界的人都具有無量的神通，本尊在極樂世界化身可以遊遍十方世界救度眾生。
6樓：匿名使用者
這個是如來的意願，他自己寫的書，他有那樣的希望而已。
7樓：匿名使用者
因果相續才墜入三界到極樂世界後沒有墜三界的因自然無果
8樓：匿名使用者
隨喜 靈龍遊雪、chx9574、labder
阿彌陀佛
臨終助念就算不保證往生西方極樂世界，但絕對不墮三惡道嗎？
9樓：海印放光
《地藏經》上明確說明臨終的人聽聞佛號，或者聽聞地藏菩薩名號，將永不墮三惡道。其他很多經典裡，也有類似的**。
這裡的關鍵，就是臨終的人是否聽聞到阿彌陀佛聖號，是否聽聞到地藏菩薩聖號。因為臨終者，各個因緣有差異，有些一生中從不念佛，從不信佛，在臨終之時，神識完全昏昧，聽不到助念者的聲音，就無法保證助唸的效果。
一句佛號是不是一定不會墮三惡道
為什麼說往生極樂世界的人身體是軟的
為何要糾結這個？希望您認真唸佛，眾惡莫做，眾善奉行，漸斷五欲，自利利他，求生極樂世界！往生者身體柔軟，是否就可證明已順利往生極樂世界了 不能證明。往生天道的人，也可以做到命終身體柔軟，乃至於道教人士，命終也有身體柔軟的。只能說神識離開之時，精神沒有緊張，是徹底放鬆的。我在網上查的是人都會在死亡2天左...
學佛問答 為什麼有人往生極樂世界，不回來告知家
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往生極樂世界的生命具有神通，為什麼不見回來度親人
契入極樂世界後的認識不同了，他們能夠放下一切事物了。知道眾生平等，眾生是同一體系的 同體大悲 真空法界是鹽溶於水一樣的 無緣大悲 所以不會單獨回來度親人。有緣皆度！如果不是示現成佛，那麼佛菩薩再來世間度眾生不能暴露身份，他應化身來度你，你也不認識啊，所以如果你要問，我到極樂世界，什麼時候才能倒駕慈航...