1樓：y心靜如水
文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩都行，只要你自己喜歡那尊就請那尊，這些事不必過多的糾結。至於開光與否這不重要，開光就靈不開就不靈沒有那樣的說。既然請了就應當供養起來，不供養又何必請呢？
在有既然你想修習「地藏法門」當你讀經的時候把「地藏菩薩」擺到香案上，供養一杯清水面對菩薩讀經禮拜這樣就好。
題外：佛法是一不是二，一就代表一切。供奉自己喜歡的一尊佛菩薩像就代表一切佛菩薩了。
家中有一尊地藏王菩薩，想放在正中間的位置供奉，還想再請兩尊菩薩像擺放在兩邊，該請哪兩尊？
2樓：y心靜如水
文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩都行，只要你自己喜歡那尊就請那尊，這些事不必回過多的糾結。至答於開光與否這不重要，開光就靈不開就不靈沒有那樣的說。既然請了就應當供養起來，不供養又何必請呢？
在有既然你想修習「地藏法門」當你讀經的時候把「地藏菩薩」擺到香案上，供養一杯清水面對菩薩讀經禮拜這樣就好。
題外：佛法是一不是二，一就代表一切。供奉自己喜歡的一尊佛菩薩像就代表一切佛菩薩了。
3樓：誰能接我一賤
其實把幾個菩薩放在一起關係不大，
但是你要知道，
佛教裡面也是有等級制度的，
所以千萬不要把同樣等級的放在一起。
請問家裡已有一尊彌勒佛，想放在正中間的位置供奉，還想再請兩尊佛像菩薩擺放在兩邊，該請哪兩尊？
4樓：佛教小神通
彌勒菩薩摩訶薩，是下一尊佛世尊，
禮拜供養得無量福報！讚歎師兄無量劫修來的善根啊！！！
再請哪位佛菩薩，都看您的個人因緣了，供養哪尊都是功德無量的。
一般都是佛像供奉在中間，高位。菩薩像供奉在兩邊。
**神在旁側。
和地藏菩薩有緣的人，到【地藏論壇】學習瞭解正信佛法很好的，對您來說就是遊子回家了！
【地藏論壇】建立十年了，被超過二十五萬的學佛**所喜愛。在這麼一個五濁惡世裡面，佛**罕見，正信佛**更加罕見的時代，地藏論壇竟然聚集了超過二十五萬的海內外正信佛**！
大福之人，得聚大福之地啊
願我臨終無障礙，彌陀聖眾遠相迎；
迅離五濁生淨土，回入娑婆度有情。
5樓：羽扇綸巾赴征程
不太明白您的意思，「再請兩尊佛像菩薩擺放在兩邊」，您想再請的兩尊是佛還是菩薩，或者是佛和菩薩？如果將彌勒供在中間，兩邊再請兩尊菩薩，這是可以的。如果再請的是佛像，則不宜兩尊並供，彌勒佛和後請的佛像要分別供奉。
一佛二菩薩為一道場，用一個香爐即可。上香宜三枝為宜，平日一支也可。至於所謂**香（三支以外另插在前面的一支或半支香）在家不上為好。
6樓：陸過人間
彌勒佛放的位置是在前面的，因為是當來下生的未來佛祖，這和寺院裡也一樣，彌勒佛都是在最前面的大殿，至於你想請兩尊菩薩，那就看你自己的緣分，覺得那尊菩薩有親近感就請那一尊，但是要擺放在彌勒佛後一排兩側！佛堂不管你供奉多少尊佛，都是一個香爐，上香是三根主香佛法僧三寶香，前面中間一棵**香。祝你精進！
隨處吉祥！
7樓：豆子
不要拜雕像，連人都不如，更不會幫助人、祝福人的，是要惹真神震怒的。
家裡已供養了西方三聖現在請多一尊地藏王菩薩能放中間嗎？請各位師兄給我指點一下。
8樓：法藏
如果地藏菩薩像，已經請來了，可以，供奉，，，感恩，地藏王菩薩！，，，如果只是準備，請菩薩像，，建議就需要了！
9樓：愛琴
從**上看，你的供桌供四尊菩薩可能放不下，而且三尊立像，一尊坐像，供奉在一起恐怕不協調。
地藏菩薩的地位比不上阿彌陀佛，所以不能供奉在中間，如果非得供奉在一起，可以將地藏菩薩供奉在觀音菩薩或大勢至菩薩的一邊。
建議你另設供桌來單獨供奉地藏菩薩。
10樓：手機使用者
誠心誠意就足矣，佛在你心中
請了一尊地藏王菩薩銅像，請問怎麼擺放，家裡只有我一人信佛 10
11樓：天罰之劍
首先你要爭得你家人同意才能放在家裡。如果他們同意，應該放在非主臥室的房間裡面。不要放客廳，客人來了如果不信佛會不自在，同時也會影響家人，因為很多事情在菩薩銅像面前做不方便。
如果有院子帶廂房那種最好，可以放裡面。如果沒有，就放在非主臥室的房間裡面。
房間應該有充足的光線和通風的窗戶，切記不要陰暗。擺放方位並沒有具體講究。
菩薩銅像最好帶一個玻璃罩子。初一十五上香即可。燒香只是一個形式，關鍵是要心裡表示尊敬，不要執著於外在形式。
12樓：楊曉寒
在不考慮房屋朝向的情況下，按淨空老法師的開示，就是屋子的「大位」即一進房屋大門第一眼看到的位置，是供奉神佛的最好的位置（文財神除外）。樓主可以把地藏王菩薩像供在房屋的「大位」上。
考慮到地藏王菩薩的特殊性，建議樓主把地藏王菩薩供奉在屋內的「鬼門線」上。房屋的東北方位叫「表鬼門」，房屋的西南方位叫「裡鬼門」，二者連線就是鬼門線。按風水學及民俗的說法，天地間的遊魂野鬼如果進入屋內就是走鬼門線的，因此在風水學上提倡在鬼門線上安置地藏王菩薩像，以起到鎮宅化煞的作用。
我是大乘密宗的四皈依**，相信我，沒錯的。
補充：如果家裡人反對您供佛，您可以把地藏王菩薩像供在自己的臥室裡，但是你得在供地藏王菩薩的佛龕上釘個黃布簾子，晚上睡前把簾子放下，早上再撩起。
再補充：樓主，作為一個過來人，需要忠告你的是，供奉神像和佛像也是修行，敬神如神在，這是佛教中藏教的修行，所以必須得注重儀軌（包括但不限於佛菩薩像的安放位置）。我不贊成一樓和五樓的師兄，動不動就把大乘空宗的東西拿出來說事兒。
大乘空宗的東西說起來是很爽，可二位師兄知道佛教分勝義諦和俗義諦不？知道天台判教不？知道佛教按修行方法分為藏、通、別、圓不？
禪宗的禪師如果一世修不成，下世多託生成牛（所以民間佛教信眾有不吃牛肉的習慣），那就是因為禪師認為佛像不過是表法的，是金石木土，甚至還有燒佛像取捨利的，總之破相破的非常厲害。如果這一世修成了開悟了還好，否則這些破相的做法的果報在下一世是要披毛戴角還的！樓主，你要知道自己是不是按禪宗的方法修行？
如果不是，千萬別說什麼佛像是表法的說法，因為那樣你潛意識裡會起輕慢心的。如果要提醒自己要盡孝，世間有n多種方法，還非得請尊地藏菩薩回來提醒自己麼？ 你把地藏王菩薩像既然請回來了，就需要虔誠供奉，每天在像前上香、誦經。
你的修行方法是佛教中藏教的修行方法，就記住一句話「敬神如神在」。
綜上所述，最反感一樓和五樓的師兄動不動就把把聖嚴法師的所謂教誨拿出來說事兒了。聖嚴法師是個喜歡論戰的人，一生都在和人論戰，把自己捲入爭議漩渦當中，說他是外道有些過了，但至少是個知見偏頗者。且看他當初的**，有「千年一師」之稱的蕭平實老師是怎麼評價他的吧：
「譬如聖嚴法師，他是平實此世菩薩戒與五戒的得戒和尚，但他所傳的常見外道法的虛妄想！」，斷人慧命的果報可是很重的啊！知道聖嚴法師怎麼死的嗎?
腎壞死啊！
13樓：匿名使用者
呵呵，可以。讚歎你供養的發心。
以下聖嚴法師開示：
這要看個人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其它用途。
購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。所以，聖象是否開光並不重要。
至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。
每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
發願、學佛、修善，能夠改變未來的命運。當然，其中有佛法不可思議的力量在；經中說，皈依三寶即有三十六位大善神來做護持，求願消災、延生的人，既皈敬三寶，當然也有善神護持。由於無始以來，善惡因果迴圈不已，而且複雜之至，恩恩怨怨，彼此交錯，誰先欠誰，一般眾生乃至於羅漢都難辨明；若以佛法的力量和**善神的庇佑，應受的果報，也不一定非受不可。
例如富貴者不會和貧賤之人計較小債而急求償還，當宿世的冤親，超生離苦之後，心頭的怨恨消除了，便不再以冤報冤了.
正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
供佛位置
家庭條件好，房間多，可單獨用一間做佛堂。如果沒有條件，可將佛堂設在客廳，大位醒目之處。房小無客廳，亦可供在臥室，但像前必須掛一幔帳，唸佛誦經時拉開，不念時拉上，以免犯褻瀆之過。
佛像最好坐西面東，如條件不允許，任何地方都可以，不必執著。如果實在沒有地方，只要虔誠，心中有佛，不供也可。
--《淨宗專修指南》
問：燒香點燈燭是什麼意思呢？
答：香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣，本來有著心香和心光，但被妄想執著所矇蔽了。現在禮敬佛菩薩，是要把原來的香光顯露出來。同時，也是對佛菩薩表示一種敬意。
因此香只要點一炷（支）到三炷，燭只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以為香燒得越多，燭點得越大，就越有功德，就愈能得到佛菩薩的保佑。這是錯會了點香燭的意義了。而且有些地方，為了防止火患，即使不點香燭，只要有虔誠心，也一樣能得到供養的功德的。
--《覺海慈航》
想要請一尊地藏王菩薩像回家應該去廣州的哪一間寺廟呢
只要你誠心恭敬發願供奉地藏王菩薩，在哪家寺廟請並不是問題，關鍵要以宗教角度看問題，不要玩迷信那一套，這家請的好那家請的不好等等。寺廟都是一樣的，因為菩薩都是同一位，這邊靈了自然那邊也會靈。請了一尊地藏王菩薩銅像，請問怎麼擺放，家裡只有我一人信佛 10 首先你要爭得你家人同意才能放在家裡。如果他們同意...
家裡已供養了西方三聖現在請多一尊地藏王菩薩能放中間嗎？請各位師兄給我指點一下
如果地藏菩薩像，已經請來了，可以，供奉，感恩，地藏王菩薩！如果只是準備，請菩薩像，建議就需要了！從 上看，你的供桌供四尊菩薩可能放不下，而且三尊立像，一尊坐像，供奉在一起恐怕不協調。地藏菩薩的地位比不上阿彌陀佛，所以不能供奉在中間，如果非得供奉在一起，可以將地藏菩薩供奉在觀音菩薩或大勢至菩薩的一邊。...
地藏菩薩能放在家中嗎，地藏王菩薩能擺在家嗎
地藏菩薩能放在家裡。地藏菩薩是佛教四大菩薩之一，發願 地獄不空，誓不成佛 眾生度盡，方證菩提。被稱為 大願 地藏王菩薩。如能放在家中供養，消業增福，功德無量。佛在 地藏經 中開示了供養地藏菩薩的十大利益，及得到地神護持，原文如下 一者 土地豐壤 二者 家宅永安 三者 先亡生天 四者 現存益壽 五者 ...