1樓：松子
按照中國化馬克思主義哲學教科書的觀點：
區別唯心與唯物在於對「存在與意識誰是第一性」這個問題的不同回答。
唯心論認為意識先於存在；唯物論認為存在先於意識。
那些認為意識就存在於人心之中的（比如貝克萊的存在即被感知），就是主觀唯心；
那些認為意識存在於人心之外（比如上帝、黑格爾的絕對精神、朱熹的理），不依賴於人心的，就是客觀唯心。
2樓：翾惟妙惟肖
五十句關於人生與理想的名言警句
1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌
3、但願每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
9、先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
11、常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
12、君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
13、不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
14、志不強者智不達。 —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
16、志當存高遠。 —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。 —— 曹植
19、窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
22、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
24、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
25、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
27、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子
29、無論何時，只要可能，你都應該「模仿」你自己，成為你自己。 ——（美）莫爾茲
30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門肯
31、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。 ——蘇格拉底
33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲
34、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。 ——汪國真 35、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
39、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮
40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 —— 荀況
41、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嚐。 ——海涅
42、做人不可有傲態，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其
43、白日莫閒過，青春不再來。 —— 林寬
44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——劉希夷
45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。 ——（明）黃宗羲
46、一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。 ——杏林子
48、知了的吟唱為何使人厭煩？因為它只會重複自己的名字。
49、如果你曾經把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的
誰能幫我用通俗易懂的話解釋下主觀唯心主義和客觀唯心主義，還有什麼唯物主義，。謝謝了，急急急！！！
主觀唯心主義和客觀唯心主義有什麼區別，請舉例回答，謝謝。
3樓：吳_小度
主觀唯心主義
主觀唯心主義是唯心主義哲學的基本形式之一，與客觀唯心主義並稱。
主觀唯心主義把個人的主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念和意志等，看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。主觀唯心主義必然導致唯我論，因為它把世界上的一切事物都看作是個人自我的主觀精神的顯現和產物，實際上就是認為世界上的一切事物，都只能存在於個人自我的主觀精神之中，沒有個人自我的主觀精神，也就沒有世界上的事物。
中國宋明時期的心學所謂的「心即理」、「心外無理」、「心外無物」、「吾心即是宇宙」，英國貝克萊的「存在就是被感知」、「物是觀念的集合」等觀點，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義和唯我論觀點。
主觀唯心主義的代表人物有：
中國：孟軻（約前372年－289年）、莊子（約前369年－前286年）、陸九淵（2023年－2023年）、王守仁（2023年－2023年）。
英國：貝克萊（2023年－2023年）；
德國：費希特（2023年－2023年）；
客觀唯心主義是唯心主義哲學的一種；客觀唯心主義是唯心主義的基本形式之一，與主觀唯心主義並稱。[1]古希臘哲學家柏拉圖被認為是客觀唯心主義的創始人。
指把某種「客觀」精神（「宇宙」、「理念」、「絕對精神」、「天理」等）說成是世界的本原，認為現實的物質世界都是這種「客觀」精神的產物。神學唯心主義也是一種客觀唯心主義。
代表人物
柏拉圖：古希臘哲學家
朱熹：中國南宋哲學家，他提出「理在事先」，「理」乃是「天地萬物之根」等。
黑格爾：德國古典哲學家，他把「絕對精神」說成是世界的本原，認為世界上的一切都是「絕對精神」的體現。
4樓：匿名使用者
朱熹 是 客觀唯心主義
王陽明 是 主觀唯心主義
5樓：皿才
主觀唯心主義：我是神！世界是我創造的！
客觀唯心主義：神創造了世界，並創造了我！
主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別
主觀唯心主義把人的主觀精神 如人的目的 意識 感覺 經驗等 誇大為回唯一的實在，當成本答原的東西，認為客觀事物以及整個世界，都依賴於人的主觀精神。客官唯心主義把客觀精神 如上帝 理念 絕對精神等 看做世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。主觀唯心它認為個來人的精神源是是世...
主觀唯心主義和客觀唯心主義怎樣區別
主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺 經驗 心靈 意識 觀念 意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現 客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體，而物質世界 或現象世界 則不過是這種客...
主觀唯心主義客觀唯物主義
唯心是指的思想，是主觀意識的體現。唯物是指的客觀現象，是客觀現實的存在！簡單的說，在回答世界是怎麼來的問題上，歷史上有兩派人，一派認為，世界的本原是物質，是不依賴於人的意識而存在的，物質決定意識，這是唯物主義 另一派認為，世界的本原不是物質，是意識，是意識 精神的東西創造了這個世界，意識決定物質，這...