1樓：支曼吟
主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現 客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體，而物質世界（或現象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現，前者是本原的、第一性的，後者是派生的、第二性的。
2樓：
主觀唯心主義把人的主觀精神（人的感覺、經驗、心等）誇大為唯一的實在，認為人的主觀精神是第一性的，比如誇大了理論的教條之類的，是誇大存在的東西，整個世界都是這種主觀精神的產物。客觀唯心主義則把某種「客觀精神」（「理念」「絕對精神」「天理」等）說成是世界的本原，認為現實的物質世界都是這種「客觀精神」的產物，就相當於相信神之類的存在。 檢視原帖》
3樓：只是個皮
世界是物質的世界，他說是影子，確定為唯心，人為因素佔不佔主要的，定主客觀，既然可以被舉證，是什麼的影子，為客觀。完畢 檢視原帖》
4樓：水水好萌
主觀唯心：我心 感覺 意志 意念 觀念 英雄 理性 客觀唯心：上帝 鬼神 命道理 絕對觀念 絕對精神 理念 國家意志 檢視原帖》
5樓：月殤戰團
理念是客觀的 理性是主觀的 檢視原帖》
客觀唯心主義和主觀唯心主義的區別
6樓：風中的紙屑
主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別在於世界的本源是自我還是神或上帝。
客觀唯心主義：唯心主義哲學的兩種基本形式之一；它認為精神是世界的本原，是第一性的，但這精神不是某些個人的主觀意識，而是存在於宇宙空間的一種神祕的、客觀的精神。 客觀唯心主義的代表人物有古希臘唯心主義哲學家柏拉圖(公元前427年一公元前327年)，他把這種「客觀」精神叫做「理念」；德國古典唯心主義哲學家黑格爾(2023年一2023年)，他把這種精神叫做「絕對觀念」或「絕對精神」；中國南宋唯心主義哲學家朱烹(2023年一2023年)，他把這種精神叫做 「理」。
主觀唯心主義則把主觀精神、主觀意志誇大為唯一的實在，當做世界的本原，當做第一性的、決定一切的東西。他們認為，萬事萬物都是「我」的感覺、觀念、意志、情感等等產物，沒有「我」就沒有世界。中國宋代的陸九淵認為，「吾心便是宇宙，宇宙便是吾心」。
明代的王守仁認為,「心者,天地萬物之主」,「心即是天」,「心外無物，心外無事，心外無理」。在西方,18世紀英國的貝克萊認為,「物件和感覺是同一個東西」，「存在就是被感知」，他舉例說，蘋果並不是真實存在的東西，而是人們看到一定的形狀和顏色，聞到某種香氣，嚐到某種滋味，把這些感覺組合在一起，而後給這感覺的組合起個名字，叫蘋果。奧地利的馬赫說：
「物是感覺的複合」。主觀唯心主義因為誇大了個人意識的作用,把客觀世界看成是主觀意識的產物，必然走上唯心主義的道路。
7樓：淵源
哲學的基本派別分為唯物主義和唯心主義，唯心主義又包含主觀唯心主義和客觀唯心主義。單就「主觀」和「客觀」這兩個詞來說，人們往往把主觀對應意識，客觀對應物質，如「主觀符合客觀」，「主觀與客觀具體的歷史的統一」等，這也是造成上述糾結的一個因素。
主觀唯心主義把主觀精神作為唯一真實的存在和世界的本原，客觀事物以至整個物質世界都是這種主觀精神的產物。其荒謬之處在於它必然導致「唯我論」。主觀唯心主義的代表人物有英國的貝克萊、德國的費希特、中國的孟軻以及王守仁等。
「吾心即是宇宙」、「心外無物」、「存在就是被感知」、「物是觀念的集合」等觀點，就是典型的主觀唯心主義觀點。
客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神變為獨立的存在，並把它作為世界的本原，其荒謬之處在於以哲學化的方式承認「宗教創世說」。客觀唯心主義的代表人物有古希臘的柏拉圖，他把這種「客觀」精神叫做「理念」；德國的黑格爾，他把這種精神叫做「絕對觀念」或「絕對精神」；中國的朱熹，他把這種精神叫做「理」。而當人們在現實生活中把這種宗教觀念世俗化的結果，就是神靈、上帝、天意決定一切，表現出如「我命在天」思想、求神拜佛行為等。
區分主觀唯心主義和客觀唯心主義，關鍵是區分「主觀精神」和「客觀精神」。「主觀精神」主要指產生於人腦中的主觀意志，如思想、意志、情感、經驗等；而「客觀精神」指的是人腦之外的上帝、理念、絕對精神等「有神論」。兩者的共同點是都認為「意識」是本原，所以都是唯心主義。
兩者的不同點在於對「意識」的主體理解不同：主觀唯心主義認為這種「意識」是人的意識，我的意識，是主觀精神；而客觀唯心主義則認為這種意識是神的意識、上帝的意識，是「客觀精神」。有人開玩笑說，自大的人就是主觀唯心主義，自卑的人就是客觀唯心主義。
雖然不夠科學，卻可以給我們提供一個思考的方向。
如何區分主觀唯心主義和客觀唯心主義？？
8樓：小嫣老師
主觀唯心主義和客觀唯心主義區別如下：
一、內涵不同
客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。它認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。
主觀唯心論或主觀唯心主義是一個哲學理論。其提出某主體的心靈，如其感覺、經驗、意識、觀念和/或意志等是世界中事物產生和存在的根源與基礎，而外部世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，這些主觀精神的顯現。
二、論點不同
客觀唯心主義承認獨立於人的意識之外的客觀世界，強調作為世界本原的「精神本體」，它是內生於客觀世界自身的，而且這種「精神本體」又都不約而同地帶有「事物規律」的含義，這就使客觀唯心主義常常不自覺地走向自然，走向客觀。
主觀唯心主義把外部世界上的一切事物都看作是自我主觀精神的顯現和產物。實際上就是認為外部世界上的一切事物都由每個自我的主觀精神決定，沒有每個意識體自我的主觀精神，也就沒有外部世界上的事物，即客觀世界依賴於主觀精神而存在。
唯我論與主觀唯心論
唯我主義者認為宇宙萬物都是自己感覺到的，否定客觀物質與主觀意識的真實從在。其認為只有自己才有意識，只有自己才是真的。它的觀點依然認為只有我這個物質才有意識，由主觀物質產生受主觀物質支配，而唯我主義依然屬於唯物主義的一種。
主觀唯心主義認為一花一世界，一草一靈魂。也就是說每個自我都有一個世界，而且每個世界都是平等且相對獨立的。每個世界都互相影響，每個世界的發展方向都取決於其意識體本身，而客觀世界則是由這些意識世界構成，這樣即無客觀座標，只表現個人意志，其認為物質不可以獨立於意識之外。
9樓：白粥
一、主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）誇大為唯一的實在,當做本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴於人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
二、客觀唯心主義，則認為精神是世界的本原，是第一性的，但是這個精神不是某些個人的主觀意識，而是存在於宇宙空間的一種神祕的、客觀的精神……認為某種客觀精神或原則是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體。由於「絕對精神」、「理念世界」、「理」都屬於客觀精神或原則，因此黑格爾、朱熹和柏拉圖的觀點都是唯心主義的，而且都是客觀唯心主義的。
10樓：ovo傑尼龜
主觀唯心主義以我的意識為本原，而客觀唯心主義把客觀精神看做世界的主宰和本源。
11樓：森林花花
主觀就是:以自我的思想,內心世界來判斷事物,以此為世界的本原.例如:中國明朝的心學就是主觀唯心
客觀就是:以主觀以外的思想,例如:信奉上帝等.
12樓：號碼記不住
簡單講:
首先是唯心主義,這個應該知道,就是認為意識是世界的本原,意識高於物質.
而主觀唯心主義與客觀唯心主義的本質區別在於"自己"和"神"
若認為"我的就是對"的,"我的意識就是世界",那就是主觀唯心主義,只承認"自己" 比如有這一說法"吾心便是宇宙";
而認為世界是由一種既不是物質,又不是自己意識的第三意識("絕對精神")控制的,那便是客觀唯心主義,舉例來說是相信神的存在,神的意志就是一切.
以後區分的時候區分出"自己的"和"第三方的"意識就好懂多了.
13樓：刀陽粟思嘉
有神（或超自然）論即客觀唯心主義
14樓：歧廣裔冠玉
客觀唯心主義:唯心主義哲學的兩種基本形式之一;它認為精神是世界的本原，是第一性的，但這精神不是某些個人的主觀意識，而是存在於宇宙空間的一種神祕的、客觀的精神。
客觀唯心主義的代表人物有古希臘唯心主義哲學家柏拉圖(公元前427年一公元前327年)，他把這種「客觀」精神叫做「理念」;德國古典唯心主義哲學家黑格爾(2023年一2023年)，他把這種精神叫做「絕對觀念」或「絕對精神」;中國南宋唯心主義哲學家朱烹(2023年一2023年)，他把這種精神叫做
「理」。
主觀唯心主義則把主觀精神、主觀意志誇大為唯一的實在，當做世界的本原，當做第一性的、決定一切的東西。他們認為，萬事萬物都是「我」的感覺、觀念、意志、情感等等產物，沒有「我」就沒有世界。中國宋代的陸九淵認為，「吾心便是宇宙，宇宙便是吾心」。
明代的王守仁認為,「心者,天地萬物之主」,「心即是天」,「心外無物，心外無事，心外無理」。在西方,18世紀英國的貝克萊認為,「物件和感覺是同一個東西」，「存在就是被感知」，他舉例說，蘋果並不是真實存在的東西，而是人們看到一定的形狀和顏色，聞到某種香氣，嚐到某種滋味，把這些感覺組合在一起，而後給這感覺的組合起個名字，叫蘋果。奧地利的馬赫說:
「物是感覺的複合」。主觀唯心主義因為誇大了個人意識的作用,把客觀世界看成是主觀意識的產物，必然走上唯心主義的道路。
主觀唯心主義和客觀唯心主義怎樣區別
15樓：匿名使用者
客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
中國宋代程朱理學的「理」，古希臘柏拉圖的「理念」，德國黑格爾的「絕對觀念」，就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。客觀唯心主義的所謂客觀精神或原則，實際上是把人的思維或一般概念加以絕對化的結果。
主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現。中國宋明時期的心學所謂的「心即理」、「吾心即是宇宙」、「心外無物」、「心外無理」，英國貝克萊的所謂「存在就是被感知」、「物是觀念的集合」等觀點，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義和唯我論觀點。
主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別
主觀唯心主義把人的主觀精神 如人的目的 意識 感覺 經驗等 誇大為回唯一的實在，當成本答原的東西，認為客觀事物以及整個世界，都依賴於人的主觀精神。客官唯心主義把客觀精神 如上帝 理念 絕對精神等 看做世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。主觀唯心它認為個來人的精神源是是世...
如何理解 區分主觀唯心主義和客觀唯心主義（希望答案能夠通俗易懂些）
按照中國化馬克思主義哲學教科書的觀點 區別唯心與唯物在於對 存在與意識誰是第一性 這個問題的不同回答。唯心論認為意識先於存在 唯物論認為存在先於意識。那些認為意識就存在於人心之中的 比如貝克萊的存在即被感知 就是主觀唯心 那些認為意識存在於人心之外 比如上帝 黑格爾的絕對精神 朱熹的理 不依賴於人心...
主觀唯心主義 客觀唯心主義 古代樸素唯物主義 近代形而上學唯
唯心主義 分為主觀唯心和客觀唯心主義。主觀唯心 認為神，天的意志決定萬事萬物，例如盤古開天闢地 上帝創世等客觀唯心 認為人或自己的意志決定萬事萬物，如貝克萊的 物是觀念的集合 王守仁的 存在即被感知。古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義他們都承認世界的本源是物質。古代樸素唯物主義 是古人對世界的猜...