1樓：叫那個不知道
整句是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。名句註釋：比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
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「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，出處《韓詩外傳》卷九·第三章（注：此句出處有二，此為其一）。
孔子出行，聞有哭聲甚悲。孔子曰：「驅之驅之，前有賢者。
」至則皋魚也，被褐擁鐮，哭於路旁。孔子闢車與之言曰：「子非有喪，何哭之悲也？
」皋魚曰：「吾失之三矣！少而好學，周遊諸侯，以歿吾親，失之一也。
高尚吾志，簡吾事，不事庸君，失之二也。
與友厚而中絕之，失之三矣。夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，往而不可追者年也，去而不可得見者親也。吾請從此辭矣。
」立槁而死。孔子曰：「**誡之，足以識矣。
」於是門人辭歸養親者十有三人。
2樓：wyp駱遙
"子欲養而親不在"的意思是：當你想贍養雙親，可能他們已等不及便過世了。
1、此名源自古語原句是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，出處《韓詩外傳》卷九·第三章。
2、《韓詩外傳》以儒家為本，因循損益、以傳資政，從禮樂教化、道德倫理等方面闡發了其思想。共十卷。由360條軼事、道德說教、倫理規範以及實際忠告等不同內容的雜編，一般每條都以一句恰當的《詩經》引文作結論，以支援政事或論辯中的觀點。
3樓：熱詞課代表
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
4樓：幻空
整句是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。樹希望靜止不擺，風卻不停息。子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。比喻形勢與自己的願望相違背。
5樓：冉冉
子女想起贍養自己的父母時，等不及的父母這時已經離我們而去了
6樓：愛
就是當你贍養父母的時候，父母已經離開我們了，要珍惜親情。
7樓：匿名使用者
兒女想報答父母，父母卻先走了。
8樓：坐看煮酒論英雄
當孩子想要贍養父母的時候，父母卻早已歸去。
9樓：永遠的yosen澤
是子欲養而親不待。孩子懂得孝敬父母的時候，父母卻已不在身邊。
10樓：匿名使用者
當做兒女的想贍養父母時,而父母已經不在人世.
11樓：宿孝公雁
上接「樹欲靜而風不止」。此為下句。
表現人們對主觀願望不能改變客觀事
實的無奈，同時也在告誡人們當親人
健在的時候就要儘自己最大能力去報
答、關心、孝順他們，不要等失去以
後才懂得珍惜，才去後悔，一切也都
晚了。句意為：當子女想起去贍養
自己的父母的時候，而父母這時已經
等不及離我們而去了。
樹欲靜而風
不止，子欲養而親不待：樹想要靜下
來，風卻不停地颳著；當子女想起去
贍養自己的父母的時候，而父母這時
已經等不及離我們而去了。
子欲養而親不待什麼意思，
12樓：熱詞課代表
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
13樓：沉思的傾訴
你好。這句話的意思是。當人們想孝敬父母的時候。或者是自己有能力孝敬父母的時候。父母已經不在人間了。你想盡孝，也沒有地方去盡孝了。
14樓：小張如初見
就是子女回過頭來想要贍養老人的時候，老人年事已高，來不及了。
15樓：匿名使用者
大該意思是父母辛辛苦苦自己捨不得吃喝把孩子養大，孩子大了就未必孝順大人，也別太包有很大的想法讓孩子來孝順你，父母不求:回報。
16樓：匿名使用者
你想孝敬父母時，他們已經等待不了那麼長的時間，已經不在了。教育人要在父母活著時多多孝敬，不要等到他們不在時後悔，因為人的壽數是有限的。
17樓：匿名使用者
兒女想盡孝時儘量盡孝。父母不是一直在那等你盡孝的。
18樓：趙老闆
出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」用於感嘆子女專希望盡孝屬時，父母卻已經亡故。
風不止，是樹的無奈；而親不在，則是孝子的無奈。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。原話當是出自皋魚之口，並非出自孔子之口。
但是歷來被當做孔子之語。此誤有點像那句有名的「食、色，性也」。很多人將這句話的出處定為孔子。
其實這句話出自《孟子》，說這話的人既不是孔子，也不是孟子，而是告子
19樓：鋼筋鐵宅男
以前沒有好好孝順父母。等想好好孝順父母的時候卻才發現父母早已老去了！這句話說的就是讓我們珍惜眼前人！不要以後後悔
20樓：幻空
整句是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。樹希望靜止不擺，風卻不停息。子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。比喻形勢與自己的願望相違背。
21樓：流星雨中的野鶴
你好 很高興為你解答
這可能是指 有這份心
而無這份緣分而已
子欲養而親不待是什麼意思？
22樓：叫那個不知道
子欲養而親不待是一句古語，意思是「子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天」。
出自《孔子家語·卷二，致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
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選自《孔子家語·卷二，致思第八》。
孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：「驅，驅，前有賢者。」至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰：「子非有喪，何哭之悲也？」
皋魚曰：「吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，閒吾事君，失之二也；與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。
往而不可追者，年也；去而不可見者，親也。吾請從此辭矣。」立槁而死。
孔子曰：「**誡之，足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
23樓：wyp駱遙
"子欲養而親不待"的意思是：子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
1、此內容出自《孔子家語·卷二，致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」意思是樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。
子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
2、《韓詩外傳》是一部記述中國古代史實、傳聞的著作。《孔子家語》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，儒家類著作。原書二十七卷，今本為十卷，共四十四篇。
是一部記錄孔子及孔門**思想言行的著作。
24樓：夢裡心落
【意思】子女想好好贍養父母，可父母卻不在了。
【出處】《孔子家語·卷二，致思第八》。
【引用】《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
【意義】說的是痛失雙親的無奈，比喻事情不能如人的心願，反映出百善孝為先的重孝觀念。
《孔子家語》
皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
【翻譯】
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時為了求學，周遊諸侯國，以致耽誤了贍養雙親的時間，這是過失之一。
我自視清高，不願為君主效力，對君上對國家沒有貢獻，這是過失之二。和朋友交情深厚卻很早就斷絕了來往，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！
過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧。」於是就此辭世。
25樓：熱詞課代表
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
26樓：匿名使用者
大該意思是父母辛辛苦苦自己捨不得吃喝把孩子養大，孩子大了就未必孝順大人，也別太包有很大的想法讓孩子來孝順你，父母不求:回報。
27樓：卻已結束
樹欲靜而風不止，想要靜靜卻不斷颳風。
子欲養而親不待，終於知道了孝順父母，卻失去了機會，至悲莫過於此。
知道要孝順父母，那就趕快行動吧！
28樓：扶瀾微步
意思是當子女想要贍養自己的父母的時候,父母已經等不到離我們而去了. 一般用來說明要及時贍養老人，不要留下遺憾。
29樓：平安是福
子女想孝敬父母時而雙親則辭世而去，意思是講趁父母健在要好好孝敬他們，不要等子女有空或有條件或長了孝心之後再想盡孝就已經晚了，父母不可能等到你給他們養老那一天。好悲涼好悔恨的一句話，好好把握親情回報，別給自己和雙親留有遺憾。
30樓：**費改變世界
上句為「樹欲靜而風不止」,「子欲養而親不待」為下句.此句的意思為：樹想要靜下來,風卻不停地颳著；當子女想要去贍養自己的父母的時候,父母已經等不及離我們而去了.
「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」這句話是孔子（皋魚）說的,出自漢·韓嬰《韓詩外傳》（卷九）,清代《孔子集語》集錄.明·高明《汲古閣本琵琶記·第三十七出》引作：「孔子聽得皋魚哭啼,問其故,皋魚說道：
『樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.』」
表現人們對主觀願望不能改變客觀事實的無奈，同時也在告誡人們當親人健在的時候就要儘自己最大能力去報答、關心、孝順他們，不要等失去以後才懂得珍惜，才去後悔，一切也都晚了。
31樓：夢在江南水鄉
子女想要孝順回報親人的時候，親人已經等不及你的好意，先走一步辭世了。
32樓：秋雨新晴
親不待。父母雙親不等你。因為父母年老。你長大了想孝順父母。但父母未必能活到那個時候。古時候人平均壽命短。50就知道天命了。所以這樣說。待就可以理解為等待
33樓：白狗鞦韆墜
子欲養而親不待
選自《孔子家語·卷二，致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。
風不止，是樹的無奈；而親不在，則是孝子的無奈。
意思子女想起贍養自己的父母時，等不及的父母這時已經離我們而去了
原文孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：「驅，驅，前有賢者。」至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰：「子非有喪，何哭之悲也？」
皋魚曰：「吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，閒吾事君，失之二也；與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。
往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣。」立槁而死。
孔子曰：「**誡之，足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
譯文孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：「快趕車，快趕車，前面有賢人。
」走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：
「你家裡莫非有喪事？為什麼哭得如此悲傷？」
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時為了求學，周遊諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一。
為了我的理想，再加上為君主效力，（沒有很好地孝敬父母，）這是過失之二。和朋友交情深厚卻疏遠了親人，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！
過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧。」說完就辭世了。
孔子對**們說：「你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理！」 於是，辭行回家贍養雙親的門徒就有十分之三。
子欲養而親不在，是什麼意思，「子欲養而親不待」是什麼意思？
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自 韓詩外傳 卷九 子女想孝順父母但是他們已經不在了 子欲養而親不在 並不是出自古語原句。古語原句是 子欲養而親不待 古語整句為 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 意思是 當你想贍養雙親，可能他們已等不及便過世了。我們...
子欲孝而親不待是什麼意思子欲養而親不待是什麼意思？
子欲孝而親不待 的意思是 兒女想贍養雙親，但是雙親卻都已不在人世。警醒世人當親人健在的時候就要儘自己最大能力去報答 關心 孝順他們，不要等失去以後才懂得珍惜，才去後悔。讀音 z y xi o r q n b d i。出自 唐代白居易 柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制 古人有云 樹欲靜而風不止，...
子欲孝，而親不在是什麼意思
所謂 子欲養而親不待 就是孩子想要報答和孝敬父母的時候，父母已經不在了。凡事都應該珍惜，好好把握，不要等到失去了再後悔。大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自 韓詩外傳 卷九 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。故事我也不知道，查到了這句話的出處給你看下吧...