1樓:暴走少女
一、盤古開天闢地
遠古的時候,天和地是連在一塊兒
的,混混沌沌像個大雞蛋,盤古就生長在這裡面。經過了一萬八千年,天地分開了,那些清清的陽氣冉冉升起,變成蔚藍色的天空和雲朵;那些渾濁的陰氣慢慢下沉,變成了大地和山嶺。
盤古站在天地之間,一天變化多次,智慧超過天,能力超過地。天每天增高一丈,地每天增厚一丈,盤古的身子也每天增長一丈。如果天和地有什麼地方還牽連著,沒有分開,他就左手拿著一把鑿子,右手握著一把板斧。
或者用鑿子鑿,或者用板斧劈,天地就徹底分開了。這樣又經過了一萬八千年,天升得極高了,地變得極厚了,盤古的身體也變得極長了——據說天和地的距離是九萬里,推想盤古的身量也該是九萬里,真是頂天立地的巨人!這以後,才出現了人類,出現了三皇五帝。
二、女媧補天
傳說當人類繁衍起來後,忽然水神共工和火神祝融打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。
不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,於是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架**將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又斬下一隻大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。
女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸僉欠跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。
從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那裡匯流。
三、后羿射日
后羿和嫦娥都是堯時候的人,神話說,堯的時候,天上有十個太陽同時出現在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯乾了,人們熱得喘不過氣來,倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故,一些怪禽猛獸,也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來,在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神,天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間,協助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽射去,頃刻間十個太陽被射去了九個,只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處,才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
四、大禹治水
堯帝在位的時候,黃河流域發生了很大的水災。大家推薦禹的父親鯀去治水,鯀只懂得水來土掩,造堤築壩,結果洪水沖塌了堤壩,水災反而鬧得更凶了。舜接替堯當部落聯盟首領以後,發現鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。禹一門心思全花在治水上,現在還流傳著他「三過家門而不入」的故事。經過十三年的努力,禹終於成功地治理了洪水。
五、愚公移山
從前,有一個九十多歲的老人,名字叫愚公。他家門前有太行山和王屋山兩座大山,這兩座山有一萬多丈高,七百里寬,把村子擋得嚴嚴實實,大家進進出出都要繞很遠的路。
一天,愚公把全家人召集在一起,提議說:「這兩座大山擋住(block)了我們的去路,我們一起努力把它們移走,你們覺得怎麼樣?」大家都深受這兩座大山之害,十分贊同愚公的話。
但是,愚公的妻子提出了異議,她說:「像你這樣的年紀,即使像魁父這樣的小山,也未必能輕易搬動,何況是太行、王屋這樣的大山?魁父與它們相比,不過是小巫見大巫。
何況,那些石頭和泥土又該放在**呢?」
大家說:「我們可以把石頭和泥土堆放在渤海邊。」愚公心意已決,於是,帶領他的兒子和孫子,一行三人來到太行、王屋兩座山下,敲碎石頭,挖出泥土,用簸箕和竹筐把這些東西裝走,運到渤海邊。
愚公的鄰居中,有一個寡婦(relict),她家裡**歲的孩子也跑出來,和愚公他們一起運土。
在黃河邊上,住著一個精明的老人,別人都叫他「智叟」。智叟聽說愚公想要搬走太行、王屋兩座大山,就竭力阻止愚公,並嘲笑他說:「你這個老糊塗!
都這把年紀了,還想去動那兩座大山,別說是運石塊和泥土,即使是山的毫毛你也損傷不了。」
有一個手持蛇形柺杖的神聽到了愚公和智叟的對話,也看到了愚公一家的行動,嚇得不得了,擔心愚公真會固執地把兩座山挖走,就向天帝作了報告。天帝也被愚公的精神所感動,命令天神把兩座大山搬走了。從此,愚公一家再也不為進進出出而發愁了。
2樓:欣婷部落
盤古開天闢地,女媧補天,精衛填海
大禹治水,英雄公工,夸父逐日
后羿射日,愚公移山,沉香救母
干將莫邪
3樓:血雙籽
潘多拉的魔盒...
和「好奇害死貓」差不多的意思,就是有些事永遠不要去做,比如說嘗試濫用藥物,或者「試著死一次」...有些事做過就無法回頭的。
另外,魔盒裡最後剩下的一件寶物沒有被放出來,可以引申為萬一犯下無法挽回的錯誤,不要再其它地方浪費時間,試著在正確的地方彌補,比如說用語言傷害了朋友,不要顧慮面子之類的,去誠心地道歉。
嗯差不多就這樣吧,最近在好奇「潘多拉的魔盒」外表有多美...
有教育意義的故事
4樓:匿名使用者
故事名稱(生命的價值)
----不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
5樓:壞壞の女
1、陳阿土
陳阿土是臺灣的農民,從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢,終於參加一個
6樓:牙隹光
建議你買本《智慧背囊》那裡可以找到非常多你想要的。
7樓:匿名使用者
這樣的書有的是!花錢去買,或乾脆就網上找,很多的!
中國傳統文化有教育意義小故事有哪些名稱
8樓:匿名使用者
美德篇虞舜耕田
孔融讓梨
溫公愛兄
仲由負米
孟母三遷
陶淵明歸隱
王羲之苦練書法
成語篇百折不撓
半途而廢
杯弓蛇影
不恥下問
東施效顰
斷章取義
分道揚鑣
負荊請罪
覆水難收
赴湯蹈火
高山流水
畫蛇添足
畫龍點晴
黃粱一夢
疾風知勁草
狡免三窟
刻舟求劍
濫竿充數
毛遂白薦
名落孫山
弄巧嵌拙
拋磚引王
塞翁笑馬
掩耳盜鈴
鄭人買履
一嗚驚人
白相矛盾
對牛彈琴
民俗篇端午節與粽子
年的傳說
元宵節鬧花燈
清明節與踏青
牛郎織女初七會
中秋節的傳說
九九重陽節的傳說
臘八粥的故事
二日二龍抬頭
生肖的由來
傣族的潑水節
彝族的火把節
藏旋的望果節
神話篇盤古開天地
女媧造人
女媧補天
精衛填海
后羿射日
天狗吃月亮
種子的**
阿里山的傳說
教育意義的小故事有哪些?
9樓:sisi絲絲
1、在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。應對會議室裡的200個人,他問:「誰要這20美元?
」一隻隻手舉了起來。他之後說:「我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請准許我做一件事。
」他說著將鈔票揉成一團,然後問:「誰還要?」仍有人舉起手來。
他又說:「那麼,假如我這樣做又會怎樣樣呢?」他把鈔票扔到地上,又踏上一隻腳,並且用腳碾它。
爾後他拾起鈔票,鈔票已變得又髒又皺。「此刻誰還要?」還是有人舉起手來。
「朋友們,你們已經上了一堂很有好處的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它並沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數次被自我的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我們覺得自我似乎一文不值。但無論發生什麼,或將要發生什麼,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯髒或潔淨,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。
」2、一個木匠,造一手好門,他費了多日給自家造了一個門,他想這門用料實在、做工精良,一定會經久耐用。後來,門上的釘子鏽了,掉下一塊板,木匠找出一個釘子補上,門又完好如初。後來又掉下一顆釘子,木匠就又換上一顆釘子;後來,又一塊木板朽了,木匠就又找出一塊板換上;後來,門拴損了,木匠就又換了一個門拴;再後來門軸壞了,木匠就又換上一個門軸......於是若干年後,這個門雖然無數次破損,但經過木匠的精心修理,仍堅固耐用。
木匠對此甚是自豪,多虧有了這門手藝,不然門壞了還不知如何是好。忽然有一天鄰居對他說:「你是木匠,你看看你們家這門?
」木匠仔細一看,才發覺鄰居家的門一個個樣式新穎、質地優良,而自己家的門卻又老又破,長滿了補丁。於是木匠很是納悶,但又禁不住笑了:「是自己的這門手藝阻礙了自己家門的發展。
」於是木匠一陣嘆息:「學一門手藝很重要,但換一種思維更重要,行業上的造詣是一筆財富,但也是一扇門,能關住自己。」 當一個人形成了某一根深蒂固的習慣方式之後換一種思維是非常重要的。
作為教師,我們從中能獲得何種啟示呢?成功的基本原理大多是有共性的,是沒有國界的。為了不被國家的界限封閉自己,為了不被「行業上的造詣」關住自己,為了使自己的視野更加開闊,我們需要敞開心扉,需要交換彼此的觀點。
這樣,我們才能知道我們的優點所在以及與他人的差異與差距,並在尋找與彌補差距的過程中完善自己。
3、有一個人經常出差,經常買不到對號入坐的車票。但是無論長途短途,無論車上多擠,他總能找到座位。他的辦法其實很簡單,就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。
這個辦法聽上去似乎並不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節車廂走到最後一節車廂的準備,但是每次他都用不著走到最後就會發現空位。他說,這是因為像他這樣鍥而不捨找座位的乘客實在不多。
經常是在他落座的車廂裡尚餘若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。他說,大多數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了,不大細想在數十次停靠之中,從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少帶給座位的機遇;即使想到了,他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足,為了一兩個座位揹負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。
他們還擔心萬一找不到座位,回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安於現狀不思進取害怕失敗的人,永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣,這些不願主動找座位的乘客大多只能在上車時最初的落腳之處一向站到下車。
4、數千年來,人類便一直認為要四分鐘內跑完一英里是件不可能的事,不過在一九五四年,羅傑?班尼斯特就打破了這個信念障礙。他之能創造這項佳績,一來得歸功於體能上的苦練,二來是得力於精神上的突破。
在此之前他曾經在腦海中多次模擬以四分鐘時間跑完一英里,長久下來便形成極為強烈的信念,因而對神經系統有如下了一道絕對命令,必須全力完成這項使命,果然他做到了大家都認為不可能的事。誰也沒想到班尼斯特的破紀錄,卻給其他的運動員帶來無比的影響,在此之前沒有一個人打破四分鐘跑完一英里的紀錄,可是在隨後的一年裡竟然有三十七個人進榜,而再後面的一年裡更高達三百人之多。之所以會有這個現象,乃是他的成就提供了其他人一個新的依據,大家所認為的「不可能」實際上是可能的。
人們常常會對自己本身或自己的能力產生「自我設限」的信念,其中的原因可能是因為過去曾經失敗過,因而對於未來也不敢寄望會有成功的一日,也有可能是沒有一個活生生的具體目標,對於願望能否實現心存疑慮。長久下來他們便開始學得務實,而終於平庸。
5、2023年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候,他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人,這些人幽默風趣,舉重若輕,把自我的成功都看得十分自然和順理成章。
時光長了,他發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退,普遍把自我的創業艱辛誇大了,也就是說,他們在用自我的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學生,他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。
2023年,他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業**,提交給現代經濟心理學的創始人威爾佈雷登教授。佈雷登教授讀後,大為驚喜,他認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘,他寫信給他的劍橋校友當時正坐在韓國**第一把交椅上的人朴正熙。
他在信中說,「我不敢說這部著作對你有多大的幫忙,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。」之後這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人,因為他們從一個新的角度告訴人們,成功與「勞其筋骨,餓其體膚」、「三更燈火五更雞」、「頭懸樑,錐刺股」沒有必然的聯絡。
只要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時光和智慧夠你圓滿做完一件事情。之後,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
神話傳說存在的歷史意義你認為神話傳說在歷史研究中有什麼作用
神話傳說當然是有很積極的歷史意義的，使人們對自然敬畏，另一方面也能反映人們人定勝天的決心。消極的是會使人變得畏懼，迷信等等，而且也神化了太多東西。神話的基本特徵 一。神話都是想象或幻想的 二。神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明，只是它經過了 幻想 的加工，成為了想象中的 神化...
柳州融安有什麼民間神話傳說，民俗故事
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