1樓：百度文庫精選
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原發布者:杭濱
什麼是文言文? （1）文言文很精彩。這當然是無疑的。
構成中國傳統文化的主體，是文言文。由此可見中國的現代文明歷史還是很短的，解構或者解讀傳統文化還是現代化的必要，因為傳統智慧的繼承建立於對文言的正確解讀。 （2）文言文是知識。
這是對的，因為文言文已經不再是語言，它純粹是文字。但文言文是知識，甲骨文也是知識，那為什麼就不學甲骨文呢？對了，正是因為甲骨文是更原始的文字，所以文言文是進一步學習甲骨文等等傳統高階文字（學）的基礎。
（3）文言文也是技巧。漢語的表述、描繪、組合、轉變、喻式、鋪比、推演……在思想的表達上充分承載了漢文明的風格。掌握文言文物理結構，對現代漢語的理解比較精深，對新漢語的構造將有「法」可依。
（4）「文言文」是「白話文」的相對。這個詞的結構是這樣的：文言-文。
第一個「文」是「文字」，「言」是語言。「文言」則指「文字化了的語言」。它說明兩層意思：
其一，指明文言文字是一種語言；其二，這個語言後來被文字化了。「被文字化了」的語言也有兩重含義：其一，可以有語言但沒有文字的文化，比如大多數少數民族只有語言沒有文字；其二，語言功能退出生活，以文字的形式成為歷史。
「文言文」的字面意思，應該是：被文字化了的語言的一種文體。後面那個「文」指文體。
（5）那麼文言文除了在考古研究之外，還有什麼「前途」嗎？或者說，還會有什麼生活的應用價值？我想是有的。
在傳統形式的生活淡化出現
2樓：陶陶
古文「所以」的意思有：...的原因；用來
1.什麼的原因：
1)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（《前出師表》）————親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興盛發達的原因；親近小人，疏遠賢臣這是後漢衰敗滅亡的原因。
2)強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》） ————**的秦國不敢出兵侵犯趙國的緣故，僅僅是因為有我們兩個在呀。
2.用來：
1)吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公輸》）2)此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。（《前出師表》）3)先王之所以為法者，民也。
（《呂氏春秋·察今》）4)師者，所以傳道、授業、解惑也。（《師說》）
古文系是什麼意思
3樓：雲南萬通汽修學校
1、懸掛、綁縛。《賣炭翁》：「
半匹紅綃一丈綾，～向牛頭充炭直。」《過秦論》：「百越之君，俯首～頸，委下命吏。」
2、拘囚；關押。《譚嗣同》：「君既～獄……以八月十三日斬於市。」
3、繼；連線。班固《東都賦》：「～唐統，接漢緒。」
4、繩索、帶子。《陌上桑》：「青絲為籠～，桂枝為籠鉤。」
5、世系；系統。杜甫《贈比部簫郎中十兄》：「漢朝丞相～，樑日帝王孫。」
6、聯絡；關聯。柳宗元《封建論》：「大業彌固，何～於諸侯哉。」
7、是。《葫蘆僧判斷葫蘆案》：「因那日買了個丫頭，不想～柺子拐來賣的。」
8、附著；隨著。《蘭亭集序》：「情隨事遷，感慨～之矣。」
古文中「所以」的意思是什麼？
4樓：匿名使用者
1表示因果關係，常與「因為」連用。
2用此，用來。
3表示「......的原因」。
4表示「......的方法」。
5實在的情由，適宜的舉動。
5樓：高樓居士
所以是兩個字，兩個詞，具體看上下文了
6樓：紀採鎮苑博
1，表示「…的原因」2，表示「用來…的東西
"所以"在古文當中是什麼意思？
7樓：達式東
一是當「----的人（事物、方法、態度----）」講，比如「師者，所以傳道授業解惑者也」，解作「老師，是靠他來傳授道理、講授學業、解決疑難問題的人哪」！
二是當「-----的原因」講，比如「所以遣將守關者」。
「所以」在古文當中往往被歸在「古今異義」當中。因為在古文中它引出原因，比如「所以遣將守關者」，解作「派遣將領把守關隘的原因是-----」；而現代漢語中是引出結果的，比如「因為病了，所以沒來上班」！
8樓：天悅流年
原因，情由。《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。
」《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。
」 唐 韓愈 《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。」
可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。
」《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。」
用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。
」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：
「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。
《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：
「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。
」《紅樓夢》第六二回：「他和 林妹妹 是一日，他所以記得。」 趙樹理 《三裡灣·放假》：
「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。
《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：
「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！』」《初刻拍案驚奇》卷二八：
「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。
」連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。
後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。
」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。」《老殘遊記》第一回：
「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》：「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。
」可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。
」《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。」 王引之 《經傳釋詞》卷九：
「言可以相齒也。」《文子·上仁》：「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。
」所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 注：「以，為也。」
9樓：匿名使用者
什麼什麼的原因
什麼什麼的人
「所以」在文言文中有什麼意思？
10樓：莣憂草
1、原因，情由。《文子·自然》：「天下有始主莫
知其理，唯聖人能知所以。」
2、可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」
3、用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」
4、連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問舜冠，所以不對。」
5、連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
6、連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。唐劉肅《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」
7、可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」
8、所作，所為。
《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」康有為注：「以，為也。」
所以是一個漢語詞語，讀音是suǒyǐ，意思是指原因，情由，用以，用來。宋蘇洵《幾策·審勢》有記載：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
基本解釋
今：表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》
指實在的情由或適當舉動 忘乎所以
所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也
原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《遊褒禪山記》
11樓：紫清竹聶淑
1.原因，情由。《文子·自然》
：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。」唐韓愈
《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。」
金董解元
《西廂記諸宮調》卷一：「
紅娘曰：『非先生所知也。』生曰：『願聞所以。』」《儒林外史》第一回：「問其所以，都是
黃河沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》：「必求
殷之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。」
3.用以，用來。《莊子·天地》：
「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。
」宋蘇洵
《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問
舜冠，所以不對。」
北齊顏之推
《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以魯人謂
孔子為『東家
丘』。」唐李白
《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回：「他和
林妹妹是一日，他所以記得。」
趙樹理《三裡灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「
勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」漢趙曄
《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日，
種諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為
吳耳！』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」
姚雪垠《李自成》第一卷第一章：「
李自成之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡
羅汝才到
潼關接應。」
6.連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。唐劉肅
《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」
前蜀貫休
《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣
支遁談經妙，所以
許詢都講來。」《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」
老舍《黑白李》：「
黑李是我的好友，因為常到他家去，所以對
白李的事兒也略知一二。」
7.可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。」
王引之《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」
康有為注：「以，為也。」
這句古文是什麼意思，古文的幾是什麼意思
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古文中，亟有什麼意思，古文中亟是什麼意思
亟在古文中的意 bai思 一 亟為j 時 du 副zhi 急忙 趕快。陳涉世家 dao 陳王乃回遣使者賀趙，而徙系武臣等家屬 答宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵，亟入關。譯文 陳王於是就派遣使者前往趙國去祝賀，同時把武臣等人的家屬遷移到宮中軟禁起來，又封張耳的兒子張敖做成都君，催促趙國的軍隊速進軍...