1樓：千瓦和
以下是個人觀點。
第一，西遊記不一定是吳承恩寫的。（沒有證據表明西遊記作者是吳承恩）第二，作者對社會不滿。目的很明確，揭漏當時社會黑暗的一面第三，作者的文筆實在好。
第四，作者心態不夠好。。（任何一個時代正負面的比例都是相等的。一陰一陽才能平衡）
2樓：潘增飛
展現文采就不用說了，為皇帝服務肯定是避免不了的，吳承恩美化了謀權篡位的大逆不道之罪，讓明朝皇帝暗暗高興，能夠解脫先帝（明成祖朱棣）所犯的天誅大罪，這就行了，但是吳承恩沒有得到皇帝封賞，原因就是皇帝心裡感激就行了，不能明說，否則大傢伙都就知道那段不光彩的歷史了
3樓：臺玉花奈淑
吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人，**《西遊記》的作者
30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年很不得意，直到晚年回到故里隱居，他才得以最後完成長篇**《西遊記》的創作，歷時7年。
吳承恩寫西遊記真正目的？
4樓：風颯紫
從深沉次角度來說的話，作者的目的是以虛幻的故事情節諷刺當時社會黑暗，當權者腐朽無能。同時也表現了作者對人事真諦的探索，追求崇高的精神世界。
吳承恩在《西遊記》開篇寫到「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳」，意思就是「要想知道人生的真諦，那就必須看西遊記」。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪**的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：
「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑑戒寓焉。
拓展資料：
《西遊記》是中國古典神魔**中的巔峰之作，書中講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經整整九九八十一難取經的故事。
作者細膩而深刻地塑造了四個極其經典的形象：慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的**唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經路，面對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有合作與情誼。
5樓：angela韓雪倩
諷刺當時的社會風氣，表現出自己對當時社會現實的不滿情緒。 建議您看一部電視劇《吳承恩與西遊記》，這部電視劇，展現了吳承恩寫《西遊記》背景和目的。
吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的**野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。
吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端 ，忠於自己的妻室。
嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為"功名富貴自有命，必須得之無乃痴？
"生活困頓給吳承恩帶來的壓力並不小於科考的失利。父親去世以後，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活**，除了每月從學府裡領回六鬥米外，只能坐食父親所留遺產了。
品嚐了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
吳承恩與明代前後七子同時代，其文藝思想與他們相近， 「汝忠謂文自六經後，惟漢魏為近古，詩自三百篇後，惟唐人為近古；近世學者，徒謝朝華而不知蓄多識，去陳言而不知漱芳潤，即欲敷文陳詩，難矣」 。 「此論則比何﹑李通達得多，故其詩作，多自胸臆出之。朱彝尊 《明詩綜》 四十八謂其詩 『習氣息除，一時殆鮮其匹。
』 吳承恩的詩作浪漫主義氣息又特濃，故被陳文燭稱為 『李太白、 辛幼安之遺也』。」
拓展資料：
《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代**家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世巨集、李揚、張雲明、裡坡等擔任主要配音。
該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。
孫悟空是中國明代**家吳承恩的著作《西遊記》中的角色之一，諢名行者，是唐僧的大徒弟，豬悟能、沙悟淨的大師兄。孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲，一個筋斗能翻十萬八千里。
使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他佔花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大聖，然後擊敗天軍覆被天庭詔安封為有官無祿的齊天大聖，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百年。
後經觀音點化後保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在東亞文化圈中成為了機智與勇敢的化身，中國民間有人將它奉為神明崇拜。孫悟空代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。
6樓：幸運的尋夢中人
吳承恩為什麼寫西遊記？當中會有怎樣的故事，且還和他有關聯？
7樓：匿名使用者
揭露了當時社會的黑暗，對統治者的不滿。想為人民除害的願望。
8樓：潘增飛
目的就是寫一部長篇**，但是思想內容需要迎合皇帝的意願，否則弄個滿門抄斬是輕的，有可能株連九族。**的戰術思想是佛教歸於道教之下（確實這樣寫的），佛教理念納入道教理論之內，這樣佛教再怎麼折騰，也是道教在發揚光大。戰略意圖是告知老百姓，只有中國的皇帝是天子，印度的當然算不上。
最核心的思想是「天子」不是天生的，當了皇帝才是「天子」，李世民是作者公開的榜樣，隱藏著明朝第三個皇帝明成祖朱棣，作者不僅僅美化了謀權篡位，兵變、政變，而且連弒殺皇親國戚甚至皇帝都是上天的安排，不得已而為之。沒有幾個皇帝是順順噹噹噹上的，即便是，他的上輩也有不是的，也得維護其尊嚴。這樣就表明天子就是天子，是天子遲早得做皇帝，而且是上天的安排，老百姓不要胡扯八道
9樓：射手座
藝術一定是**於生活又高於生活，同時更好地反映現實！
10樓：匿名使用者
呵呵呵呵
呵呵呵呵
呵呵呵呵呵呵
11樓：匿名使用者
看唄，還能幹嘛(⊙o⊙?)真的是
吳承恩寫西遊記當時的社會背景和目的？
12樓：汾陽阿鑫
寫作目的：諷刺當時的社會風氣，表現出自己對當時社會現實的不滿情緒。
寫作背景：吳承恩自幼聰穎敏慧,少年時代即以文名冠鄉里。「性敏而多慧,博極群書,所著雜記數種,名震一時。」 喜讀野史，愛聽神怪傳說，對日後撰寫西遊記有相當幫助。
中秀才後因不喜科舉八股文，故屢試不第。後因母老家貧，不得已屈就。但性格傲岸，最後放浪詩酒而過餘生。
吳承恩簡介
2023年（大明弘治十三年）吳承恩出生於淮安府山陽縣一個學官淪為商人的家庭。
2023年（嘉靖八年），吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書，得到葛木的賞識。
2023年（嘉靖二十九年）吳承恩大44歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上。
2023年（嘉靖三十年）吳承恩接任河南新野縣知縣。修建行臺察院，尊經閣，增修儒學，表彰貞節，興辦水利等德政事蹟。
2023年（嘉靖三十二年）周遊湖南新化（古梅山）賣文寫書為生。
2023年（嘉靖三十五年），由於母老家貧，去做了浙江長興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣於詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤，詩人徐中行有往來。
2023年（嘉靖三十七年），終因受人誣告，「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，約六十七歲時到過杭州，活了大約83歲，晚年在貧窮中逝世。
西遊記背景
唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步遊學。
他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。
貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由**辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。
但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。
及到他的**慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等。
這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學鉅著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。
明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳。
思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，**和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
13樓：匿名使用者
吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的**野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。
吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端 ，忠於自己的妻室。
嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為"功名富貴自有命，必須得之無乃痴？
"生活困頓給吳承恩帶來的壓力並不小於科考的失利。父親去世以後，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活**，除了每月從學府裡領回六鬥米外，只能坐食父親所留遺產了。
品嚐了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西遊記》後，帶著悲喜交加的心情，約於萬曆十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達，但他和他的《西遊記》，在中國學史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《西遊記》是吳承恩人寫的嗎西遊記是吳承恩一個人寫的嗎
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如何評價西遊記裡的白龍馬吳承恩《西遊記》中白龍馬的人物性格特徵
白龍馬在人們的眼中通常是無足輕重 的形象，他是個被忽略的形象，最典型的例子就是大家常常把赴西天取經的稱為唐僧師徒四人。白龍馬雖不及孫悟空和豬八戒形象那麼鮮活，但他卻是這個集體中不可缺少的一員。在取經集體中，白龍馬是走在西行路上時間最長的一個，是取經事業的最忠實的行動者和見證人。從出身來看，他是雄霸一...
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手裡拿的是一根鋼管，穿的豹紋褲，穿一雙紅靴 吳承恩 西遊記 中孫悟空形象有什麼文化意義？據說孫悟空是反封建制度 天庭 的形象 西遊記裡面 的四個人物都有什麼特點 西遊記中各個人物有什麼特徵?西遊記裡的孫悟空的性格特點 性格特點就是膽大，心細，機靈，對事情負責，本領神通廣大，懂得變通。仗義執言，敢作敢...