1樓：夜之憂傷
這是一張中堂畫，而鹿、古樹，的確是有一番深意的。
《詩經·小雅·鹿鳴》說起。這首詩描寫了周初社會繁榮時期的貴族盛宴賓客、賞賜有功的場面，表達對賓客品德的讚美和燕樂嘉賓之情，進而成為奴隸主貴族朝會宴饗的樂曲。《詩序》說是宴群臣所用的樂歌，是貴族的宴會詩。
後來，這首樂歌便在奴隸主貴族、封建官府宴席上流行，用以****。
到了唐代便有了「鹿鳴宴」。即鄉舉考試以後，州縣長官宴請得中舉子的宴會，因在宴會上也歌《詩經·小雅·鹿鳴》，故名。《新唐書·選舉志上》載「每歲仲冬……試已，長吏以鄉飲酒禮會屬僚，設賓主，陳俎豆，備管絃，牲用少牢，歌《鹿鳴》之詩。
」宋殿試文武兩榜狀元設宴，亦稱鹿鳴宴。明清沿此，於鄉試放榜次日，宴請考中的舉人和內外簾官等，歌《鹿鳴》，作魁星舞，也稱鹿鳴宴。鹿鳴宴上歌《鹿鳴》，讚美舉子佳才，慶祝科舉及第；作魁星舞，擬魁星菩薩獨佔鰲頭之姿，預祝新科舉人大魁天下，獨佔鰲頭。
至此，《鹿鳴》之歌由用於奴隸主貴族、封建統治階級宴會之****，演變為封建官府宴請舉子專門宴會的主題歌。「鹿鳴」一詞遂有科舉及第、科場得意之意。如明清筆記**《平山冷燕》第十八回：
「明日鹿鳴得意，上苑看花，天子定當刮目」，把科場得意稱為鹿鳴得意。場屋一帆風順，則稱為鹿鳴僥倖，如明葉憲祖《碧蓮香符》第八折：「吾本章斌名姓，鹿鳴僥倖居先」。
清《儒林外史》稱科場亦有以鹿鳴指代者。封建社會還以「鹿鳴」喻文，「鷹揚」況武，如太平天國洪仁玕《幹王洪寶制》：「況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重」。
綜上而推之，畫中之鹿，寓含對學子們「鹿鳴」得意、科舉及第之期望，「鹿」「祿」諧音，科場得意，自然祿(鹿)在其中了；又鹿作伏狀，「伏」「福」諧音，那麼「肥大的梅花鹿伏在古樹下」當寓意福祿得兼，鹿之肥大則預兆福祿滿盈。匾下畫鹿，含蓄地為莘莘學子提出了求學的目標和努力的方向，勉勵他們勤奮攻讀，學有所成，將來科場得意，仕途通達。若把匾、畫及兩旁對聯合而索其意，則更易參悟。
「三味書屋」之「三味」何謂?壽鏡吾之子壽洙鄰認為：「讀經味如稻樑，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢」，「三味」即讀經、史、諸子百家之味。
「三味書屋」匾額兩旁的柱子上有一副對聯：「至樂無聲唯孝弟，太羹有味是詩書。」下聯「太羹」是不摻任何調料做的羹，以喻一般人覺得枯燥無味的詩書之味；「太羹有味」，即要從無味中讀出深味、至味。
匾和聯明確了學子們豐富的學習內容和至高的學習要求。
由此可見，三味書屋的匾、聯、畫蘊意一致，畫為中心，因畫題匾，以畫作聯，勉勵學子，實在用心良苦。
2樓：如·果·微·笑
伏在古樹下的鹿，也就是伏鹿，同音為福祿，意為吉祥；而古樹則表示長壽。
3樓：匿名使用者
畫上的鹿 諧音俸祿的祿字 意為 讀書好 就得到俸祿
4樓：匿名使用者
語文課本上的嗎？是三味書屋示意圖
《從百草園到三味書屋》中，三味書屋牆上那幅畫有什麼意義？ 急求！！！！！
5樓：匿名使用者
「古樹」諧音「古書」，樹上伏著一頭梅花鹿，這就是「伏鹿」，「伏鹿」諧音「福祿」，「古書福祿」，意為「：讀書可以有福氣和財寶。」
6樓：love麵包寶寶
「鹿」與「怒」諧音，先生對當時的封建教育不滿、憤怒。
也想讓學生通過讀書、休息來表達心中的憤怒。
（老師講的）
7樓：匿名使用者
可以當做孔子來祭拜。
三味書屋匾下的畫是什麼意思
8樓：半天妖
魯迅的回憶：「中間著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫,畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下.沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮.……」
這幅畫叫「鬆鹿圖」
——樹下有鹿,是書下有祿的意思,意思是考科舉的真正目的在於做大官,得高薪.也是民間對治學做官線路僵化的表現.「鬆鹿圖」是「雙關」圖,頗具象徵意義.
其象徵寓意大略是：倘真誠地拜伏古樹下,就可望登上「梅花榜」,獲取**厚祿了.
從百草園到三味書屋裡的相宜是什麼意思
9樓：白鷺丹楓
課文中「先生讀書入神的時候，於我們是很相宜的」
相宜意思是：放鬆，不計較。這裡指先生讀書入神自我陶醉，容忍孩子們做與學習無關的事。
10樓：
在這裡的「
相宜」是：
「有利」「有好處」的意思。
請採納~
從百草園到三味書屋裡的三味是什麼意思
11樓：匿名使用者
何為「三味」
1.古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻,「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢,」三種體驗合稱為「三味」；其二是「三味」出自宋代李淑《邯鄲書目》：
「詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味.」這是把詩書子史等書籍比作佳餚美味,比喻為很好的精神食糧.；其三,壽鏡吾先生的祖訓：
布衣暖,菜根香,讀書滋味長.後成為三味書屋的館訓.
2.魯迅讀書的「三味書屋」兩旁屋柱上有一副抱對,上書：「至樂無聲唯孝悌,太羹有味是詩書」,可見「三味書屋」中的「三味」應該用的就是這個意思.
其三是借用佛教語言,「三味」即「三昧」,是梵文samadhi的音譯,原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界：一為「定」,二為「正受」,三為「等持」,意思是說,誦經之前要止息雜念,做到神思安定專注；領悟經義態度必須端正,具有百般恭敬的虔誠；學習過程中要專心致志,保持始終如一的精神.隨著佛教思想與漢民族文化的融合,「三昧」逐漸引申為對事物本質精神意義的概括,有「箇中三昧」,「得其三昧」等說法,用來比喻領悟學問的精確與深刻.
3.三味書屋：是清末紹興城裡著名私塾.
魯迅12歲在這裡求學,塾師是壽鏡吾老先生.三味書屋,是三長間的小花廳,本是壽家的書房.壽鏡吾老先生在此坐館教書長達六十年.
「三味書屋」之味：魯迅先生在他的散文名篇《從百草園到三味書屋》裡面所提到的「三味書屋」,在浙江紹興城內魯迅先生故居附近,是魯迅先生少年時期讀書的地方.那麼,為何叫「三味書屋」呢?
原來,「三味」取自「讀經味如稻、樑,讀史味如餚饌,讀諸子百家,味如醯醢（音希海,即醋和肉醬）」的古語.其大意是：讀四書五經之類味如吃米麵,是食之本；讀史記味如喝美酒吃佳餚：
讀諸子百家之類的書,味如醬醋（好比烹調中的佐料一樣）.「三味書屋」的橫匾是清代乾嘉年間的著名書法家梁山舟書寫的.當時,匾的兩旁還懸掛著這樣一副木刻的對聯：
「至樂無聲唯孝悌,太羹有味是讀書.」
從百草園到三味書屋的問題及回答
12樓：匿名使用者
1．有人認為,百草園是樂園,三味
13樓：我努力的方式
1.《從百草
園到三味書屋》,對百草園有這樣一句敘述：其中似乎確鑿只有一些野草.似乎確鑿兩個詞語搭配不矛盾嗎?
答：「似乎確鑿」或者會被指為不合邏輯.然而,這是魯迅特意使用的；「確鑿只有一些野草」,用來表述百草園留在記憶裡的印象確實如此.這樣說,沒有什麼違反邏輯之處,
2.三味書屋中的先生是一個怎樣的人?
答：先生是嚴肅的,因為魯迅在上了生書後,問先生「怪哉」,先生不但不回答,反而面露怒色,說明他讓學生在合適的場合問問題,不會在嚴肅的課堂上回答這些與學習無關的事情.
先生是專注於學問的一個人.因為他陶醉於詩中時,程度能讓學生都溜出去玩,可見先生對學問如痴如醉.
先生是善良的,雖然他定有罰跪和打手板的規則,但他還是不常用,對學生雖嚴格但很善良,最多也就瞪幾眼而已.
總體來說,先生是一個嚴厲,方正,知識淵博,仁慈,對封建教育有自己的看法但還是較為古板的人
3.《從百草園到三味書屋》中說作者要上書塾,不拜先生和孔子卻要拜鹿的圖是為什麼?
答：舊時私塾都有孔子牌位供學生老師祭拜,魯迅的老師壽鏡吾有點反傳統思想所以不設孔子牌位,但又不能徹底免俗市,於是就對著應該放牌位的地方拜一下,將就了.
那幅畫中梅花鹿是伏著的,代表「福祿」（伏鹿）
梅花鹿:
鹿」與「祿」諧音,「鹿：包容「祿」的含義.祿者,俸給,俸祿,**厚祿也.「祿」的本義是「福」,所以,「鹿」中又含有「福」的寓意.
「梅花鹿」與「梅花榜」有一定聯絡：清代時,在魯迅故鄉紹興一帶,科舉考試之取錄名單發榜時是寫成「梅花榜」的——每一榜50名,第1名提高大寫,第2名排在右下方,餘者如是依次按順時針方向寫去,則至第50名時剛好排在第1名的左下方,便構成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為「梅花榜」或「梅花圖」.之所以要構成這種圖案也寓有象徵意義,同「鬆鹿圖」中的「梅花鹿」相彷彿.
考試發榜是「梅花榜」,「鬆鹿圖」中的「鹿」是「梅花鹿」——可見,「梅花」也是那時紹興讀書人美好的象徵.
4.本文題為「從百草園到三味書屋」,你從這個題目得到了哪些資訊?
答：「從……到……」表示這篇文章大致包括兩部分,同時也告訴我們文章前後兩部分的內容.還告訴我們本篇文章的寫作順序為空間順序.
5.三味書屋的三味指什麼?
答：何為「三味」,古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻,「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢,」三種體驗合稱為「三味」.
其二是「三味」出自宋代李淑《邯鄲書目》：「詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味.」這是把詩書子史等書籍比作佳餚美味,比喻為很好的精神食糧.
14樓：聶藍顏
這是一篇描寫童年生
活的散文，收在魯迅的《朝花夕拾》當中。這部集子收錄的都是他回憶童年生活的文章。
.1．有人認為,百草園是樂園,三味書屋是苦屋,你贊同這種說法嗎?請說說你的理由.
回答：來到三味書屋的目的是學習，對於一個學者來說，它也是樂園，畢竟，作者在那裡生活了7年，在這幾年的時光裡，作者畢竟不是不快樂的。學習方式雖然封建了一點，但是，三味書屋並不是苦屋。
2． 百草園到三味書屋一課中第二自然段屬於略，詳寫的是？
回答：詳寫的是：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裡去了。
單是周圍的短短的泥牆跟一帶，就有無限趣味。
略寫的是：第二自然段其餘的了。
3．七自然段詳寫冬天在百草園的活動——捕鳥，作者分別從哪些方面寫了捕鳥的情況？寫這些有什麼作用？
回答：從工具，方法來描寫捕鳥情況。寫這些更加突出了百草園的樂趣無限，不只是春夏秋，連冬天也有一翻趣味。
3． 第八自然段寫「我」和閏土的父親用同樣的捕鳥方法，收穫卻不同，魯迅先生為什麼會在三十年後還記得「得失的原因」？
回答：因為，這捕鳥事件令魯迅回味無窮，更體現了百草園的有趣，能讓人們永遠記在心中。
回答： 通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。
5． 本文題為「從百草園到三味書屋」，你從這個題目得到了哪些資訊？
回答：從開始「我家的後面有一個很大的園」到中間「來不及等它走到中間去」 是寫百草園的部分；從「出門向東」到文章結尾「這東西早已沒有了吧」是寫三味書屋的部分；中間「我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了」是兩部分之間的過渡段。
從百草園到三味書屋課後題解從百草園到三味書屋課後問題答案
課文研討 一 整體把握 本文題為 從百草園到三味書屋 你從這個題目得到了哪些資訊？從 到 表示這篇文章大致包括兩部分，同時也告訴我們文章前後兩部分的內容。2 快速閱讀課文，分別找出寫百草園和三味書屋兩部分的起止語句以及中間的過渡段。從開始 我家的後面有一個很大的園 到中間 來不及等它走到中間去 是寫...
從百草園到三味書屋好句批註，從百草園到三味書屋好句賞析5句
檢視全部2個回答 我來答我來答 檢視全部2個回答 嚮往檸檬的心 來自科學教育類芝麻團 推薦於 2017 11 22不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹 也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子 雲雀 忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有...
從百草園到三味書屋運用什麼手法,《從百草園到三味書屋》運用了什麼寫作手法
用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對比,表現了兒童熱愛大自然 喜歡自由快樂生活的心理,同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。運用了對比的手法 用百草園的樂趣和三味書屋的枯燥無味做對比。從而體現出了作者對封建教育的不滿。從百草園到三味書屋 運用了什麼寫作手法 從百草園到三味書屋 應用了嗅覺和...