1樓：匿名使用者
運動是指事物的一般變化和過程,標誌著事物變動不定的動態過程.
靜止是運動的相對狀態.是相對的,不是永恆的.
哲學（唯物辯證法）中講「運動是絕對的，靜止是相對的」，這句話大意是:事物的「變化」是一直髮生著的，「不變化」是暫時的,或者不過是變化不明顯.哲學上所講的運動、靜止、相對，含義跟物理學所講的運動、靜止、相對，是不同的。
運動和靜止的關係：唯物辯證法認為，運動和靜止是辯證統一的。其一，運動和靜止是有區別的。
運動是物質的根本屬性和存在方式，它包括一切變化。靜止指事物的位置或性質未變的狀態。承認相對靜止的存在有重要意義：
只有承認相對靜止，才能區分事物，才能理解物質的多樣性；靜止是運動的量度和環節，不承認靜止，運動無法衡量，也無法理解運動。其二， 運動和靜止是相互滲透的。動中有靜，靜中有動。
其三，靜止是相對的，運動是絕對的。靜止是一定時間、一定範圍的靜止，是運動的特殊狀態，而運動是無時、無所不在的，永恆的。否認運動及其絕對性，是形而上學世界觀；否認相對靜止的存在，會導致相對主義、詭辯論。
它們都從不同方面割裂了運動和靜止的辯證關係原理。
2樓：匿名使用者
世間萬物沒有絕對的靜止也沒有絕對的運動，只是相對你而言觀察的角度不同
為什麼說運動是絕對的，靜止是相對的？ 20
3樓：河傳楊穎
運動是絕對的靜止是相對的，關鍵在於參照系的不同。
宇宙中萬事版萬物都是永不停息地運動著權的，沒有絕對靜止的物體。平時，我們說某個物體是運動的還是靜止的，都是相對另一物體（參照物）而言，在描述物體的運動情況時，無論是否提到參照物，參照物總是存在的，這就是參照物的客觀性。
參照物的選擇是任意的，既可以選相對地面靜止的物體，也可以選運動的物體作為參照物。可本著便於研究的原則，選取合適的參照物，如研究地面上物體的運動，通常選取地面或相對於地面靜止的物體作為參照物。
在物理學裡，我們把物體位置的變化叫做機械運動；整個宇宙都是運動的，運動是物體的普遍規律，我們所說的運動和靜止是相對參照物而言，絕對靜止的物體是沒有的。
相對靜止：一個物體運動與否，在初中的時候說要有參照物，比如你站立不動，相對大樹你就是靜止的，高中要看參照系。所以說靜止時相對的。
辯證唯物主義認為運動是絕對性，這是因為一切事物都處於運動之中，而且每一事物自始自終都在運動，沒有不運動的物質。運動是普遍的、永恆的和無條件的，因而是絕對的。
4樓：匿名使用者
萬物無bai時無刻不在運動，比如你站在du那裡沒動，但zhi你體內在動，地球
dao載著你圍繞回太陽在動。物體相對於不答同的參照物，可以得出運動還是靜止截然不同的結論。比如你坐在飛奔的火車上，相對於座位你是靜止的，但相對於車窗外的樹木，你是運動的
5樓：七七
因為地球是運動的，那麼地球上的所有都是絕對運動的，但是相對於參照物來講，又是靜止的。例如人和正在睡覺的床。所以靜止是相對的，相對於所選的參照物
6樓：**村長
所有物體都在運動，據今為止，沒有發現永遠靜止的物體，沒有永恆靜止的物體，就沒有永恆靜止的參考物，所以一切物體都是運動的，但我們看到的靜止只是相對於某一物體靜止，比如床相對於地面靜止。懂了嗎?
7樓：癬謩翂鍛紊緷
無論是運動還是靜止都是相對於參照物而言的，是沒有絕對靜止與絕對運動的。
8樓：匿名使用者
世上沒有決對靜止的物體
9樓：孤獨的喬治
運動也不是絕對的吧……一切都取決於你選取的參考系
10樓：童年低調之
世間萬物都在不停的運動著
11樓：死亡是仁慈
因為你選取的參照物不同，結果也不同
12樓：黑暗の至安
有不同的參考系，運動是絕對的，靜止只是對於參考系而言
13樓：匿名使用者
你去問問牛頓還有愛因斯坦吧，
14樓：輝灰太狼灰太狼
因為選擇的參照物不同
15樓：匿名使用者
我們身邊的一切物體都在運動，運動是宇宙中最普遍的現象，絕對靜止的物體是沒有的，所以我們說運動是絕對的靜止是相對的。
「萬物都在運動，但只是在概念中運動」是什麼意思
16樓：妄與梔枯
相對運動所選擇的參照物的不同，物體狀態也不同，一物體相對另一物體的位置隨時間而改變，則此物體對另一物體發生了運動，此物體處於相對運動的狀態。如果相互之間的位置並不隨時間而改變，則此物體即在相對靜止狀態之中。
因此，靜止與運動兩者都是相對的概念，與物體相對於選定的參照物有關。
物體相對於其他運動的位置變化，叫做相對運動。相對運動簡稱為運動。一個物體相對於另一個物體的位置只是發生了變化，這個物體就在運動。
宇宙中沒有不動的物體，一切物體都在不停的運動，運動是絕對的，靜止是相對的。
相對靜止有兩種基本情況
1、其一是指沒有發生相對位置的移動。即從一定的參考系來看，物體與物體之間的關係保持一定的平衡，或者沒有發生相對位置的移動。如一棵大樹，看到它沒有移動，那是因為相對於地球這個參照系來說，大樹沒有發生位移，可以把它看作是靜止的 。
但實際上，這棵大樹仍然隨著地球以每秒30公里的速度圍繞太陽公轉。
2、其二是指沒有發生質變。即從事物本身來看，事物仍然保持著自己的性質，仍然處於不顯著的量變階段而沒有變成別的事物，暫時顯現為靜止狀態 。但是，即使在這種情況下，物體也進行著運動和變化，並遲早要失去原有的性質而變成別的事物。
17樓：風中的紙屑
1、該觀點是錯誤的，屬唯心主義辯證法。
2、「萬物都在運動，但至少在概念中運動」是英國哲學家畢爾生提出的。
3、該觀點承認萬物都在運動，因而堅持了辯證法，其前半句話是正確的。但「只是在概念中運動」卻把運動理解為意識和思維的」運動「，把運動僅侷限於主觀世界，無視了客觀物質世界的運動，殊不知，運動本來就是客觀的物質性的活動，因而是主觀的辯證法，是主觀唯心主義。
18樓：我愛sea賊王
運動是宇宙中發生的一切變化和過程,它是事物的本質屬性和存在形式,運動是普遍的,絕對的和無條件的,但它又包含絕對運動和相對靜止兩方面,你說的就是隻講絕對運動而否認相對靜止就會陷入相對廣義詭辯論,而把運動只看成是概念中運動則是誇大了意識作用的唯心主義
為什麼說運動是絕對的，靜止是相對的
19樓：5姐妹快樂
運動是絕對的靜止是相對的，關鍵在於參照系的不同。
宇宙中萬事萬物都是永不停息地運動著的，沒有絕對靜止的物體。平時，我們說某個物體是運動的還是靜止的，都是相對另一物體（參照物）而言，在描述物體的運動情況時，無論是否提到參照物，參照物總是存在的，這就是參照物的客觀性。
20樓：完顏素花零未
運動是指事物的一般變化和過程,標誌著事物變動不定的動態過程.
靜止是運動的相對狀態.是相對的,不是永恆的.
哲學（唯物辯證法）中講「運動是絕對的，靜止是相對的」，這句話大意是:事物的「變化」是一直髮生著的，「不變化」是暫時的,或者不過是變化不明顯.哲學上所講的運動、靜止、相對，含義跟物理學所講的運動、靜止、相對，是不同的。
運動和靜止的關係：唯物辯證法認為，運動和靜止是辯證統一的。其一，運動和靜止是有區別的。
運動是物質的根本屬性和存在方式，它包括一切變化。靜止指事物的位置或性質未變的狀態。承認相對靜止的存在有重要意義：
只有承認相對靜止，才能區分事物，才能理解物質的多樣性；靜止是運動的量度和環節，不承認靜止，運動無法衡量，也無法理解運動。其二，
運動和靜止是相互滲透的。動中有靜，靜中有動。其三，靜止是相對的，運動是絕對的。
靜止是一定時間、一定範圍的靜止，是運動的特殊狀態，而運動是無時、無所不在的，永恆的。否認運動及其絕對性，是形而上學世界觀；否認相對靜止的存在，會導致相對主義、詭辯論。它們都從不同方面割裂了運動和靜止的辯證關係原理。
21樓：聲美媛莘詩
這涉及運動的巨集觀和微觀，物體記憶體在分子運動，而分子和原子的運動是時刻存在的，屬於熱運動。所以說物體的運動是絕對的，另一方面從巨集觀講，物體本身又存在靜止狀態，所以靜止時相對的。就像一個放在桌子上的蘋果，它本身是靜止的，但是組成它的分子卻是運動的。
回答完畢！！
22樓：之義奈姬
因為生命就是一個運動的過程呀
地球在轉哦
那地球裡面的東西哪個不是運動的呢
再者世界萬物都是運動著的
而所說的靜止只是相對而言
比如2個並行同速同方向的
那2車廂裡的人看對面的車都是靜止的
人站地球上不動
相對地球和其他站立不動的人而言是靜止的
但是你相對太陽而言呢?
不就是運動的了麼
23樓：匿名使用者
假設你的房子， 說它運動是絕對的是因為它總是在運動，地球在運動它隨著地球運動，它隨著時間的推移而「運動」。 說它是靜止，必須找個相對的參照物， 相對於地球來說， 它一直在原地靜止沒動，相對於後面那顆樹它也在原地「靜止」， 而相對於太陽它還動了。
所以靜止前提是找一個相對的參照物，所以靜止是相對的， 而它總是從某個角度的運動著， 所以運動是絕對的。
24樓：匿名使用者
運動與靜止是對立的共同體.它門是矛盾的又是統一的. 我們說：
運動是絕對的靜止是相對的.關鍵在於參照系的不同. 舉個例子吧：
我們站在公路上,當然公路的組成是地球（參照物）的一部分,我們相對於地球是靜止的,公路上跑的車相對於地球是運動的.可是地球相對於太陽（參照物）是運動的,我們站在地球上和在公路上跑的車相對於太陽都是在運動.當然太陽系又運動於銀河系中.
從這個簡單的例子中,可以比較清楚地看到:「運動和靜止」對立統一的矛盾共同體的關係. 所以說：
運動是絕對的靜止是相對的. 注：參照物的集合組成了參照系.
25樓：穀梁秀梅接霜
因為世界萬物都在不停的運動當中，所以運動是絕對的，地球也在不停的自轉當中，而相對靜止是要找參照物，通過參照物可以看出狀態。。
26樓：奧斯特里茨
從漫長髮展的歷史來看，事物是一直變化運動的。不過在某個特殊時段，事物是相對性的靜止的。逆水行舟，不進則退。
假如船在逆流而上中一直前進，說明施加的向前的力大於向後的阻力，我們可以將其看成正向的運動。而在某個節點，恰恰動力和阻力相抵，在河中的船剛好相對於河岸靜止，不進不退，這一刻產生了相對於河岸的靜止，但參照於奔湧向後的逆流來說，船還是向前運動的。而當逆流而上中，船向前的動力不足以抗衡阻力，則產生倒退，甚至在逆流的驅使下快速倒退，其也產生了運動，可以理解為逆向的運動（負向運動）。
綜合三種情況能發現，船的運動是絕對的，而靜止是相對的。
27樓：師清竹皇歌
運動是絕對的，大到星球星系，小到分子原子，無論是巨集觀的還是微觀的，都是絕對運動的。但是相對必然是相對的，當兩質點沿同一方向以同一速度或兩剛體繞同一轉軸一同一角速度轉動，這樣的運動便是相對靜止了
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