1樓：匿名使用者
白楊禮讚 第4節在結構上有：過渡、議論的作用。
第4節：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。
作者點出"那就是白楊樹"，並用一個轉折複句對白楊樹作了熱情讚頌，油然而生敬意，深感"白楊樹實在是不平凡的"。 與前文比，多了極普通。以此再襯托白楊樹的偉大。
為下文歌頌北方軍民做好伏筆。
《白楊禮讚》是中國現代作家茅盾的一篇著名散文。寫於2023年3月，通過對白楊樹的讚美，歌頌了正在堅持抗日戰爭的北方農民，及其所代表的我們民族的質樸、堅強、力求上進的精神。該文已收入蘇教版九年級上冊語文教科書作為第一課課文和人教版用書。
作者寫白楊的高大，則用"偉岸"、"挺拔"、"參天聳立"，"傲然地聳立"。同是讚美白楊的"不平凡"，卻用不同的句式，顯出感情的變化。開頭說"白楊樹是不平凡的"是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質，以後反覆強調白楊樹"不是平凡的"，改肯定為否定句式，是從象徵意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日鬥爭的觀點，是以更激越的感情讚美白楊樹超凡的精神氣質。
2樓：村夫
過渡議論
與前文比.多了極普通.以此再襯托白楊樹的偉大.為下文歌頌北方軍民做好伏筆.
白楊禮讚 第6段在結構上的作用
3樓：匿名使用者
承上啟下。突出它的不平凡。
4樓：匿名使用者
第一部分：（第1自然段）點題，直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情，領起全文。
第二部分：（第2至4自然段）轉寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度讚揚白楊樹的「不平凡」。
第三部分：（第5、6自然段）運用先總後分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是「不平凡」的樹。
第四部分：（第7、8自然段）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，讚美白楊樹是「樹中的偉丈夫」，然後用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象徵意義。
第五部分：（第9自然段）運用對比手法，表明作者不同於頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。
中心大意是：本文采用象徵手法，抓住白楊樹的外形特徵，借白楊樹的不平凡的形象，讚美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和讚頌的感情。
5樓：匿名使用者
原文：《白楊禮讚》茅盾/文
白楊樹實在不是平凡的，我讚美白楊樹！
當汽車在望不到邊際的高原上賓士，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子；黃的，那是土，未開墾的**土，幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字「麥浪」，若不是妙手偶得，便確是經過錘鍊的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你湧起來的感想也許是「雄壯」，也許是「偉大」，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的「雄壯」或「偉大」閉了眼，，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— 「單調」！可不是，單調，有一點兒罷？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，象哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！
那是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。它的幹呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！
哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝，也許你要說它不美麗，——如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言，那麼白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象徵了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵！難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹，就因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木（那也是直幹秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲讚美白楊樹！
從《白楊禮讚》中選擇適當的例子談談句式選擇的作用 5
6樓：lll_瓶
在第七段中，排比句和反問句是連用的。它們分別是「難道你就只覺得它只是樹」「難道你就不想到……」「難道你就一點也不聯想到……」「難道你又不更遠一點想到……」它們的意思是這樣一步步加深的：第一句讓人由白楊樹向外聯想，第二句讓人由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的農民；第三句由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民；第四句由白楊樹的枝葉緊密團結、力爭上游的精神，聯想到用血寫出中國歷史的精神和意志。
四句話由外向內，層層深入。
《白楊禮讚》的第5段是什麼結構？
7樓：曉龍修理
《白楊禮讚》的第5段是先總後分的結構。
第五段一開頭，作者就用「力爭上游」點明白楊樹的外觀體現的精神氣質，接著連用兩個「筆直」突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。
再接著具體描繪了白楊樹：幹，「通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內絕無旁枝」，丫枝，「一律向上」，「緊緊靠攏」，「絕無橫斜逸出」；葉，「片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了」；皮，「光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色」。
然後由「形」進一步深入到「神」，高度讚頌了白楊樹「努力向上」，「不屈不撓」的堅強性格。
文章簡介：
《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立，不折不撓，對抗著西北風」的白楊樹，來象徵堅韌、勤勞的北方農民。
歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對於那些「賤視民眾，頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠，形象鮮明，結構嚴謹，語言簡練。
寫作背景：
這篇散文寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。由於中國國民黨頑固派消極抗日，積極**，抗日民族統一戰線瀕於**的局面，中國共產黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰爭。2023年5月，茅盾離開新疆返回內地，受**同志邀請前往延安。
在延安參觀講學期間，親身體察瞭解放區軍民的鬥爭生活，看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變後，作者借禮讚西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情，便寫下了此文。
內容簡介：
作者寫高原、寫白楊，選用的詞語，都十分精當，貼切。如寫高原的「大」，用「無邊無垠」，寫高原的「平」，用「坦蕩如砥」；寫白楊的高大，則用「偉岸」、「挺拔」、「參天聳立」，「傲然地聳立」。同是讚美白楊的「不平凡」，卻用不同的句式，顯出感情的變化。
開頭說「白楊樹是不平凡的」是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質，以後反覆強調白楊樹「不是平凡的」，改肯定為否定句式，是從象徵意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日鬥爭的觀點，是以更激越的感情讚美白楊樹超凡的精神氣質。
總體來說，這篇散文不僅思想內涵豐裕，在藝術上也極具感染力。作者以白楊樹象徵「真人真地」，立意奇妙，在畫面上的形象和氣勢，既明朗而又委婉。為了突出白楊樹，作者在環境描寫上頗有講究，襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質和形象。
文章佈局整飭而又層層深化，圍繞謳歌白楊樹，從外形到核心各個層面深入抒發，同時，開頭、結尾相互呼應，強化了主題。
8樓：demon陌
《白楊禮讚》的第5段是運用先總後分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是「不平凡」的樹。
《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立，不折不撓，對抗著西北風」的白楊樹，來象徵堅韌、勤勞的北方農民。
歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對於那些「賤視民眾，頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠，形象鮮明，結構嚴謹，語言簡練。
9樓：黃妍馨
第一部分：（第1自然段）點題，直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情，領起全文。
第二部分：（第2至4自然段）轉寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度讚揚白楊樹的「不平凡」。
第三部分：（第5、6自然段）運用先總後分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是「不平凡」的樹。
第四部分：（第7、8自然段）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，讚美白楊樹是「樹中的偉丈夫」，然後用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象徵意義。
第五部分：（第9自然段）運用對比手法，表明作者不同於頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。
中心大意是：本文采用象徵手法，抓住白楊樹的外形特徵，借白楊樹的不平凡的形象，讚美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和讚頌的感情。
《白楊禮讚》的第5段是什麼結構？
10樓：張得帥
《白楊禮讚》的第5段是先總後分的結構。
第五段一開頭，作者就用「力爭上游」點明白楊樹的外觀體現的精神氣質，接著連用兩個「筆直」突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。
再接著具體描繪了白楊樹：幹，「通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內絕無旁枝」，丫枝，「一律向上」，「緊緊靠攏」，「絕無橫斜逸出」；葉，「片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了」；皮，「光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色」。
然後由「形」進一步深入到「神」，高度讚頌了白楊樹「努力向上」，「不屈不撓」的堅強性格。
《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立，不折不撓，對抗著西北風」的白楊樹，來象徵堅韌、勤勞的北方農民，歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對於那些「賤視民眾，頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠，形象鮮明，結構嚴謹，語言簡練。
白楊禮讚在寫法上有什麼特點
白楊禮讚 在寫作上的突出特點,是運用象徵手法。作為一個文學家,茅盾以審美的眼光 動情的眼光來看待西北的自然景觀,發現白楊樹的象徵意義,然後託物言志,任情驅使揮就成篇,是情理之中的事。象徵是一種修辭方法,藉助具體事物,揭示某種意義或表現某種精神品質。象徵含有象徵體和象徵義兩個因素。詩文中的象徵,一般是...
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