孟浩然與王維合稱為什麼孟浩然與王維合稱為什麼王維與孟浩然合稱

2021-05-19 13:26:02 字數 5113 閱讀 9977

1樓:破碎的沙漏的愛

孟浩然與王維合稱為王孟詩派。

山水田園詩人以王維、孟浩然為代表,因此也稱王孟詩派。他們用開闊的胸懷,深細敏感的審美嗅覺,來描繪山水風景的優美壯麗,歌詠田園生活閒適靜謐,從一個側面折射出盛唐時期社會的安定,農民的安居樂業和時代精神的開朗樂觀。

除了王孟,在盛唐詩壇上還有許多其他的山水田園詩人,比較有代表的有儲光羲、常建、丘為、裴迪等,稍晚的劉長卿、韋應物等山水田園詩的水平也很高。當然,到了唐末宋朝,山水田園詩人就更多了。

詩歌成就

盛唐時期形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派,又稱田園詩派,後人為了突出兩人對田園詩派的突出作用也稱為:「王孟詩派」。該派有陶淵明、「二謝」(謝靈運、謝朓)詩之長,以山水田園風光和隱逸生活為主要題材,風格沖淡自然。

孟浩然的詩已擺脫了祿唐應制詠物的狹隘境界,更多地抒發了個人懷抱,給開元詩壇帶來了新鮮氣息,並博得時人的傾慕。孟浩然是唐代第一個創作山水詩的詩人,是王維的先行者。他的旅遊詩描寫逼真,《望洞庭湖贈張丞相》寫得氣勢磅礴,格調渾成。

他善於發掘自然和生活之美,即景會心,寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇,自然渾成,而意境清迥,韻致流溢。

在孟浩然這裡,山水詩中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中簡單地加入了自己的情感,而是採用了表現手法,將山水形象的刻劃與自己的思想感情及性情氣質的展現合而為一,使其山水詩中的形象提升為藝術形象的一種高階形態亦即『意象』。

盛唐詩人王維山水田園詩總的特點是「詩中有畫、畫中有詩」。將自然的美與心境的美完全融為一體,創作出如水月鏡花般不可湊泊的純美詩境。善於在動態中捕捉自然事物的光和色,在詩裡表現出極豐富的色彩和層次感。

如《送妍桂洲》中「日落江湖白,潮來天地青」。

在唐代的詩人中,王維可以說是一個全才,他的詩各體兼備,以至於明代高棅在《唐詩品彙》裡說:論

五、七古以王維為名家,

五、七律、五絕以王維為正宗,七絕以王維為羽翼。實際上王維的六言詩和七言歌行無不卓有成就。

以這麼簡短而充滿生活氣息和畫面感的句子來表現詩人的情感,可以說是王維詩歌的一大特色。在他的詩中,有一種沁人心脾的東西,可以說是佛光禪吟,也可以說是"詩中有畫,畫中有詩",總之,給人的是一個超脫而又入世的心靈空間。

2樓:匿名使用者

王維(699-759),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居於藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:

其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。

蘇軾評價說「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。開元進士。

任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時,曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他「詩中有畫,畫中有詩」,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱「王孟」,晚年無心仕途,專誠奉佛,故後世人稱其為「詩佛」。

孟浩然(689~740) ,唐代詩人,漢族。本名浩,字浩然,世稱「孟襄陽」。襄州襄陽(今湖北襄樊)人。

與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。

襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故歲時,遊長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。他和王維交誼甚篤。

傳說王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據實奏聞,玄宗命出見。浩然自誦其詩,至"不才明主棄"之句,玄宗不悅,說:

"卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!"放歸襄陽。後漫遊吳越,窮極山水之勝。

開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然一同到長安,為他延譽。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。

不久,仍返故居。開元二十八年,王昌齡遊襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡,醫治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發逝世。

王維與孟浩然合稱「王孟」,

3樓:花落夢碎

唐代山水田園詩因此也稱王孟詩派。

4樓:匿名使用者

1、王維.孟浩然合稱王孟。

2、王維簡介

王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱「王右丞」,早年通道,後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等,與孟浩然合稱「王孟」。

蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」

3、孟浩然簡介

孟浩然(公元689——公元740),字浩然,號孟山人。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人,與王維並稱為「王孟」。其剛正志高,但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府,後隱居。

孟浩然的詩歌詩中情和景的關係,不僅是彼此襯托,而且常常是水**融般的密合;詩的意境,由於剔除了一切不必要、不諧調的成分,而顯得更加單純明淨;詩的結構也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行,如他自己所說:「為多山水樂,頻作泛舟行。

」隱居閒適、羈旅愁思。詩風清淡自然,以五言古詩見長。

孟浩然與王維合稱為什麼 王維與孟浩然合稱

5樓:0312求知

王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,**也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。

孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為「王孟」。

6樓:佳人醉月

王維.孟浩然合稱王孟。

王維與孟浩然合稱什麼

7樓:角落行人

王孟 都是山水田園詩派的代表人物

8樓:匿名使用者

山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝藥的後繼者,這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱,在藝術風格上也比較接近,通過描繪幽靜的景色,藉以反映其寧靜的心境,或隱逸的思想,因而被稱為"山水田園詩派".其主要作家是,孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高,影響最大的是王維和孟浩然,也成為"王孟".

孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作,在當時已極富盛名.在他的詩中有壯闊山川景色的描繪,有山林隱逸者幽居情景的描寫,有旅途情景的敘述,也有田園農家的生活的反映.如《望洞庭湖贈張丞相》中的"八月湖水平,涵虛混太清".

氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城."詩人從大處落墨,格調雄渾,氣勢磅礴,洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現.

王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人.他的詩極富詩情畫意,宋代大文豪蘇軾曾高度評價:味摩詰之詩,詩中有畫",從此,"詩中有畫"就成了王維詩的定評.

王維的山水田園詩變化多恣,具有不同的風格與情調.有時氣魄巨集大\意境開闊,有時刻畫細膩,引人深思,有時生動逼真,有時含蓄凝練.王維還善於來用多種色彩,生動地表現大自然的景象,如《輞川別業》"雨中草色綠甚染,水上桃花紅欲然""灰白的雨幕,碧綠的草地,粉紅的桃花,交錯組合,構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖,確實是詩中有畫",令人陶醉.

9樓:匿名使用者

1、王維.孟浩然合稱王孟。

2、王維簡介

王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱「王右丞」,早年通道,後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等,與孟浩然合稱「王孟」。

蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」

3、孟浩然簡介

孟浩然(公元689——公元740),字浩然,號孟山人。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人,與王維並稱為「王孟」。其剛正志高,但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府,後隱居。

孟浩然的詩歌詩中情和景的關係,不僅是彼此襯托,而且常常是水**融般的密合;詩的意境,由於剔除了一切不必要、不諧調的成分,而顯得更加單純明淨;詩的結構也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行,如他自己所說:「為多山水樂,頻作泛舟行。

」隱居閒適、羈旅愁思。詩風清淡自然,以五言古詩見長。

10樓:閃斐用高傑

王孟!他們都是山水田園派!

11樓:銀品繁春竹

自然是王孟。就好像李杜一樣

你是不是在幫小學生答題?而問的

12樓:善彥刑雁菡

合稱王孟,是田園派的雙劍合璧

13樓:泥遠趙天真

王孟組合,田園派的無敵雙劍

14樓:孛霽融芳荃

王孟吧,如果沒有記錯的話

15樓:仝靚田華皓

王維與孟浩然是著名的田園詩人合稱王孟

王維與孟浩然的/合稱是什麼

16樓:匿名使用者

王維和孟浩然二人合稱「王孟」。因為二人是盛

唐時期山水田園詩派的代表詩人。

東晉陶淵明的田園詩與南朝宋謝靈運的山水詩到唐代合二為一,形成山水田園詩派。代表詩人就是合稱「王孟」的王維和孟浩然。

陶淵明被推為「古今隱逸詩人之宗」,後世稱他為「百世田園之主,千古隱逸之宗」,他又是中國文學史上第一個大量寫作飲酒詩的詩人。謝靈運則被認為是山水詩的開創者。

陶淵明的代表詩文作品:《桃花源記(並詩)》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》、《自祭文》、《歸園田居》、《飲酒》《雜詩》等。

謝靈運的代表詩文作品:《山居賦》、《辨宗論》、《登池上樓》(最著名)《初去郡》、《入彭蠡湖口》、《石壁精舍還湖中作》、《歲暮》等。

王維的代表詩文作品:《山中與裴秀才迪書》、《畫學祕訣》、《送元二使安西》(渭城曲、贈別、陽關三疊)、《使至塞上》、《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《出塞作》、《鳥鳴澗》、《相思》、《山居秋暝》、《欒家瀨》、《積雨輞川莊作》、《輞川別業》、《新晴野望》、《竹裡館》、《鹿柴》、《輞川閒居贈裴秀才迪》、《過香積寺》、《辛夷塢》、《送別》、《臨高臺送黎拾遺》、《送沈子福之江東》、《九月九日憶山東兄弟》等。

孟浩然的代表詩文作品:《望洞庭湖贈張丞相》、《宿桐廬江寄廣陵舊遊》、《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夏日南亭懷辛大》、《夜歸鹿門歌》、《經七裡灘》、《耶溪泛舟》、《舟中晚望》、《洛下送奚三還揚州》、《洞庭湖寄閻九》、《都下送辛大之鄂》、《與諸子登峴山》等。

孟浩然與王維並稱,孟浩然和王維並稱為什麼

王孟唐代山水田園詩人以王維 孟浩然為代表,因此也稱王孟詩派。王孟雖說兩人的詩性格不同,但都是些田園風光的的詩。唐代山水田園詩人以王維 孟浩然為代表,因此也稱王孟詩派。王維和孟浩然是我國盛唐時期山水田園詩派傑出代表。王孟 王維 孟浩然的田園山水詩的不同特點 由於生活環境和性格氣質的不同,在詩的寫法和藝...

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