1樓：
1、選自《墨子來·公輸》
源。《墨子》一書現在
bai一般認為是墨子的弟du
子及zhi其再傳**對墨子言行的輯
dao錄。墨子（約前476——前390），名翟，相傳原為宋國人，後長期住在魯國，是春秋戰國之際墨家學派的創始人。 2、（公輸盤）魯國人，公輸是姓，盤是名，也寫做「公輸班」或「公輸般」。
能造奇巧的器械，民間稱他魯班。 3、（雲梯）古代戰爭中攻城用的器械。 4、（子墨子）指墨翟。
前一個「子」是夫子（即先生、老師）的意思，是**對墨翟的尊稱。 5、（起）出發，動身。 6、（郢）春秋戰國時楚國國都，在現在湖北江陵。
7、（何命焉為）有什麼見教呢？「焉」與「為」合用，表示疑問語氣。
第一頁的，行不？
是《公輸》？還是《魚我所欲也》？
2樓：匿名使用者
選自《墨子·公輸bai》。《墨子du》一書現在一般zhi認為是墨子的
**dao及其再傳**對內墨子言行的輯錄。墨子（約前容476——前390），名翟，相傳原為宋國人，後長期住在魯國，是春秋戰國之際墨家學派的創始人。 2、（公輸盤）魯國人，公輸是姓，盤是名，也寫做「公輸班」或「公輸般」。
能造奇巧的器械，民間稱他魯班。 3、（雲梯）古代戰爭中攻城用的器械。 4、（子墨子）指墨翟。
前一個「子」是夫子（即先生、老師）的意思，是**對墨翟的尊稱。 5、（起）出發，動身。 6、（郢）春秋戰國時楚國國都，在現在湖北江陵。
7、（何命焉為）有什麼見教呢？「焉」與「為」合用，表示疑問語氣。
九年級下冊語文《公輸》所有課下註解！！一定要和書本一樣！**等！！！
3樓：風雨無阻
(1)公輸盤：戰國初魯國的巧匠，又寫作公輸般或公輸班，有人說他就是傳說中的魯班。
(2)雲梯：攻城用的器械，因其高而稱為雲梯。
(3)子墨子：指墨翟。前一個「子」是其學生對他的尊稱；後一「子」字是當時對男子的尊稱。
(4)起於齊：自魯國出發。起：起身，出發。
(5)郢（yǐng）：楚國都城，在今湖北荊州江陵西北。
(6)夫子：先生，這裡公輸盤是對墨子的尊稱。
(7)何命焉為：（有）什麼教導呢？命：教導，告誡。 焉為：兩個字都是表達疑問語氣的句末助詞。
(8)侮：欺侮。 臣：墨子的自我謙稱。
(9)藉：憑藉，依靠。
(10)說：同「悅」，高興，愉快。
(11)請獻千金：請讓我獻給你千金，(作為殺人的報酬)。「請」在此為表示敬意的副詞。金：量詞，前期秦朝以二十兩為一金。
(12)義：崇尚仁義
(13)固：本來，從來。
(14)再拜：表示鄭重的禮節，一拜再拜。
(15)請說之：請允許我向你說一些話。說，陳述，解說。
(16)何罪之有：有何罪。這裡的「之」字，沒有實義。
(17)荊國：楚國。
(18)見：拜見。
(19)爭：同「諍」，直言相勸。
(20)類：對事物作類比進而明白它的事理。
(21)然：（既然）這樣。
(22)胡：為什麼。
(23)已：停止。
(24)見（xiàn）：引見 。
(25)文軒：裝飾華美的車。
(26)敝輿：破車。
(27)褐：粗布衣服。
(28)粱肉：指好飯好菜。
(29)何若：什麼樣的。
(30)猶……之與……也：好像……同……相比。
(31)犀兕：犀，雄性的犀牛，兕，雌性的犀牛。
(32)鼉：鱷魚。
(33)文梓：梓樹。
(34)豫章：樟樹。
(35)長木：多餘的木材，形容宋國小而窮。
(36)善哉：好呀。
(37)雖然：即使這樣。
(38)牒：書板，木札。
(39)九設攻城之機變：多次用了攻城的巧妙戰術。九，表示次數多，古代「三」，「九」常有這種用法。機變，巧妙的戰術。
(40)詘（qū）：（辦法）窮盡。
(41)所以：用來......的方法。和現代漢語裡用來表達因果關係的連詞「所以」不同。
(42)寇：入侵。
(43)距：通「拒」抵禦。
(44)守圉（yù）：守衛，圉通「御」，抵擋。
(45)禽滑（gǔ）釐：人名，魏國人。
(46)雖殺臣，不能絕也：即使殺了我，也不能殺盡(宋國的抵抗者)。
(47)文：彩飾。
（48）軒：有篷的車
(49) 選自《墨子 公輸》。《墨子》一書現在一般認為是墨子的**及其再傳**對墨子言行的輯錄。墨子(約前476—前390），名翟，相傳原為宋國人，後長期住在魯國，是春秋戰國之際墨家學派的創始人。
萬能的網友，能把九年級人教版語文課本的《魚我所欲也》的課下注釋拍給我嗎
4樓：劉浩東的老爸
註釋：1.選自《孟子 告子上》,題目是編者加的.《孟子》是記錄戰國時思想家、政治家、教育家孟軻及其**的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的書,現存七篇.
2.熊掌：熊的腳掌.古人認為珍貴的食品.
3.苟得：苟且取得.意思是指為求利益,不擇手段.
4.闢：同「避」躲避.
5.如使：如果,假使,下文「使」同義.
6.凡可以得生者：一切可以得到生存的辦法.「者」在這裡指代辦法.
7.何不用也：什麼手段不用呢?
8.由是則生而又不用也：通過某種辦法就可以得到生存,但有的人不用.是,指示代詞,指某種辦法.
9.非獨：不單,不僅.
10.喪:喪失.
11.豆：古代盛食物的器具.
12.呼爾而與之：（輕蔑地）呼喝著給他(吃).爾,助詞.
13.蹴cù：踐踏.
14.不屑：認為不值得.這裡是不願意接受的意思.
15.萬鍾則不辯禮義而受之：萬種的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它.萬鍾,豐厚的俸祿.鍾,古代的量器.則,連詞,這裡表示假設,翻譯成如果.辯,同「辨」.
16.何加：（有）什麼益處.
17.所識窮乏者：所認識的窮困貧苦的人.
18.得我：感激我.得,同「德」,動詞.
19.與：同「歟」,語氣詞.
20.鄉為身死而不受：原先為了義寧願身死而不受（一簞食、一豆羹）.鄉,同「向」,原來,從前.
21.已：止.這裡是「止而不為」的意思.
22.本心：本來的思想,即「義」.
23.是故：所以
24.能：保持
25捨生而取義者也：而,表並列
26.患：災禍
人教版語文書九年級下冊 所有文言文部分書下註解
《魚我所欲也》中課下注釋的字頭，不需要意思，就是課文中重要的字詞。要快！！！！！！！！急急急
5樓：year白思思
1．而 蹴爾而與之。 連線兩個動作，承接連詞（或表修飾） 由是則生而有不用也。 轉折連詞，卻 2．於 所欲有甚於生者,。
比 萬鍾於我何加焉， 對 3．是 非獨賢者有是心也， 這種 是亦不可以已乎。 這種做法 4． 得 二者不可得兼 得，得到，擁有 所識窮乏者得我與。通「德」，感激 5．為 鄉為身死而不受。
為了 今為宮室之美為之 做 6. 之 人之所欲 定語中心語之間結構助詞 的 皆有之代詞 它 文中指羞惡的本心帶碼 得之代詞 它 文中指一簞食一豆羹 與之代詞 它 文中指行道之人 乞人 受之代詞 它 文中指萬鐘的俸祿 為之代詞 它 文中指接受俸祿的行為 此之謂失其本心 結構助詞 它，指不辨禮義而受之的行為 7. 生 捨生而取義者也 生命 由是則生而有不用也 獲得生命 8.
與 所識窮乏者得我與與通「歟」，語氣詞 呼爾而與之 給 9.加 萬鍾於我何加焉 增加，這裡指帶來的好處 犧牲玉帛，弗敢加也 虛報 而山不加增，何苦而不平 增加 10莫 .使人之所惡莫甚於死者 沒有蠢中哪什麼 宮婦左右莫不私王 沒有誰
編輯本段通假字
1．「得」通「德」，恩惠，這裡是感謝的意思。例句：「今為所識窮乏者得我培蘆而為之」 2．「鄉」通「向」，從前。
例句：「鄉為身死而不受」 3．「與」通「歟」，語氣助詞，相當於「嗎」。例句：
「所識貧乏者得我與」 4. 「闢」通「避」，躲避。例句：
「故患有所不闢也」 5. 「辯」通「辨」，辨別。例句：
「萬鍾則不辯禮義而受之」
編輯本段古今異義
1.可以 古：能夠用來 今：
能夠 2.是 古：這 指示代詞 今：
判斷動詞 3.豆 古：古代盛食物的器具 今：
豆子 4.鍾 古：古代的量器 今：
計時器具 5.加 古：益處 今：
兩個或兩個以上的東西或數目合在一起
編輯本段特殊句式
1．判斷句 例句：魚，我所欲也。「也」，判斷句標誌。
譯文：魚，是我所喜愛的東西。 2．省略句 例句：
鄉為身死而不受。「為」後面省略了介詞的賓語「禮義」，「受」後面省略了賓語「施捨」，全句省略了主語「我」。 譯文：
從前我為了「禮義」寧願死也不接受施捨。 捨生而取義者也。 省略主語「我」
編輯本段詞類活用
名詞作動詞 得：恩惠，這裡是感激的意思。 例句：所識窮乏者得我與 動詞作名詞 生：可以獲得生存的手段 例句：由是則生而有不用也
急！！！人教版語文九年級上、下冊文言文所有課下注釋 15
6樓：匿名使用者
樓上說的是八年級下冊的，九年級的很多呢，我要翻書找，明天給你
7樓：手機使用者
你可以去書店買文言文註解
三年級語文下冊哪課好講，三年級語文下冊哪課好講
我就是三年級的教師 用的是人教版的教材 他是我的朋友 還有 可貴的沉默 這些課文都比較能感染人 具體的教案在網路上都可以找的到 但是一定要有自己的亮點 秋天的雨 這個好 我們以前領導來聽課就要這個 效果很好 領導很滿意 裡面的內容也詩情畫意 三年級語文下冊哪課好講 5 本篇課文一共分為四個部分。通過...
急需9年級魚我所欲也的意思及翻譯誰有呢
魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事 死亡是我所厭惡的，...
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