1樓：雪禪躔
1. 嬰兒2 . 子女 3. 指所生男孩 4. 男子對長輩的自稱5.妻子兒女
文言文和古文中，這兒子的意思很多，但普遍的是「妻子兒女」，或指「子女」
文言文和古文是一樣的嗎
2樓：那不是我嘛
一樣的。
原因1、古文是在2023年以前的古代文言文的統稱；
2、中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」；
3、文言文主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用；
4、文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法成為「古文」。
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文言文閱讀技巧
(一)增
1、增補原文省略的主語、謂語或賓語；
例：「見漁人,乃大驚,問所從來.」
註釋：「(桃源中人)一見漁人,大為驚奇,問他是從**來的。
2、增補能使語義明瞭的關聯詞；
例：「不治將益深」是一個假設句。
註釋：「(如果)不**就會更加深入。」
(二)刪
凡是古漢語中的發語詞、在句子結構上起標誌作用的助詞和湊足音節的助詞等虛詞,因在現代漢語中是沒有詞能代替,故翻譯時無須譯出,可刪去。
例：「夫戰,勇氣也。」
註釋：「戰鬥,靠的是勇氣」，「夫」為發語詞,刪去不譯。
(三)調
把古漢語倒裝句式調整為現代漢語句式,使之符合現代漢語表達習慣,才能使譯句通順。
1、前置謂語後移；
例：「甚矣!汝之不惠.」可調成「汝之不惠甚矣」；
2、後置定語前移
例： 「群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞.」可調成「能面刺寡人之過群臣吏民」；
3、前置賓語後移
例：「 何以戰?」可調成「以何戰」；
4、介賓短語前移
例：「 還自揚州.」可調成「自揚州還」。
（四）留
凡是古今意義相同的詞、專有名詞、國號、年號、人名、物名、人名、官職、地名等,在翻譯時可保留不變。
例：「慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。」
註釋：「慶曆四年的春天,滕子京被貶到巴陵郡做太守。」「慶曆四年」為年號,「巴陵郡」是地名,可直接保留。
(五)擴
1、把文言文中的單音節詞擴為同義的雙音節詞或多音節詞；
例：「更若役,復若賦,則如何?」
註釋：「變更你的差役,恢復你的賦稅,那麼怎麼樣呢?」「役」、「賦」擴充套件為雙音節詞。
2、對於一些緊縮複句或言簡義豐的句子,在翻譯時,要根據句義擴充套件其內容,才能使意思表達清楚。
例：「懷敵附遠,何招而不至?」
註釋：「使敵人降服,讓遠方的人歸附,招撫誰,誰會不來呢?」
(六)縮
文言文中的有些句子,為了增強氣勢,故意實用繁筆,在翻譯時應將其意思凝縮。
例：「有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。」
註釋：「(秦)有吞併天下,統一四海的雄心。」
(七)直譯
指緊扣原文,按原文的詞句進行對等翻譯的今譯方法.對於文言文的實詞、大部分虛詞、活用詞和通假字,一般是要直接翻譯的,否則,在考查過程中是不能算作準取得翻譯。
例：「清榮峻茂,良多趣味。」
註釋：「水清,樹茂,山高,草盛,實在是趣味無窮。」
(八)意
指在透徹理解原文內容的基礎上,為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法.文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直譯的要恰當處理,將其意譯。
1、互文不可直譯.互文,上下文各有交錯而又相互補足,互動見義併合而完整達意
例1：「秦時明月漢時關」譯句：「秦漢時的明月,秦漢時的關。」
2、比喻
例：「金城千里」中的「金城」,不能譯為「金子修築的城」或「金屬修築的城」,可譯為「鋼鐵般的城防」或「堅固的城防」。
3、借代
例：「臣本布衣」中的「布衣」代未做官之人,「萬鍾於我何加焉」中的 「萬鍾」代**厚祿等.「黃髮垂髫,並怡然自樂」中的「黃髮」代指老人,「垂髫」代指孩子.
4、婉曲
主要是避諱.如把國王的死說成「山陵崩」,把自己的死說成「填溝壑」,還有把上廁所說成「更衣。」
(九)替
1、用現代詞彙替換古代詞彙.把古詞替換成同義或近義的現代詞或片語。
例：「愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之.」這句中的「愚」,要換成「我」;「悉」,要換成「都」;「諮」,要換成「商量。」
2、把文言文中的固定結構替換成現代詞或結構
例：「然則……」：換成「 既然這樣,那麼……」;「何以………?」換成「 根據什麼……」.
(十)選
文言文中一詞多義,一詞多用的現象很常見,因此要選用恰當的詞義翻譯才能使句子正確。
例：「威天下不以兵革之利.」「兵」是一個多義詞,它有「兵器;士兵、軍隊、軍事、戰爭」等義項.例句中的「兵」翻譯時應選擇「兵器。」
3樓：匿名使用者
不一樣。
文言文是以古漢語口語為基礎的書面語。在遠古時代，文言文基本上就是當時人們日常交流的口語，主要以先秦時期的口語形成的書面文字。但隨著時代變遷，人類文明不斷進步，出現了記載文物的各類載體，文言文和口語的差異慢慢變大，到最後變成了讀書人專用的一種文體。
古文，分成廣義古文和狹義古文。廣義古文是指上古的文體，泛指甲骨文、籀文、金文和戰國時通行於六國的文字。狹義古文一般是指公元2023年前的古代文言文（一般不包括駢文）。
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文言文文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起文學大家韓愈等發起「古文運動」，主張迴歸通俗古文。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
古文古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字·敘》中說：「周太史籀著大篆十五篇，與古文或異。」把古文與大篆相提並論，說古文是史籀以前的文字的通稱。
古文主要是指《易經》《論語》《春秋》《尚書》《周禮》《呂氏春秋》《孝經》等等古書上的文字，是比較早的筆書文字。
五四以前的文言文的統稱（一般不包括「駢文」）。漢代通行隸書，因此把秦以前的字型叫做古文，特指許慎《說文解字》裡的古文。
參考資料
4樓：匿名使用者
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說："周太史籀著大篆十五篇，與古文或異。"把古文與大篆相提並論，說古文是史籀以前的文字的通稱。
「文言文」是相對於「白話文」而言。
第一個「文」，是書面文章的意思。「言」，是寫、表述、記載等的意思。「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是：「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書而語言進行表述，就是「飯否？」。
「飯否」就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為「文言文」。
5樓：隨風飄散
古文包括很多種類，有散文，詩歌，詞，也有文言文，還有古人說的口語也是一種。而文言文是書面語，跟古人表達的口語還是有區別的。文言文比較嚴謹。
古文分為廣義古文和狹義古文。
廣義古文：即我們現在稱為文言，它指2023年的五四運動之前的所有的古漢語，以它寫的文章即文言文。
狹義古文：指先秦古漢語，即秦始皇統一中國之前的漢語。
文言文大全
6樓：匿名使用者
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並
7樓：手機使用者
《楊氏之子》
選自人教版語文書五年級下冊10課
樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」
經典的文言文有哪些？
8樓：與鯉
陋室銘唐代：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
愛蓮說宋代：周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
三峽南北朝：酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。(闕 通：缺；重巖 一作：重巒)
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(巘 一作：山獻)
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
與朱元思書
南北朝：吳均
風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
嘉在文言文中的意思嘉在古文中什麼意思
基本字義 1 善，美 嘉言。嘉賓。嘉言懿行。2 誇獎，讚許 嘉獎。嘉許。嘉勉。3 吉慶，幸福 嘉祥。嘉偶。4 歡樂 嘉會。5 姓 嘉姓。1 詳細解釋 形容詞 1 形聲。從壴 zh 加聲。本義 善，美。2 同本義 嘉，美也。說文 嘉，善也。爾雅 孚於嘉。易 隨 嘉靖殷邦。書 無逸 以嘉視親萬民。周禮 ...
文言文中的 君 是什麼意思，古文中「君」是什麼意思？
文言文中的君的意思為 指男性，先生的意思。君拼音 j n，注音 部首 口部，部外筆畫 4畫，總筆畫 7畫 五筆86 vtkd，五筆98 vtkf，倉頡 skr，鄭碼 xmaj四角 17607，結構 上下，電碼 0689，區位 3093統一碼 541b，筆順 一一 丨 一 釋義 1 古代國家的最高統治...
且在古代文言文中的意思，且 古文言文中什麼意思
做官 出 宦。學而優則 途。女 a.宮女，貴族婦女 b.以社會上層婦女為題材的中國畫。均亦作 士女 2.審察 弗問弗 3.古同 事 事業。1.尚，還，表示進一層 既高 大。尚 況 2.表示暫時 苟 偷安。姑 3.表示將要 將近 城 拔矣。年 九十。4.一面這樣，一面那樣 走 說。5.表示經久 這雙鞋...