俗話說「當局者迷,旁觀者清」,詩人蘇軾的兩句詩也說明了這個道理

2021-05-14 06:00:48 字數 3269 閱讀 5147

1樓:買越晁曉燕

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

【年代】:宋

【作者】:蘇軾

【作品】:題西林壁

【內容】:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

2樓:匿名使用者

俗話說「當局者迷,旁觀者清」,詩人蘇軾的兩句詩( 詞),(意思 )也說明了這個道理

3樓:書生陌路

俗話說「當局者迷,旁觀者清」,詩人蘇軾的兩句詩( 橫看成嶺側成峰),( 遠近高低各不同)也說明了這個道理

4樓:蜉啊蝣啊

不識廬山真面目,只緣身在此山中

俗話說「當局者迷,旁觀者清。」詩人蘇軾的兩句詩{ , }也說明了這個道理

5樓:六月飛雷

蘇軾在《題西林壁》中 詩人道出了「仁者見仁,智者見智」及「當局者迷,旁觀者清」的哲理。

《題西林壁》

橫看成嶺側成峰

遠近高低各不同

不知廬山真面目

只緣身在此山中

6樓:無尋眭紅旭

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

【年代】:宋

【作者】:蘇軾

【作品】:題西林壁

【內容】:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

當局者迷旁觀者清宋代詩人蘇軾的詩句哪一句說明了這個道理

7樓:屁屁呆橘

俗話說:「當局者迷,旁觀者清。」宋代詩人蘇軾的《題西林壁》一詩中「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」說的就是這個意思。

麻煩點個採納,謝謝!

8樓:匿名使用者

「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」 「當局者迷,旁觀者清」就是這個道理! 懂了嗎?

我之所以認不清廬山原本的面目,是因為我自己身在廬山之中。如果在觀察物體時只看物體的外表不看物體本來的面目,那就大錯特錯。

9樓:匿名使用者

不識廬山真面目只緣身在此山中

本意:我之所以認不清廬山本來的面目,是因為我自己身在廬山之中引申:意在說明觀察事物如果不是處在錯綜複雜的事物之外,就不能真正認識事物的本來面目不識廬山真面目只緣身在此山中

本意:我之所以認不清廬山本來的面目,是因為我自己身在廬山之中引申:意在說明觀察事物如果不是處在錯綜複雜的事物之外,就不能真正認識事物的本來面目

10樓:與佛緣份

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

11樓:土豆脆糖

有時候我們對自己所處的環境正在做的事反而不及旁人清楚。這就是當局者迷,旁觀者清,宋代詩人蘇軾的《題西林壁》中的詩句:不識廬山真面目,只緣身在此山中。

俗話說當局者迷,旁觀者清,詩中哪句詩說明了這個道理,請寫在橫線上?

12樓:檸檬一家人

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

出自:宋代文學家蘇軾的詩作《題西林壁》

譯文:我版之所以認

權不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

賞析:即景說理,談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。

這兩句奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。

13樓:太乙真人王立賢

不識廬山真面目,只緣身在此山中.這句話說出當局者迷,旁觀者清的道理.

14樓:匿名使用者

人在遇到突發狀況或感情的事情時,很容易讓自己頭腦發熱迷失方向。只有旁觀者的觀望者,能夠將一切看得通透。這說明了如果人在不清醒的情況下,應該多聽一下別人的意見,這樣才不會讓自己做錯事情。

15樓:匿名使用者

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

16樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼,只緣身在此山中

俗話說當局者迷旁觀者清,宋代詩人蘇軾的詩句,哪一句說明了這個道理。

17樓:此生

蘇軾,題西林壁,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

18樓:永遠小樹林

不識廬山真面目,只緣身在此山中

俗話說當局者迷,旁觀者清,宋朝詩人蘇軾有兩句話表達了同樣的意思,請寫下來?

19樓:深秋枯葉

不知廬山真面目,只緣身在此山中。蘇軾的這句詩和當局者迷,旁觀者清表達了同樣的意思。

宋橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同.

不識廬山真面目,

只緣身在此山中.

蘇軾的詩句什麼說明了當局者迷,旁觀者清這個樸素的道理

20樓:簫灑舞劍

「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」

蘇軾的《題西林壁》

橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

賞析:蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。

《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。

開頭兩句「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,遊人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句「不識廬山真面目,只緣身在此山中」,是即景說理,談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。

遊山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

當局者迷旁觀者清的什麼意思,當局者迷,旁觀者清是什麼意思

被事情纏住的人就好像陷在了一個局裡,局就是陷阱的意思。局內的人著急上火,摸不著頭腦,想不出來辦法,局外的人因為沒有利害得失,所以更能看清事情本質,是這句話的由來 就是你在裡面看不清事態,事情是如何發展的會矇蔽了你的雙眼,而在外面的卻沒有被矇蔽,所以他看得出事情是如何發展的!處於事件中心的人看不清這件...

當局者迷,旁觀者清出自哪首古詩,旁觀者清,當局者迷 詩人誰在哪首詩的哪句詩,說明

新唐書.無行衝傳 中雲 當局者迷,旁觀必審 局 棋局 審 清楚,仔細 原意是說 下棋的人往往迷糊,觀棋的人卻很清楚局勢。後發展成 當局者迷,旁觀者清 且意思已引申,指處於事情之中時,往往因過多考慮利害得失而糊塗,而旁觀者因為冷靜客觀而看得很清楚。現在也有 當事者迷,旁觀者清 之說,想是由此擴充套件而...

急蘇軾的詩句哪個有當局者迷,旁觀者清的意思

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