1樓：匿名使用者
一般來說，人們可以將西方倫理學劃分為四種型別。第一種被稱為描述性的倫理學，也
專就是通常我們所說屬的倫理學史，其任務在於對某一特定的文化共同體歷史上存在著的道德定律與價值系統進行純經驗意義上的描述，並分析特定的地理氣候環境、宗教文化傳統及經濟發展水平對某種道德意識的形成與演變所產生影響。第二種被稱為規範倫理學，其任務在於探索為了實現「好的生活」所應遵循的正確的道德行為的準則。第三種被稱為元倫理學，其任務在於分析道德對話的語言與邏輯，研究倫理論證的方法。
第四種被稱為應用倫理學，這是二十世紀六十年代末至七十年代初才形成的一門新興學科，它的任務應當說是在於分析現實社會中不同分支領域裡出現的重大問題的倫理維度，為這些問題所引起的道德悖論的解決創造一種對話的平臺，從而為贏得相應的社會共識提供倫理上的理論支援。應用倫理學的目的就在於**如何使道德要求通過社會整體的行為規則與行為程式得以實現。
倫理學是什麼
2樓：天巧星燕小乙
倫理學ethics
關於道德的科學。又稱道德學、道德哲學。在西方，倫理學一詞源出希臘文ετησs，意為風俗 、習慣 、性格等。
古希臘哲學家亞里士多德最先賦予其倫理和德行的含義，所著《尼各馬可倫理學》一書為西方最早的倫理學專著。在中國古代沒有使用倫理學一詞，19世紀後才廣泛使用。
倫理學以道德現象為研究物件，不僅包括道德意識現象（如個人的道德情感等），而且包括道德活動現象（如道德行為等）以及道德規範現象等。倫理學將道德現象從人類活動中區分開來，**道德的本質、起源和發展，道德水平同物質生活水平之間的關係，道德的最高原則和道德評價的標準，道德規範體系，道德的教育和修養，人生的意義、人的價值和生活態度等問題。其中最重要的是道德與經濟利益和物質生活的關係、個人利益與整體利益的關係問題。
對這些問題的不同回答，形成了不同的甚至相互對立的倫理學派別。馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現象加以研究，著重研究道德現象中的帶有普遍性和根本性的問題，從中揭示道德的發展規律。馬克思主義倫理學建立在歷史唯物主義基礎之上，強調階級社會中道德的階級性及道德實踐在倫理學理論中的意義。
倫理學與哲學有著密切的關係。哲學是倫理學的理論基礎，人們的世界觀和歷史觀對人們的道德實踐有著直接的影響。同時，倫理學與美學、心理學、社會學以及教育學等學科也相互影響、相互滲透。
隨著社會政治、經濟、文化和科學技術的發展，倫理學的理論在分化和綜合、對立和融合中逐步完善，其研究的領域也在不斷擴大。隨著中國改革開放的不斷深入，倫理學的社會價值將不斷提高。
3樓：6徽信
倫理學的本質是關於道德問題的科學，是道德思想觀點的系統化、理論化。或者說，倫理學是以人類的道德問題作為自己的研究物件。倫理學要解決的問題既多又複雜，但倫理學的基本問題只有一個，即道德和利益的關係問題，即「義」與「利」的關係問題。
這個問題包括兩個方面:一方面是經濟利益和道德的關係問題，即兩者誰決定誰，以及道德對經濟有無反作用的問題; 另一方面是個人利益與社會整體利益的關係問題，即兩者誰從屬於誰的問題。對這一基本問題的不同回答，決定著各種道德體系的原則和規範，也決定著各種道德活動的評判標準和取向。
4樓：
我好像看過類似的 就是白馬不是馬 意思是白馬是馬的內涵 ，馬是白馬的外延。因為白是顏色 馬是形狀 所以~~·
5樓：來去是個
解釋：倫理學是關於道德問題的理論，是研究道德的產生、發展、本質、評價、作用以及道德教育、道德修養規律的學說。而道德則是社會與自然一切生存與發展的利益關係中，善與惡的行為規範，及其相應的心理意識與行為活動的總和。
倫理學所研究的道德，作為社會意識形態之一，它是通過一定社會經濟關係為基礎的社會物質生活條件來反映的；倫理學則是通過善與惡、權利與義務、理想與使命，即人們的行為準則等一切範疇和體系來反映的。
主要理論：
1、必然論
2、功利論
3、德行論
4、道義論
5、契約論
馬克思主義倫理學的意義：
馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現象加以研究，著重研究道德現象中的帶有普遍性和根本性的問題，從中揭示道德的發展規律。馬克思主義倫理學建立在歷史唯物主義基礎之上，強調階級社會中道德的階級性及道德實踐在倫理學理論中的意義。
馬克思主義倫理學的產生，在倫理學領域中，產生了前所未有的革命變革。這主要表現在：
1、 與以往的一切舊的倫理學不同，馬克思主義倫理學不是建立在上帝、理性和抽象的人性的基礎上，而是建立在歷史唯物主義的基礎上。
2、馬克思主義倫理學克服了以往一切倫理思想的侷限，強調在階級社會中道德有階級性。
3、馬克思主義倫理學特別強調人類生活的道德實踐在倫理學理論中的意義。
6樓：知道了不知道的
單單對倫理學概念的理解遠遠不夠.我還是引述哲人的一些思想助你理解亞里士多德的最重要的倫理哲學
《論理學》,在該書中批判了柏拉圖的具有神祕主義色彩的倫理學和當時在希臘較為流行的享樂主義倫理思想,**了道德行為的各個環節和道德關係的各種規定,論述了德行的形成及其型別,提出人生的目的是善,最高的善就是幸福,而德性的生活就是一種合乎理性的活動.亞里士多德認為,每一種德都和兩種極端相對立,而行為的德就是在"過"與"不及"兩極端之間選擇一箇中庸之道,他通過對勇敢,節制,大方和豪爽等美德的思考詳細地闡述了他所謂的中庸之道!
本人認為亞里士多德的此種倫理觀念和思想合乎於大眾思想.誠然,每個人都有自己不同的思想觀,希望對君有所啟迪!
7樓：匿名使用者
倫理學倫理學
ethics
關於道德的科學。又稱道德學、道德哲學。在西方，倫理學一詞源出希臘文ετησs，意為風俗 、習慣 、性格等。
古希臘哲學家亞里士多德最先賦予其倫理和德行的含義，所著《尼各馬可倫理學》一書為西方最早的倫理學專著。在中國古代沒有使用倫理學一詞，19世紀後才廣泛使用。
倫理學以道德現象為研究物件，不僅包括道德意識現象（如個人的道德情感等），而且包括道德活動現象（如道德行為等）以及道德規範現象等。倫理學將道德現象從人類活動中區分開來，**道德的本質、起源和發展，道德水平同物質生活水平之間的關係，道德的最高原則和道德評價的標準，道德規範體系，道德的教育和修養，人生的意義、人的價值和生活態度等問題。
其中最重要的是道德與經濟利益和物質生活的關係、個人利益與整體利益的關係問題。對這些問題的不同回答，形成了不同的甚至相互對立的倫理學派別。馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現象加以研究，著重研究道德現象中的帶有普遍性和根本性的問題，從中揭示道德的發展規律。
馬克思主義倫理學建立在歷史唯物主義基礎之上，強調階級社會中道德的階級性及道德實踐在倫理學理論中的意義。
倫理學與哲學有著密切的關係。哲學是倫理學的理論基礎，人們的世界觀和歷史觀對人們的道德實踐有著直接的影響。同時，倫理學與美學、心理學、社會學以及教育學等學科也相互影響、相互滲透。
隨著社會政治、經濟、文化和科學技術的發展，倫理學的理論在分化和綜合、對立和融合中逐步完善，其研究的領域也在不斷擴大。隨著中國改革開放的不斷深入，倫理學的社會價值將不斷提高。
倫理學的西方歷史十分悠久，其源頭可以在最古老的史詩與神話中考究。是對人類道德生活進行系統思考和研究的學科。它試圖從理論層面建構一種指導行為的法則體系，即「我們應該怎樣處理此類處境」，「我們為什麼/依據什麼這樣處理」。
倫理學是哲學的一個分支學科，也稱為道德哲學或道德學。
倫理學分類
希臘羅馬倫理學
早期階段：畢達格拉派——蘇格拉底派
中期階段：蘇格拉底派——亞里斯多德派
晚期階段：亞里斯多德派——**教神學興起
中世紀**教倫理學
前期階段：以奧古斯丁為代表，相應於教父哲學
中期階段：以阿奎那位代表，相應於經院哲學
後期階段：以培根、司各脫等人為代表，相應於異端哲學
文藝復興時期倫理學
第一部分：人文主義的倫理思想，以瓦拉、蒙田等人為代表
第二部分：宗教改革的倫理思想，以加爾文為代表
第三部分：政治的倫理學，以馬基雅維利等人為代表
近代倫理學
17-18世紀，英國經驗主義倫理學，代表人物：休謨等
17-18世紀，歐陸理性主義倫理學，代表人物：斯賓諾莎等
18世紀，法國啟蒙派倫理學，代表人物：伏爾泰等
18-19世紀，德國學院派倫理學，代表人物：康德，黑格爾等
18-19世紀，英國功利主義倫理學，代表人物：邊辛，西基維克等
19世紀，英國進化論倫理學，代表人物：斯賓塞，赫胥黎等
19世紀後期，德國新康德主義倫理學，代表人物：李凱兒等
19世紀後期，新黑格爾主義倫理學，代表人物：格林等
過渡時期倫理學
非理性主義倫理學，代表人物：克爾凱郭兒，叔本華，尼采等
現代倫理學
分析倫理學（又稱：元倫理學），代表人物：摩爾
現象倫理學，代表人物：胡塞爾
實用主義倫理學，代表人物：杜威
情感主義倫理學
存在主義倫理學，代表人物：海德格爾，薩特等
精神分析倫理學，代表人物：弗洛伊德等
人格主義倫理學，代表人物：霍金等
新托馬斯主義倫理學，代表人物：馬裡坦等
新正教派倫理學，代表人物：巴爾特等
語言分析倫理學，代表人物：圖爾敏等
道德發生倫理學，代表人物：皮亞傑等
人本主義倫理學，代表人物：馬斯洛等
新行為主義心理倫理學，代表人物：斯金納bg:етика
什麼是倫理學
8樓：紫色學習
倫理學是關於道德問題的理論，是研究道德的產生、發展、本質、評價、作用以及道德教育、道德修養規律的學說。而道德則是社會與自然一切生存與發展的利益關係中，善與惡的行為規範，及其相應的心理意識與行為活動的總和。倫理學所研究的道德，作為社會意識形態之一，它是通過一定社會經濟關係為基礎的社會物質生活條件來反映的；倫理學則是通過善與惡、權利與義務、理想與使命，即人們的行為準則等一切範疇和體系來反映的。
倫理學是關於道德的科學。又稱道德學、道德哲學。在西方，倫理學這一概念源出希臘文ετησs，本意是「本質」、「人格」，也與「風俗」 、「習慣」 的意思相聯絡。
古希臘哲學家亞里士多德最先賦予其倫理和德行的含義，所著《尼各馬可倫理學》一書為西方最早的倫理學專著。後來羅馬人用「moralis」來翻譯「ethics」，介紹該詞的西塞羅說這是「為了豐富拉丁語」的語彙，它源自拉丁文「mores」一詞，原意是「習慣」或「風俗」的意思。[1] 在中國古代沒有使用倫理學一詞，19世紀後才廣泛使用。
但在先秦諸子百家的論著中，有大量關於人生道德、倫理的內容，特別是君君臣臣、孝悌之道等。其實在古希臘的同期，中國的倫理學已然興起了。
倫理學以道德現象為研究物件，不僅包括道德意識現象（如個人的道德情感等），而且包括道德活動現象（如道德行為等）以及道德規範現象等。倫理學將道德現象從人類的實際活動中抽分開來，**道德的本質、起源和發展、道德水平同物質生活水平之間的關係、道德的最高原則和道德評價的標準、道德規範體系、道德的教育和修養、人生的意義、人的價值、生活態度等問題。
其中最重要的是道德與經濟利益、物質生活的關係、個人利益與整體利益的關係問題。對這些問題的不同回答，形成了不同的甚至相互對立的倫理學派別。馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現象加以研究，著重研究道德現象中的帶有普遍性和根本性的問題，從中揭示道德的發展規律。
馬克思主義倫理學建立在歷史唯物主義基礎之上，強調階級社會中道德的階級性及道德實踐在倫理學理論中的意義。
護理倫理學的目錄,護理倫理學基本範疇的內容。
第一章緒論 第一節倫理學 醫學倫理學與護理倫理學 第二節護理倫理學的研究物件和內容 第二章傳統醫學道德與傳統護理道德概述 第一節我國古代優良傳統醫德 第二節我國古代傳統醫德的批判與繼承 第三節國外傳統醫德史料概述 第四節傳統護理道德概述 第三章科技進步 社會發展與醫德建設 第一節醫學模式轉變與醫學道...
醫學倫理學原則包括哪些
不傷害原則 有利原則 尊重原則 公正原則。醫學倫理學的具體原則包括 1 不傷害。不傷害原則指在診治過程中不使患者的身心受到損傷，這是醫務工作者應遵循的基本原則。2 有利。有利原則是指醫務人員的診治行為以保護患者的利益醫學教育 網編輯整理 促進患者健康 增進其幸福為目的。3 尊重。尊重原則是指醫務人員...
伊壁鳩魯快樂主義倫理學的內容及其評價
伊壁鳩bai 魯的倫理學論述主要集中du在 致美瑙凱的zhi信 中。在那裡,他把dao快樂與內善好2直接等同 容,把快樂稱為最高的善好。而且聲稱人天生就有追求快樂的本性。伊壁鳩魯曾明 確地斷言 快樂是幸福生活的開端和目的,我們認為快樂是首要的好,以及天生的好。我們的一切追求和規避都開始於快樂,又回到...