1樓：枝丫初露
1、菩提本無根,何處染塵埃,就是要沒有慾望,所以要出家, 連性慾都不能要.
2、或許回是這樣
3、大概
答是這樣，但是為何要強迫自己不受影響呢，不是不自然，難道你去壓制慾望不就是一種慾望嗎，你該相信人是好的， 人的慾望也是好的，只是有一些動物的慾望，但是人不會為此而危害別人，
4、慾望是自己的，佛家是說不要讓外界影響自己，自己就不會產生慾望，一個是自己，一個是外界。
5、大概是
6、不是沒有慾望而是沒有外界的影響是不用吃飯吧，大概是的
2樓：
強烈推薦抄看看南懷瑾的佛教作bai品！
其實這些問題都是佛教的du最基本的一些問題。zhi有興趣親自看dao看 「四諦」，網上搜尋一下就可以看到詳細的解釋，直接就解決了你的那些問題。
我是一個佛學愛好者，希望我的建議對你有所幫助。
3樓：匿名使用者
站在唯物的角度去理解唯心！！！難。
世無二樣，思想使然。
4樓：塗鴉的塗鴉
...所謂人生是苦難
抄...所謂人死襲
後會reborn.......其實談佛學..也不bai一定要那du麼"唯心...
業力.人生苦難.等這些zhi佛味實足的詞dao..
都是著相.. 其實就是講個清淨無為..無所用心足矣...
善護念...護著什麼念..無所住.......最後連這個念也丟掉....
....無悟談悟....
推薦南懷瑾上師的佛學作品.
路過..路過..
5樓：匿名使用者
請讀宗薩仁波切《近乎佛教徒》一書，大陸版本叫《正見》，裡面比較清楚的闡述了四法印，應該對你有幫助
唸白衣觀音大士靈感神咒後迴向的問題（佛教之人請進，不懂勿進，謝謝）
6樓：老辣雞
唸咒最好是念滿108遍，不可以穿睡衣，恭敬心的問題。把心量放大點，功德迴向遍法界，這樣才是圓滿的迴向，然後才是求，在求的願裡最好也跟一切眾生求，這樣就容易感應。例如求智慧，你可以說「願我與一切眾生皆得大智慧」，以此類推。
7樓：六球球
觀世音菩薩，慈悲救苦，有求必應。惟須深信無疑，誠求弗二靈異乃著。凡有正當心願，如求痊病、消災解危，以及求福、求子、求壽等。
欲誦此神咒者，對大士聖像，務宜恭敬供奉，勿得褻瀆。每日誦咒時，須沐手焚香，對大士聖像前，至誠頂禮，然後誦咒。誦畢，複誦發願文三遍。
誦咒滿五十遍，即用潔淨袾筆點一圈，點完二百四十圈，共計神咒一萬二千遍，為滿一願，即當齋供，焚化爐內，用潔淨紙包裹字灰，送擲於長流水中，並印送此咒一千二百卷，有求必應，靈驗異常。
能多念多送尤妙。若更能每日恭念南無阿彌陀佛聖號千聲乃至萬聲，發願往生西方極樂世界，則臨終必蒙阿彌陀佛接引，往生西方極樂世界。凡誦咒人，最好持長齋，設或不能，至少宜持十齋或六齋，尤宜戒殺、放生、齋僧。
盡力行善，則感應更速矣。
觀音菩薩的白衣神咒持誦計數表
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│ 白衣大士神咒誦五十遍點一圈。圈 │
│ 滿共一萬二千遍，印送一千二百張 │
│ 為一願，所求必應。 │
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8樓：匿名使用者
901.
信眾：我上次在金山寺求菩薩醫我的病，現在病好了，我印了三百本白衣大士神咒來結緣，也準備紙錢來燒。
宣化上人：佛教不燒紙錢，也不念白衣大士神咒。﹝於是他又帶回去了。﹞網頁連結
9樓：水在江湖雲在天
不記遍數，不用話念，要用心。若有所求，即無功德。
10樓：江半仙
可以不加，但是你有願望的話還是最好加上。穿著睡衣太不正統了！你見過香客有穿睡衣上香的嗎？
你如果真的虔誠的話，那就應該穿著正裝誦經。誦完後在換裝。
11樓：莫極
可以通過手指節來計算，也可以通過念珠算，因為寫在紙上顯得不誠心、不專注。
12樓：匿名使用者
創立佛教的印度阿三現在都不信佛教,都信印度教了.中國人還信印度阿三拋棄的宗教幹嘛?
佛法大師級的人請進
13樓：匿名使用者
阿彌陀佛。您現在心中的誠心，孝心，就是給您爺爺最好的功德。實在難得。
就如我能打**，要能接通**就必須有訊號。這個所謂的訊號就是您的真誠心，孝心。這是根本。
如果沒有根本就算您讀誦地藏經也是空讀。推薦您每天讀誦地藏經為您爺爺迴向。一天讀上一遍不但可以幫助爺爺，同時鍛鍊自己的恆心，淨化自己的心靈。
讀誦經典最重要的是明白其中的含義，從而落實在生活中，那則是功德無量。地藏經講解的是孝道。因果。
只要您以佛菩薩的精神在生活中學佛做人，即是對您爺爺對您家人最好的幫助。同時也是自我覺悟走向成佛的一個過程。阿彌陀佛。加油。
14樓：匿名使用者
雖然 我的爺爺在我很小的
時候因病去世，我也沒有盡到孝道，現在長大了，也懂事了，希望爺爺能在轉生的地方能幸福安康，只是想盡一下做孫子的孝道，請問 我該怎麼做？？？？還有 我也現在學佛了，也很希望能成正果，幫助自己的父母以報答養育之恩。多謝各位大師回答南無阿彌陀佛，首先非常讚歎您的孝心與菩提心。
先說孝道，佛陀曾說一妙法：《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅》，注意！！！**裡，佛陀如此宣說此咒功德：
「如果有做惡的人，死後墮落地獄裡，受無量無邊的苦難，沒有解脫的時候，此人的子孫，稱念亡人的名字，誦此咒才到7遍，地獄裡的恐怖刑具，忽然變成極樂世界的八功德池，蓮臺托住亡人的腳，寶蓋罩在亡人頭頂上，破開地獄門，送亡人往生西方淨土！」惡人尚且如此，一般人更不必說。強烈建議您最好堅持每天誦此咒7遍，迴向您的爺爺。
另外最好純唸佛！諸法門裡，唸佛功德最不可思議，誦咒加唸佛，必定往生！直接將您爺爺超度去極樂世界成佛，世間任何孝舉都無法與此比擬的。
還有，您最好當吃素。 《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅》如下：那莫悉達哩牙 地非迦南，薩婆達他業多喃，嗡，部非婆娃拿娃利，娃者梨，娃者祖，祖嚕租嚕馱辣馱辣，薩娃達他業多，馱獨馱梨拿麥婆娃底，惹壓娃梨，母達梨薩磨辣，達他業多達磨做迦辣，缽辣襪力多拿娃日辣播地滿拿，楞迦辣，楞ki哩諦，薩娃達他業多地瑟吃諦，播馱牙播馱牙，播地播地，母爹母爹，三播馱尼三播馱牙，者辣者辣，者辣都，薩娃娃辣奴尼，薩娃播破非業諦，戶嚕戶嚕，薩娃虛迦彌業帝，薩娃達他業多，ki哩拿牙娃日辣尼，三婆辣三婆辣，薩娃達他業多，於豁牙馱辣尼母涅梨，辣母替蘇母替，薩娃達他業多地瑟吃多，馱睹業陛娑娃哭可，三摩壓地瑟吃帝娑娃可，薩娃達他業多ki哩拿牙馱睹母那梨娑娃可，蘇缽辣地瑟吃多薩獨閉達他業多地瑟吃帝戶嚕戶嚕轟轟娑娃可，嗡薩娃達他業多，悟瑟尼沙馱睹母那辣尼薩娃達他業單娑馱睹非部使多地瑟吃帝，轟轟娑娃訶。
再說學佛，佛法浩瀚，法門無量，但大都十分艱難困苦，要想在這一輩子就修行成就是非常難的，倘若再一輪迴，就很難遇到佛法了。所以務必把握此生，一切要出輪迴。所以佛陀特意宣說淨土法門，唸佛求生西方極樂世界，命終時阿彌陀佛接引您往生，一到西方，便永遠不再輪迴，且可以很快成佛！
您可以先閱《向知識分子介紹佛教》《正信的佛教》《學佛群疑》《淨土專修指南》《龍舒淨土文（白話）》《安士全書（白話）》等，日後一定要閱讀《印光法師文鈔》！祝師兄道業早成，南無阿彌陀佛
15樓：匿名使用者
多看原始佛經，學習真正的佛教知識。
佛教的問題，關於佛教的問題
重業輕報的現象。準提法圓融顯密，次第分明，你不要以為持咒許願能成才是驗相，其實似用這樣高密度的小糾結消去如山的惡業，才是大驗相。以我的經驗，準提法能速清業障培植福德。而您也應繼續以無所求的心持念下去，把功德迴向給自己宿世父母和曾有心 無意傷害到的生命，願他們聞聽神咒發起菩提心，和自己一起得度，生佛淨...
關於佛教的問題，關於佛教的一個問題。
樓主這樣子理解佛境界是因為樓主的思維還侷限在實在論 唯物論裡面。佛教的學問在於思維上的突破。所謂的悟道，不是於現實上你的生命離開了這個世界，到了另外一個世界去，而是你的生命因為思維的轉化，而於精神上達到了不同的境界。這個世界不會有所謂的系統崩潰的問題存在，所謂的系統崩潰只是人的概念而已，系統 是概念...
有關於佛教對泰國教育的影響的，有關於佛教對泰國教育的影響的資料
您可以看看淨海 南傳佛教史。其中有包括一些關於泰國佛教發展的資料。至於是否有針對泰國教育有影響的資料，在下就不清楚了。泰國佛教文化對學校禮儀的影響 泰國學校德育 更多 原始的佛教，才是更接近真理的佛法教育。佛教對泰國文化的影響 佛教傳入東南亞，最早的地區應在今日下緬甸之卑謬或泰國中部之佛統。古代東南...