1樓：章佳全黎汝
理解實踐作為真理標準是確定性與不確定性的統一，可以從以下回三個方面來考量答：
1、堅持實踐標準是確定性和不確定性的統一，就是在真理標準問題上堅持了辨證法，實踐標準的確定性（絕對性）是指：第
一、實踐是檢驗真理的唯一標準，此外，再沒有別的標準；第
二、無限發展著的實踐對一切認識都能做出確定的檢驗。
2、實踐標準的不確定性（相對性）是指：第
一、實踐有著自身的侷限性，它不能對現有的一切認識都做出確定的檢驗；第
二、在一定發展階段上，經過實踐證實的真理，還需要繼續接受新的實踐的檢驗。
3、堅持實踐標準，絕對性和相對性的統一，既要反對誇大實踐標準的絕對性，否認相對性的絕對主義，又要反對誇大實踐標準的相對性，否認絕對性的相對主義，主觀唯心主義和不可知論。
如何理解實踐作為真理標準是確定性與不確定性的統一？
2樓：古今漢語教育
理解實踐作為真理標準是確定性與不確定性的統一，可以從以下三個方面來考量：
1、堅持實踐標準是確定性和不確定性的統一，就是在真理標準問題上堅持了辨證法，實踐標準的確定性（絕對性）是指：第
一、實踐是檢驗真理的唯一標準，此外，再沒有別的標準；第
二、無限發展著的實踐對一切認識都能做出確定的檢驗。
2、實踐標準的不確定性（相對性）是指：第
一、實踐有著自身的侷限性，它不能對現有的一切認識都做出確定的檢驗；第
二、在一定發展階段上，經過實踐證實的真理，還需要繼續接受新的實踐的檢驗。
3、堅持實踐標準，絕對性和相對性的統一，既要反對誇大實踐標準的絕對性，否認相對性的絕對主義，又要反對誇大實踐標準的相對性，否認絕對性的相對主義，主觀唯心主義和不可知論。
3樓：幻獸
實踐標準的確定性和不確定性 又稱「真理標準的絕對性和相對性」。辯證唯物主義關於真理標準辯證性的一對重要範疇。實踐標準的確定性，即真理標準的絕對性，指認識是否具有真理性，只能由社會實踐來檢驗，實踐是檢驗真理的唯一標準，而只要是經過實踐檢驗證明為真理性的認識，就具有不可推翻的性質。
即使在一定條件下的實踐不能證明某一認識是否具有真理性，但隨著實踐的發展，最終一定能判明它是否是真理。實踐標準的不確定性，即真理標準的相對性，指在一定歷史條件下的實踐對認識的每一次檢驗都不具有最終完成的性質，即不能完全證實或駁倒現存的一切真理性的認識，而只能證實或駁倒當時的部分認識。由此可見，實踐標準既具有確定性，又具有不確定性，是確定性與不確定性的統一。
列寧指出：「當然，在這裡不要忘記：實踐標準實質上決不能完全地證實或駁倒人類的任何表象。
這個標準也是這樣的『不確定』，以便不至於使人的知識變成『絕對』，同時它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進行無情的鬥爭。」（《列寧選集》第2卷第42頁）實踐標準確定性與不確定性的辯證統一，是由實踐本身的絕對性與相對性決定的。實踐標準的絕對性，指的是實踐的至上性和權威性，實踐是主客觀的「交錯點」，它具有對「主觀認識是否符合客觀現實」這一問題給予根本可靠回答的特性，人類實踐的無限發展決定了實踐能夠最終檢驗認識的真理性，現在檢驗不了的，將來也一定能檢驗。
同時，人類的實踐又總是具體的，受時間、地點、歷史條件和認識深度等多方面的限制，都有其侷限性和相對性，只能在一定的範圍內，從一定的方面、一定的區域性和一定的層次對人類的認識作出檢驗，而不能不受侷限地檢驗人類的所有認識。辯證唯物主義堅持實踐標準確定性與不確定性的統一，並不是把確定性與不確定性作為非此即彼、相互排斥的兩個概念。不能一提「確定性」就把它作為凝固不變、永不發展的信條；也不能一提「不確定性」就認為它不足以作為檢驗真理的標準。
實踐標準確定性與不確定性的矛盾，是在類社會實踐的歷史發展中不斷地解決的，它決定了真理髮展的辯證過程，推動真理不斷從相對走向絕對。在實際工作中，辯證唯物主義關於實踐標準的觀點，解決了人們如何用實踐來檢驗認識的問題，使人們的認識沿著正確的道路前進，不斷地推動真理的發展。否認實踐標準的確定性，就會導致相對主義、唯心主義和不可知論，使認識走向歧途；否認實踐標準的相對性，就會把實踐和認識絕對化、凝固化，導致形而上學，阻礙真理的發展。
如何理解實踐標準的確定性與不確定性
4樓：夏侯輕依
第一,實踐標準的確定性,首先是指在任何情況下實踐都是檢驗認識是否正確的唯一標準,此外沒有其它標準；其次是指無限發展的實踐最終一定能鑑別認識的真理性.這也是絕對的.
第二,實踐標準的不確定性,首先是指實踐總是具體的、歷史的,它不能完全證實或駁倒現有的一切認識,而只能證實或駁倒其中的部分認識；其次是指實踐檢驗認識是一個過程.
第三,實踐標準的確定性和不確定性是辯證統一的,這是真理標準問題上的辯證法.望採納
5樓：吳偉強
你問的真複雜，也不知道是因為你沒膽，還是現實需要，
實踐作為檢驗認識真理性標準的確定性在於它的存在，
實踐作為檢驗認識真理性標準的不確定性在於對於它的這種存在的理解/認識/分析和評價/判斷，在於對它的現實性/歷史性/本質性/條件性/選擇性和必然性/必要性的爭論。
為什麼說實踐標準既是確定性的又是不確定性的
6樓：春素小皙化妝品
唯有實踐才是真理的標準，舍此無他；實踐最終能夠檢驗出認識是否具有真理性，從而確保人對世界的認識的可靠性和不斷髮展。這是實踐作為真理標準的無可否認的根本性質，即實踐標準的確定性。同時，實踐又是具體地歷史地發展著的，每一特定條件下的實踐都會有自己的社會歷史侷限性。
因而，實踐對認識的每一次具體的檢驗又都具有區域性的、未能最終完成的性質，這就是實踐標準的不確定性。實踐標準的確定性和不確定性的矛盾，是在人類社會實踐的歷史發展中不斷地解決的，這也決定和推動真理不斷從相對走向絕對（見絕對真理和相對真理）。
列寧關於實踐標準的確定性和不確定性辯證統一的論述，深刻地揭示了這種意義:「在這裡不要忘記,實踐標準實質上決不能完全地證實或駁倒人類的任何表象。
這個標準是這樣的『不確定』，以便不至於使人的知識變成『絕對』，同時它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進行無情的鬥爭」（《列寧選集》等 2卷，第142頁）。
擴充套件資料
實踐發揮創造作用貫穿著主體客體化與客體主體化。實踐由實踐主體、實踐客體和實踐手段三個方面構成。主體是指處於一定歷史條件和社會關係中從事實踐活動和認識活動的個人或社會集團。
客體是指主體在實踐活動中所指向的物件。主體對客體有能動作用，客體對主體有制約作用。
主體客體化指人通過實踐使自己的本質力量轉化為物件物，即主體通過物件性活動向客體的滲透和轉化，也就是主體物件化。如人類運用自己所掌握的科學知識製造出先進的生產工具。客體主體化，指客體從客觀物件的存在形式轉化為主體生命結構的因素或主體本質力量的因素，客體失去物件化的形式，變成主體的一部分。
客體和外界事物的形態、屬性、規律等經由人的實踐活動拓寬了人的視野，發展了人的智慧，增長了人的才幹，豐富了人的情感，磨鍊了人的意志，從而轉化為個體的素質和能力。如人類通過科學實驗和生產實踐獲取了新的知識，提高了人們的科學技術水平。
7樓：累得像豬一樣
實踐標準的確定性是指實踐作為檢驗真理標準的客觀性和唯一性.實踐標準的不確定性是實踐作為檢驗
真理標準的過程性和歷史侷限性.承認實踐標準的確定性(絕對性)和不確定性(相對性)的統一就是堅持真理標準問題上的辯證法.
為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標準
8樓：手機使用者
辯證唯物主義認為實踐是檢驗真理的唯一標準。這是由真理的本性和實踐的特點決定的。 ①所謂真理，就是主觀符合客觀的認識。
要判定主觀是否符合客觀，就必須對主觀和客觀進行比較，這也就是說，作為真理的標準，必須具有把主觀和客觀聯結起來的特點。 ②在人的主觀認識範圍內不可能找到真理的標準，我們不能用主觀檢驗主觀，用認識檢驗認識。客觀事物本身也不可能成為檢驗真理的標準，因為客觀事物也不能把主觀認識和其自身加以對照。
③實踐是精神見之於物質、主觀見之於客觀的東西。實踐除具有普遍性的優點外，還具有直接現實性的優點。所謂「直接現實性」，是指實踐可把正確的認識變成直接的現實。
這樣，實踐就成為溝通主觀和客觀之關係的橋樑。 ④這樣，人們在實踐過程中，能夠以一定的認識作為指導改造世界，並直接引出現實的結果。如果人們達到了預期的目的，就證明了這種認識符合客觀事物的規律性，它就是正確的；反之，就是不正確的。
實踐標準的確定性和不確定性 實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的又是相對的，既確定又不確定。 ①實踐標準的絕對性、確定性表現在： 其一，實踐是檢驗真理的唯一的客觀標準。
其二，人類的認識歸根到底都必須經過實踐的檢驗，從長遠看，實踐可以檢驗一切認識。一切正確的認識終將被實踐肯定，一切錯誤的認識終將被實踐推翻。 ②實踐標準的相對性、不確定性表現在：
其一，實踐檢驗認識是一個過程，每一個歷史階段的實踐不能完全證實或駁倒所在時代提出的一切學說，同時，已被實踐所證實的某種正確認識，也要繼續接受實踐的檢驗。 其二，實踐是具體的歷史的，實踐所證實的某種認識的正確性，是相對的、有限度的。 ③堅持實踐標準的絕對性和相對性的統一，確定性和不確定性的統一，是在堅持真理標準問題上的辯證法。
只看到實踐標準的絕對性而否認其相對性，會導致絕對主義的思想僵化；只看到實踐標準的相對性而否認其絕對性，會導致相對主義、主觀唯心主義和不可知論。 實踐標準與邏輯證明 邏輯證明在認識過程中起著重要的作用： ①為實踐提供理論指導，使實踐檢驗由特殊提高到普遍。
②為實踐檢驗提供理論依據，做到知其然又知其所以然。 然而，邏輯證明不能成為同實踐標準相併列的第二條真理標準，它是不能離開實踐的。 ①邏輯證明所遵守的規則是在實踐中產生的。
②邏輯證明所依據的前提是否正確，要由實踐來檢驗。 ③邏輯證明的思維過程和結論是否正確，還必須回到實踐中去，由實踐來作最後的檢驗。
9樓：自由的人
實踐是什麼，實踐就是行動，真理呢，就像科學的猜想(道，客觀規律),實踐是檢測真理的標準就是用行動來證明某個思想的正確，當然猜想（道，客觀規律)肯定不是空想的，而是需要基礎紮實，符合科學，符合邏輯的推測，按照某個猜想的做了，成功了，有益於國家人民，這就是真理，反之就不是。那些坐在圖書館不知生活常識的人，空想的東西是不太可能成功的，因為有人性，有良知，有慾望。
舉出實踐是檢驗真理的唯一標準的事例
中國共產黨自建黨以來，在實踐中取得過巨大的成功，也經歷過慘痛的失敗。革命戰爭時期，黨內長期存在的 左 傾教條主義者，忽視或拒絕中國革命的經驗，不研究中國革命的實際，到處生搬硬套馬克思主義著作的隻言片語，使中國革命力量遭受極為嚴重的損失，幾乎斷送了中國革命。為了總結兩次國內革命戰爭的經驗和教訓，提高全...
實踐是檢驗真理的唯一標準是誰說的
文章指出，檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對 兩個凡是 的否定。這場討論衝破了 兩個凡是 的嚴重束縛，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動，是中國共產黨第十一屆 委員會第三次全體會議實現新中國成立以來中國共...
實踐是檢驗真理的唯一標準，因為實踐是一種什麼
實踐是檢驗真理的唯一標準，因為實踐是一種主觀見之於客觀的活動。文章指出，檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對 兩個凡是 的否定。這場討論衝破了 兩個凡是 的嚴重束縛，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動，是中...