1樓：匿名使用者
因為宗教與藝術都屬於思想上層建
築，都是一種意識形態，但都與政治上層版建築不同，它們不是直權觀地反映經濟基礎，而是要通過政治上層建築來表現經濟基礎，因此並不是完全依靠於物質資料的集中，而是一個有意識形態轉化為物質形態（很廣義的）的過程，是發展的高階階段，所以，在藝術與宗教中，作為創作主體的人所具有的思想、意識等等增起到了重要的支配作用。由此看來兩者則有必要重視類似情感這方面的教育。
但宗教與藝術又有著本質上的不同。藝術來自於生活，宗教也自然來自生活，雖然兩者起點相似，但卻是兩條發展方向，其表現的作用也自然有很大差異，像馬克思說的，宗教是統治人們思想的那些自然力量與在人們頭腦中幻覺的、顛倒的反映，而藝術則是用具體的生動的感人的形象來反映社會的意識。由此可以看出，藝術與宗教的區別的根本就應該是藝術是真實的，使主觀形式與客觀內容的統一；而宗教則完全脫離了現實，走向樂不可知論，最終導致了客觀唯心主義。
因此，在體驗宗教與藝術是應本著這條線索來理解，當然我所描述的還是相當的簡單，你可以去看看藝術概論，應該對這些問題有比較詳盡的**。
為什麼無論是藝術還是宗教都很重視情感體驗?
2樓：匿名使用者
宗教bai與藝術都屬於思想上層建
築，du都是一種意識zhi形態，但都與政dao治上層建專築不同，它們不是屬
直觀地反映經濟基礎，而是要通過政治上層建築來表現經濟基礎，因此並不是完全依靠於物質資料的集中，而是一個有意識形態轉化為物質形態（很廣義的）的過程，是發展的高階階段，所以，在藝術與宗教中，作為創作主體的人所具有的思想、意識等等增起到了重要的支配作用。由此看來兩者則有必要重視類似情感這方面的教育。
但宗教與藝術又有著本質上的不同。藝術來自於生活，宗教也自然來自生活，雖然兩者起點相似，但卻是兩條發展方向，其表現的作用也自然有很大差異，像馬克思說的，宗教是統治人們思想的那些自然力量與在人們頭腦中幻覺的、顛倒的反映，而藝術則是用具體的生動的感人的形象來反映社會的意識。由此可以看出，藝術與宗教的區別的根本就應該是藝術是真實的，使主觀形式與客觀內容的統一；而宗教則完全脫離了現實，走向樂不可知論，最終導致了客觀唯心主義。
3樓：匿名使用者
無論宗教和藝術都是通過情感與人交流，只是他們所需要的是不同的情感，宗教體驗會給人以壓迫，而藝術欣賞陶冶情操！
情感為什麼是宗教與藝術**的共同主題？
4樓：漫閱科技
情感是宗教與藝術**的共同主題之一。黑格爾認為：「宗教所涉及的與其說是行動本身，毋寧說是人的心情，是心的天國。
」從此論述中，我們可以看到，宗教情感是宗教信仰者信教的主要動力。由於宗教情感和藝術情感所注重的都是人的情感，因而人類的生與死、善與惡等問題，成為宗教和藝術共同**和表現的主題。宗教有勸說世人棄惡揚善的作用，藝術也具有軟化功能。
在中國傳統文化中，「善」始終是「真、善、美」三大美學標準的一個重要組成部分，藝術與宗教的這種勸人向善的功能就基於它們所具有的情感性。
藝術與教育的關係 5
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