1樓：法住於世
沒有那個比較好的問題。
「南無阿彌佗佛」是淨土宗的唸佛號，求往生的一回個法門。而答「南無觀世音菩薩」則是在念誦《心經》之前要讀三遍的敬語。並不一樣。
雖然觀世音菩薩也是淨土三聖之一，但是淨土宗沒有稱觀世音佛號而能得度往生的說法。所以如果修的是淨土法門，就要念誦阿彌陀佛佛號。
另外，觀世音菩薩也有自己的唸咒法門，就是「六字大明咒」。但是「六字大明咒」的說法，並不是唸誦了之後，就能夠往生極樂世界，而是念誦之後，能夠讓修行者消除業障，讓智慧生起。
末學合十。
2樓：法藏
都好！但是，觀世音菩薩，也是念阿彌陀佛的！
淨空法師開示：念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩
3樓：莫文靈雲南
淨空法師答問：請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?
問：請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?
答：《印光法師文鈔》有一段開示，若病苦加劇不能忍受之時，在早晚功課迴向之外，可一心稱念「南無觀世音菩薩」。《無量壽經》上，世尊也告訴我們，在緊急危難之時，稱念「南無觀世音菩薩」，就能化解災難。
這不是觀世音菩薩的力量比阿彌陀佛還大，是因為觀世音菩薩與娑婆世界眾生的緣特別深，所以加念觀世音菩薩。在中國及世界各地，知道觀世音菩薩的人很多，可見觀世音菩薩深得民心，知名度很高。這絕對不是說，念阿彌陀佛沒有效果。
明白這個道理，我們就專念阿彌陀佛;若對於阿彌陀佛信心不圓滿、不具足，就加念觀世音菩薩。《文鈔》中，印祖勸人早晚功課或唸佛之後，加念一千聲觀世音菩薩名號，是為了迴向給全世界的眾生，祈求世界和平，道理在此地。
我們念觀世音菩薩，諸佛也生歡喜心，諸佛也稱讚、加持。而專修唸佛法門之人，加持觀世音菩薩名號，是為迴向眾生，祈求世界和平，絕不是為了自己。若為自己，即使遭遇極大災難，極大痛苦，仍是一句「南無阿彌陀佛」，決定得生淨土，這是正確的。
「一切法從心想生」，心想佛，佛就現前，這是真理。諸位要曉得，不但佛菩薩沒有形相，一切眾生也沒有形相。今天有這個現相，是因為你執著它，它就有，它就現前;你不執著它，它就沒有，它就不現前。
舍掉情執，也是隨時現相、隨處現相。所以，一切現相從心想生。妄想是自己，妄想、分別、執著只有我有，外面境界相沒有，此話很不容易懂。
芸芸眾生是我自心變現出來的，我的念頭息滅了，境界馬上就消失了。永嘉大師雲：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
」迷的時候，這個境界現前;覺了之後，這個境界沒有了。所以，自己成佛後，看到大地一切眾生皆成佛道。
4樓：8萬4千法門
問：「念觀世音聖號可否往生？與念阿彌陀佛聖號有何分別？
」淨空法師答：沒有分別，念觀世音菩薩名號也能往生，念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**？
要念到功夫成片，能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住，念阿彌陀佛可以不要回向，為什麼？念阿彌陀佛就是要求生極樂世界，念其他的佛菩薩名號都要回向，就這一點差別，除此之外，沒有差別。
念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土，這就對了。
問：這位同學問的是，佛像可否觀想觀音菩薩，但持阿彌陀佛的名號？
淨空法師答：可以，可以這樣做法。你觀想觀世音菩薩，持觀世音菩薩聖號也可以，迴向往生西方極樂世界，也行，念大勢至菩薩也行。
總而言之，西方三聖念任何一位佛菩薩名號都可以，可是一定要求生西方淨土，這個很重要，因為念三聖感應都在西方極樂世界。有很多人念觀音菩薩，只求現前消災免難，求現前的福德，而不求往生西方極樂世界，這很可惜。
5樓：aaa**王
沒有分別，念觀世音菩薩名號也能往生，念阿彌陀佛可以不要回向，阿彌陀佛願力就是要求生極樂世界，念其他的佛菩薩名號都要回向，就這一點差別，除此之外，沒有差別。念觀世音菩薩、一定要回向求生淨土。
淨空法師開示：念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩好
6樓：善素枝大衣
淨空法師答問：請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?
問：請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?
答：《印光法師文鈔》有一段開示，若病苦加劇不能忍受之時，在早晚功課迴向之外，可一心稱念「南無觀世音菩薩」。《無量壽經》上，世尊也告訴我們，在緊急危難之時，稱念「南無觀世音菩薩」，就能化解災難。
這不是觀世音菩薩的力量比阿彌陀佛還大，是因為觀世音菩薩與娑婆世界眾生的緣特別深，所以加念觀世音菩薩。在中國及世界各地，知道觀世音菩薩的人很多，可見觀世音菩薩深得民心，知名度很高。這絕對不是說，念阿彌陀佛沒有效果。
明白這個道理，我們就專念阿彌陀佛;若對於阿彌陀佛信心不圓滿、不具足，就加念觀世音菩薩。《文鈔》中，印祖勸人早晚功課或唸佛之後，加念一千聲觀世音菩薩名號，是為了迴向給全世界的眾生，祈求世界和平，道理在此地。
我們念觀世音菩薩，諸佛也生歡喜心，諸佛也稱讚、加持。而專修唸佛法門之人，加持觀世音菩薩名號，是為迴向眾生，祈求世界和平，絕不是為了自己。若為自己，即使遭遇極大災難，極大痛苦，仍是一句「南無阿彌陀佛」，決定得生淨土，這是正確的。
「一切法從心想生」，心想佛，佛就現前，這是真理。諸位要曉得，不但佛菩薩沒有形相，一切眾生也沒有形相。今天有這個現相，是因為你執著它，它就有，它就現前;你不執著它，它就沒有，它就不現前。
舍掉情執，也是隨時現相、隨處現相。所以，一切現相從心想生。妄想是自己，妄想、分別、執著只有我有，外面境界相沒有，此話很不容易懂。
芸芸眾生是我自心變現出來的，我的念頭息滅了，境界馬上就消失了。永嘉大師雲：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
」迷的時候，這個境界現前;覺了之後，這個境界沒有了。所以，自己成佛後，看到大地一切眾生皆成佛道。
7樓：自清覺
問：「念觀世音聖號可否往生？與念阿彌陀佛聖號有何分別？
」淨空法師答：沒有分別，念觀世音菩薩名號也能往生，念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**？
要念到功夫成片，能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住，念阿彌陀佛可以不要回向，為什麼？念阿彌陀佛就是要求生極樂世界，念其他的佛菩薩名號都要回向，就這一點差別，除此之外，沒有差別。
念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土，這就對了。
問：這位同學問的是，佛像可否觀想觀音菩薩，但持阿彌陀佛的名號？
淨空法師答：可以，可以這樣做法。你觀想觀世音菩薩，持觀世音菩薩聖號也可以，迴向往生西方極樂世界，也行，念大勢至菩薩也行。
總而言之，西方三聖念任何一位佛菩薩名號都可以，可是一定要求生西方淨土，這個很重要，因為念三聖感應都在西方極樂世界。有很多人念觀音菩薩，只求現前消災免難，求現前的福德，而不求往生西方極樂世界，這很可惜。
念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩好？
8樓：因緣法
都行啊。
如果難以取捨，可以從內心觀察一下自己的願望是什麼。如果想事事如意，也就是世俗的願望強烈一些，可以念南無（音為拿磨）觀世音菩薩。
如果一心求往生極樂世界，離苦得樂，那可以選擇念南無阿彌陀佛。只要信、願、行具足，此生報盡，一定會往生極樂，阿彌陀佛會親自迎接，接到極樂世界。
劉素雲老師：念阿彌陀佛好，還是念觀世音菩薩
9樓：佛學資料大全
佛化現無量分身，對治眾生之
分別，阿彌陀佛就是觀音菩薩，哪鋒汪觀音
內菩薩也是阿彌陀佛。
佛菩容薩自身無分別，我等凡夫又何必自取本別。
佛陀本願力，求生李仔西方極樂世界自然當念阿彌陀佛。
觀音菩薩救苦尋聲，念觀世音當下若基笑能明白觀世音的真正含義又何嘗不是在念彌陀呢，念彌陀的當下若能迴光返照，又何嘗不是在念自己呢。
10樓：aaa**王
都是可bai
以的 都是可以幫du助眾生往生極樂世界zhi的 但眾生自己dao要發心 發願才回好
《佛說無量壽經》 阿彌答陀佛48願·····唸佛往生！ 發願求生！
第十八十念必生願 設我得佛，十方眾液遊生，至心信樂，欲生我國，乃至陪埋辯十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
第十九臨終接引願 設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，蘆缺不取正覺。
念阿彌陀佛還是念南無阿彌陀佛好
11樓：百度文庫精選
到底應該念南無阿彌陀佛還是阿彌陀佛？
有居士問我，到底是念「南無阿彌陀佛」好，還是念「阿彌陀佛」好？ 我回答說，「你歡喜怎麼念就怎麼唸吧。」 關於這個問題，在信佛的信眾中也有爭論。
有的說，「應該念『南無阿彌陀佛』，直接念『阿彌陀佛』不夠尊敬，就好像對你的**一樣，你能夠直接念他的名字嗎？」 對此觀點，我不以為然。那麼到底應該念哪個好呢？
大家知道，「南無」含有皈依、禮敬的意思，如果你把阿彌陀佛當作你的接引導師，那麼，你確實應該念「南無阿彌陀佛」，以表示你對導師的尊重。
但是，如果你把「阿彌陀佛」當作你的慈父的話，你就沒必要講那麼多客氣了。就好像你喊你父親一樣，你肯定會喊「爸爸」，而不會喊「禮敬爸爸」。所以，當我們把阿彌陀佛當作我們的慈父的時候，念「阿彌陀佛」就更覺得親切些。
在母音老人的開示裡，他就講過一個故事。上海的一位老居士，唸佛多年，很是虔誠，他一直唸的是「南無阿彌陀佛」。後來有一天晚上，菩薩託夢給他，對他說，你不要念「南無阿彌陀佛」，改唸「阿彌陀佛」，也不要一天念兩個小時，要念一天一夜。
醒來之後，他就想，哦，這是菩薩在指點我修行了。於是老老實實按菩薩的教導念「阿彌陀佛」，唸了一天一夜，感受與從前大不相同，大為受用。 所謂「三界唯心，萬法唯識」，你是什麼樣的心，就應該採取什麼樣的方法修行。
不能夠隨便聽到別人的
12樓：阿彌陀佛
到底是怎麼唸佛號好呢？面對這個問題，我們首先要明白我們為什麼要念佛號，我們唸佛號的目的是什麼。修淨土宗的主要方法就是念一句佛號，就是用一句佛號來代替心裡所有的亂七八糟的妄念，也可以說成是『以一念代萬念』。
如果學佛人能明白這一點了，就比較容易搞明白了。我們怎麼才能達到減少心中雜念的目的呢？佛給了我們最簡單的方法，就是修淨土的『唸佛號』。
也就是讓我們總是在不斷地念著這一句『佛號』，讓這一句佛號把自己的心給佔住了，使我們的心不能生起其它的雜念。也只有心裡沒有雜念了，我們的心才能慢慢的清淨下來，也只有我們的心真的能夠清靜下來了，我們的自性佛在會在我們的心中得以顯現，使我們能夠見到我們自己的自性佛，這才是修佛的真正目的。
而要使我們能夠達到這個靜心，使我們能夠見到自己的自性佛，在念佛號的時候，我們唸的佛號就一定要自己覺得念起來順口才行，如果自己在念佛號的時候覺得不順口，念起來彆彆扭扭的，就不容易把心靜下來。所以，我們在選擇唸佛號的時候，就一定要選擇自己念著順嘴的。那麼，自己念著『南無阿彌陀佛』順嘴呢，還是念『阿彌陀佛』順嘴啊，這就要看自己的感覺了，對這個問題，主要的要看自己的感覺，不要管別人怎麼念。
宣講佛法的人在這方面，也最好不要宣傳一刀切，因人而異還是比較好的，**數語，希望你能夠在修佛的道路上精進。
南無阿彌陀佛和南無觀世音菩薩，念南無阿彌陀佛佛號，和南無觀世音菩薩名號有哪些好處
首先，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀世音菩薩在西方極樂世界輔佐阿彌陀佛接引唸佛眾生往生西方極樂世界。另外還有大勢至菩薩。三位合稱為 西方三聖 稱念 南無阿彌陀佛 和 南無觀世音菩薩 無區別也有區別。說無區別是因為，阿彌陀佛和觀世音菩薩都能保佑一切眾生，滿一切眾生所願。說有區別是在於，阿彌陀佛是以發...
念阿彌陀佛有什麼作用淨空法師開示
唸佛十大復 利益功德 一制 晝夜常得 bai一切諸天du大力神將，隱身守zhi護。二 常得觀音等二十五位dao大菩薩，而為保佑。三 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四 一切惡鬼 夜叉 羅剎，皆不能害 毒蛇 毒藥，悉不能中。五 水火冤賊 刀兵槍炮 機械 牢獄橫死，悉不能受。六 先作罪業，悉...
念南無阿彌陀佛和念南無觀世音菩薩是一樣的嗎
印光法師文鈔中有些開示，摘錄如下 至於唸佛也好，念觀音也好，何必多此一種閒計校。光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護也。然唸佛亦非無感通，而唸佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方，又念藥師求生東方，則不可。彌陀 觀音，同是一事。而觀音悲深願重，...