1樓:我是夢丫頭
鼓在文言文中有擊鼓的意思
鼓,擊鼓也。——《說文》
公將鼓之。——《左傳·莊公十年》
子有鐘鼓,弗鼓弗考。——《詩·唐風·山有樞》
夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰;三而竭。——《左傳·莊公十年》
2樓:於氏知識共享
「打鼓」在文言文中就用一個「鼓」字來表示,「鼓」字在文言文中既可以做名詞,也可以做動詞。例如《曹劌論戰》中「戰於長勺。公將鼓(擊鼓)之。
劌曰:未可。齊人三鼓。
(齊國人擊了三次鼓)」
3樓:匿名使用者
鼓,在文言文中可用作動詞
我記得有一個文言文裡有段這樣的意思:打仗擊打鼓,能激長士氣,但是擊打太多反而士氣下降。
4樓:匿名使用者
有一個文言文裡有段這樣的意思:打仗擊打鼓能激長士氣,但是擊打太多反而士氣下降。出自《曹劌論戰》,原文是:夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
5樓:噗屍
一鼓作氣再而衰,三而竭,敵竭我盈故克之?
全部文言文中怎麼說
6樓:請叫我嘯哥
第一 結構助詞 表示都情況 俱 鹹 皆 均 等
第二 做形容詞 表示所有的情況 眾 諸等
第三 做副詞 表示全的情況 盡 窮 極等
文言文**翻譯
7樓:飄雲流蘇
我本來是個平民百姓,開始學習的是文學,可是後來總也不能高中。之後就學習武術了。在校場上射箭的時候,沒想到射到了敲鼓的小兵,被亂棒打出來了。
後來只好學習醫術了,學習的是臨床醫學,讀了五年後,有了點成就。自己發明了一個藥方,自己服用之後,身亡。到了地府,等了很久也不見閻王爺升堂,很不耐煩,就問他們怎麼回事,小鬼說:
我們的閻王讀你的案卷,狂笑不止,已經在後面休克了,還沒醒……
希望能幫到您
8樓:種瑪麗厙皛
這不僅僅是文言文,還是佛偈,請教老師也沒用,最好是去找高僧,我文言文功夫算不錯了,可就這參了快兩年了還是沒參出來。也可以去佛教論壇上看看,取點經。
不過這種東西還是自己悟比較好,一人一見解,一花一世界!
9樓:匿名使用者
你有點飄了的文言文翻譯
文言文中或者怎樣說
10樓:文以立仁
或者的本義是「或」,連詞,用在敘述句裡,表示選擇關係。
古人在單指選擇關係的一方時,加上代詞「者」,就變成了「或者」。也就是說「或者」本來就是文言文的說法。例如:
或者其於道不遠矣。——唐· 柳宗元《柳河東集》
或者曰。——清· 洪亮吉《治平篇》
古今「或者」的區別在於:現代的或者是一個詞,連詞,意思還是或:「他或來或不來」 /「他或者來或者不來」;文言文中的或者則是兩個片語成的片語,連詞「或」加上代詞「者」。
者,指代選擇的一方。
11樓:青城
或,既可代表(或者),又代表(有的,有的人)
「突然」在古文中怎麼說
12樓:心曲之羽
1、卒,拼音:cù
意思:突然
例如《漢書·辛慶忌傳》:則亡以應卒。
釋義:那麼沒有應付突然。
2、忽,拼音:hū
意思:忽然;突然
例如晉代陶淵明《桃花源記》:忽逢桃花林。
釋義:忽然遇到一片桃花林。
3、驀地,拼音:mò di
意思:出乎意料地;突然, 陡然地,讓人感到意外。
例如宋代無名氏《題壁》:一團茅草亂蓬蓬,驀地燒天驀地空。
釋義:一團亂蓬蓬的茅草點著火後,突然間烈焰沖天,又頃刻間煙消火滅。
4、突,拼音:tū
意思:忽然;猝然
例如《易·離》:突如其來如,焚如,死如,棄如。
釋義:敵人突然襲擊,燒的,死亡的,丟棄的。
5、遽然,拼音:jù rán
意思:驟然,突然
例如宋代蘇洵《幾策·審勢》:「如風雨雷電,遽然而至,截然而下。」
釋義:風雨雷電,突然來了,截然下了。
13樓:匿名使用者
在文言文中,倏忽,忽,倏爾, 倏,驟然,驟,兀,突 ,猝, 驀地, 驀然 等詞都有突然的意思 。
倏然、乍然、陡然都可以表述
具體用哪一個詞,要根據文言文中當時的情況來選擇。
14樓:zjc**座
「突然」
「暴」。
忽然;猝然;猛然 ,驟然,倏地,猛然、驀地、忽地、乍然、倏忽、驟然、卒然。
15樓:匿名使用者
卒:同猝」,突然
倏爾:忽然忽:突然兀 :突然 驟 :突然
16樓:匿名使用者
卒:同猝」,突然。《赤壁之戰》:「五萬兵難卒合。」
倏爾:忽然。《灌園叟晚逢仙女》:「如何半日上倏爾又變了?」
17樓:隆浚圭仙
歲:年。《捕蛇者說》:「蓋一歲之犯死者二焉。」
期年:滿一年。《鄒忌諷齊王納諫》:「期年之後,雖欲言,無可進者。」
積年:好幾年。《張衡傳》:「所居之官輒積年不徙。」
曩:從前。《捕蛇者說》:「曩與吾祖居者,今其室十無一焉。」
向:先前。《捕蛇者說》:「向吾不為斯役.」
久之:很久。《狼》:「久之,目似瞑,意暇甚。」
良久:很久。《琵琶行》:「感我此言良久立。」
異日:將來。《黃生借書說》:「日姑俟異日觀云爾。」
旦旦:天天。《捕蛇者說》:「豈若吾鄉鄰旦旦有是哉?」
旦日:第二天。《陳涉世家》:「旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。」
日:一天天。《捕蛇者說》:「而鄉鄰之生日蹙。」
翼曰:明天。《促織》:「翼日進宰.宰見其小,怒呵成。」
翌日:次日。《(指南錄)後序》:「翌日,以資政殿學士行。」
旦:早晨。《術蘭詩》:「旦辭爺孃去,暮至黃河邊。」
質明:天剛亮。《(指南錄)後序》:「質明避哨竹林中。」
亭午:正午。《古風》:「大車揚飛塵,亭午暗阡陌。」
宵:晚上。《雨霖鈴》:「今宵酒醒何處?」
暝:天黑了。《夢遊天姥吟留別》:「迷花倚石忽已暝。」
即日:當天。《鴻門宴》:「即日因留沛公與飲。」
中夜:半夜。《祖逖傳》:「中夜聞雞鳴。」
失時:過時。《論積貯疏》:「失時不雨,民且狼藉。」
無何:沒有多久。《促織》:「無何,宰以卓異聞。」
』爾來:從那時以來。《蜀道難》:「爾來四萬八幹歲。」
嘗:曾經』。《勸學》:「吾嘗終日而思矣。」
素:一向,平素。《陳涉世家》:「吳廣素愛人。「既:已經。《曹劌論戰》:「既克,公問其故。」
既望:陰曆十六。《觀潮》:「自既望以至十八日為最盛。」
適:剛才。《孔雀東南飛》:「適得府君書。」
幾:將近。《論積貯疏》:「漢之為漢,幾四十年矣。」
初:剛開始。《赤壁之戰》:「初一交戰。」
未幾:沒多久。《**》:「未幾,夫駒聲起。」
尋:不久。《桃花源記》:「未果,尋病終。」
已而:不久。《醉翁亭記》:「已而夕陽在山.人影散亂,太守歸而賓客從也。」
遽:立刻、馬上。《察今》:「遽契其舟。」
瞬息:一眨眼。《活板》:「瞬息可就。」
頃刻:一會兒。《狼》:「頃刻兩斃。」
少頃:一會兒。《**》:『『少頃,但聞屏障中撫尺一下。
食頃:一頓飯工夫。《促織》:「食頃,簾動..片紙拋落。」
卒:同猝」,突然。《赤壁之戰》:「五萬兵難卒合。」
倏爾:忽然。《灌園叟晚逢仙女》:「如何半日上倏爾又變了?」
秋:時候。《出師表》:「此誠危急哿亡之秋也。」
朔:陰曆每月初一。《逍遙遊》:「朝菌不知晦朔。」
望:陰曆每月十五日。《五人墓碑記》:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。」
晦:陰曆每月最後一天。《登泰山記》:戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。」
今者:現在。《齊桓晉文之事》:「今者,有人語此,力足以舉千鈞。」
夜闌:夜深。《十一月四日風雨大作》:夜闌臥聽風吹雨。」
薄暮:傍晚。《岳陽樓記》:「薄暮冥冥。」
好在古文中的說法?
18樓:文以立仁
居然 就是古文裡的說法。
表示安然。如: 唐 陳子昂 《夏日暉上人別李參軍序》:「 江漢浩浩而長流,天地居然而不動。」
表示顯然。如:《三國志·魏志·何夔傳》:「顯忠直之賞,明公實之報,則賢不肖之分,居然別矣。」
表示儼然。如:明 劉若愚 《酌中志·各家經管紀略》:「本政一斷葷酒,皈依釋氏,居然一頭陀也。」
表示竟然。如: 唐 裴度 《雪中訝諸公不相訪》詩:「滿空亂雪花相似,何事居然無賞心?」
表示傲慢。如: 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:「而婆羅門居然簡傲,垂帷以對,終不面談。」
19樓:問答之間
形容詞用:妙、佳、上佳、絕 、善
表肯定語氣:諾、然
20樓:草乙黃
1、「善」:改過從善(《周易·益》:「君子以見善則遷,有過則改。」);
2、「佳」:靜候佳音,且住為佳(唐·顏真卿《寒食帖》:「寒食只數日間,得且住為佳耳。」);
3、「嘉」:嘉謀善政(《晉書·諸葛恢傳》:「及其入處國鈞,未有嘉謀善政;出總戎律,唯聞蹙國喪師。」);
4、「甘」:好言甘詞(《史記·匈奴傳》:「數使使於漢,好言甘辭求請和親。」);
5、「優」:學優才贍(《元史·李冶傳》:「素聞仕卿學優才贍,潛德不耀,久欲一見,其勿他辭。」);
6、「美」:天降美事( 《春秋繁露·同類相動》:「美事召美類,惡事召惡類。」)
7、「良」:良言逆耳(《史記·留侯世家》:「忠言逆耳利於行。」);
8、「益」:開卷有益(《澠水燕談錄·文儒》:「開卷有益,朕不以為勞也。」)。
21樓:匿名使用者
形容詞(1) 從女,從子。本義:美,貌美。
也有研究表明「好」字描繪的是女人抱著孩子的情景,女人生完孩子、有了孩子就是完美、圓滿。(該字的甲骨文形象表達更明顯)
(2) 指女子貌美 。
好,美也。——東漢·許慎《說文》;
凡美色或謂之好。——《方言二》;
不可謂好。——《國語·晉語》,注:「美也。」;
是女子不好。——《史記·滑稽列傳》;
鬼侯有子而好。——《戰國策·趙策》;
秦氏有好女。——《樂府詩集·陌上桑》。
(3) 又如:好皮囊(好看的外貌);好鳥(美麗的鳥);好不醜(反語。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好閒(容貌美麗,舉止閒雅);好婦(美貌的婦女)。
(4) 善,優良,良好;
領惡而全好者與。——《禮記·仲尼燕居》。注:「善也。」;
父信讒而不好。——《楚辭·惜誦》;
又是江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》;
好雨知時節。——唐· 杜甫《春夜喜雨》;
江南好。——唐·白居易《憶江南》;
注曰不好。——宋·洪邁《容齋續筆》。
(5) 又如:好天良夜(美好的時節);好日(吉日;好天;又指結婚佳期);好頭腦(好物件;好人物);好言(善言;好話)。
(6) 交好;友愛
妻子好合。——《詩·小雅·常棣》;
欲與王為好。——《史記·廉頗藺相如列傳》;
結好孫權。——《三國志·諸葛亮傳》;
情好日密;
遊處相好。——宋·王安石《答司馬諫議書》。
(7) 又如:好會(諸侯間友好的會盟);好達達(婦女對男子的暱稱)。
(8) 健康。如:他看起來很好;他的健康狀況仍然是很好的;好身手(體格雄壯,身手矯健)。
(9) 容易。如:這個問題好回答;這事好辦;好吃的果兒(容易對付的人)。
(10) 完成;完畢 :
田車既好。——《詩·小雅·車攻》;
鳳生將書封好,一同玉蟾蜍交付 龍香。——《二刻拍案驚奇》。
(11) 又如:工具都準備好了。
(12) 表示讚許、同意或結果;是,同意。如:好,我十點鐘不找你。
(13) 便於;宜於緇衣之好兮。——《詩·鄭風·緇衣》。
(14) 又如:好合(志意相合)。
(15) 又如:家中有子有女,叫好(好家庭)。
擴充套件資料:
康熙字典
【醜集下】【女部】 好 ·康熙筆畫:6 ·部外筆畫:3
〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。
又相善也。《詩·衞風》永以為好也。
又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。
又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。
又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。
又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子為好。《詩·唐風》中心好之。
又孔也。《周禮·冬官考工記》璧羨尺好,三寸以為度。《注》羨,徑也。璧羨,以起度也。好,璧孔也。 又姓。見《纂文》。
又葉呼厚切,音吼。《王褒·講德論》毛嬙西施,善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀,善譽者不能揜其醜。
又葉滂佩切,音配。《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,母姣而自好。
又葉呼切,音詬。《詩·唐風》豈無他人,維子之好。葉上究。
考證:〔《周禮·地官》琬圭以結好。〕 謹照原書地官改春官。
〔《左傳·文十二年》藉先君之命,結二國之好。〕 謹照原文先君改寡君。
全部文言文,文言文中如何表達「全部」?
13 解釋詞 1 王數封我矣 數 多次 2 孫叔敖之知 知 智慧 3 不足與舉 不足 不值得 4 見許公而問所之 之 去 14 翻譯句子 1 知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。智者將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物,這就是有道德的人與凡俗的人的不同。2 名不可得而聞,身不可得而見,其惟...
如何講文言文,文言文 我怎麼說
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用文言文怎麼說,是不是用文言文怎麼說
有時 在現代漢語中是間或不定 不經常的 偶然 偶爾的意思。對應文言文有不同的表示方法。如雙音節詞 間或 時而 時爾 偶爾 時或 單音節詞 偶 或 時。飯否?辛棄疾有一首 永遇樂 京口 北固亭懷古 有 廉頗老已,尚能飯否?是不是 用文言文怎麼說?是不是 用文言文表達是 是否 例 二十年目睹之怪現狀 第...