辟支佛為什麼高於阿羅漢，阿羅漢和辟支佛是怎樣的

1樓：

辟支佛這三個字是梵語音譯的，「闢支」翻成獨，「佛」是覺悟的意思；也翻作緣，辟支佛翻作「緣覺」，或者翻作「獨覺」，多半出現在沒有佛、也沒有佛法在這個世間。他很聰明，他在這個世間，他自己也能夠覺悟。他所覺悟的程度跟阿羅漢平等，甚至於比阿羅漢還要超過。

阿羅漢跟佛修學，是佛的學生，是接受教學而開悟的。緣覺，如果是跟佛修學而開悟的，稱為緣覺；沒有跟佛學的自己覺悟的就叫獨覺，辟支佛裡頭有兩種。這都是世間人的好老師，世間人的好榜樣，我們對他們恭敬供養，向他們學習，這個功德就大了，這是舉出一個比喻。

2樓：懺悔文人

高低不定的，阿羅漢也有大阿羅漢，可能境界都超過一些大乘菩薩，具體還是參考天台宗的藏通別圓四教果位，網上有圖，這個知道不定有用

打個比方，一個迷路的人，我告訴他，你一公里以內有一塊珍珠，十公里以內有一塊寶石，可是人家又沒尺，走著走著距離又變了，怎麼參一個準啊

所以說對於有佛法盲點的佛教徒，跟他說明大乘類級我認為是無實用的，話雖如此，真理未必如此，應該加強有利於自己現實境界的理解，首先，應該學會止觀，這一點，一般努力行善都會產生功德，有了功德以後，在合適的契機中念功德，我認為理論上是可以成就的，然而，本人至今並未成就

3樓：aaa**王

辟支佛是在沒有佛的年代自己悟道成就的悟性很高福分很大都是累世修行人羅漢是聽聞佛法而開悟的··········

阿羅漢和辟支佛是怎樣的

4樓：8萬4千法門

淨空法師---菩薩慈悲心重，主動教化眾生。阿羅漢跟辟支佛不主動教人，所以屬於小乘。

梵語辟支佛，『闢支』翻做『緣』，『佛』翻做『覺』。所以緣覺就是辟支佛。他是從十二因緣而開悟的。

這一類人雖然也度眾生，但是不主動，跟阿羅漢一樣，你去找他，他看你過去生中跟他很有緣份，就度你。你去找他，他會入定觀察，如果過去生中跟他沒有緣，就不度你。為甚麼？

因為講了你不相信，也不願意聽，所以他省得說話，你也省得煩惱。菩薩慈悲心重，主動教化眾生。阿羅漢跟辟支佛不主動教人，所以屬於小乘。

「緣覺觀十二因緣者。一無明。謂煩惱障煩惱道」。

從這一段開始，將給我們簡單說明，甚麼叫十二因緣。第一是『無明』，此地是講『枝末無明』，不是『根本無明』。根本無明，破一品，成為圓教初住菩薩，法身大士。

阿羅漢跟辟支佛也破了無明，但不是根本無明，而是破『枝末無明』。『枝末無明』就是『見思煩惱』。四諦裡面叫見思煩惱，十二因緣裡面叫無明。

無明就是見思煩惱，就是迷惑！這是煩惱障，煩惱道。『煩惱障』是『見惑』，『煩惱道』是『思惑』。

見煩惱、思煩惱，就是無明。「