1樓：匿名使用者
慷慨激昂的請戰書——《無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。
——《詩經·秦風·無衣》
2樓：匿名使用者
“死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。”出自《詩經·邶風·擊鼓》，原文如下：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
執子之手,與子共著.
執子之手,與子同眠.
執子之手,與子偕老.
執子之手,夫復何求?
《詩經》 描寫軍人思鄉盼歸的詩有哪些？
3樓：匿名使用者
《詩經》中的思鄉盼歸情結，較多較鮮明地反映在軍事題材作品中，如《豳風》中的《東山》、《破斧》、《邶風·擊鼓》、《王風·揚之水》、
《魏風·陟岵》，《小雅》中的《采薇》、《出車》、《祈父》等等，都不同程度地寫到軍人的鄉土情結。這些久役他鄉的軍人，雖然來自不同的地區，在不同地區服役或打仗，但在他們的軍旅生活中常常湧動著生命的歸屬感，思想盼歸之情不時會從詩歌中流露出來。
頻繁的戰爭，迫使眾多百姓從軍服役，征戰四方，久役不歸，這在中國歷史上是屢見不鮮的事。周武王滅商之後，為了鞏固其政權，曾採取了一系列政治措施：一方面採用懷柔政策，一方面以武力征服，從而為周族建立政權打下初步基礎。
但是，周王朝的確立，不等於天下太平，萬事如意。擺在周王朝面前的歷史人物仍很艱鉅，尤其是外患和內亂，對周王朝仍是嚴重威脅。要消除這種威脅，最重要的手段就是訴諸武力，一決雌雄。
此外，諸侯國之間的戰爭，諸侯國內部的武裝衝突等等，都與軍人的命運息息相關。《詩經》中的軍人久役思鄉盼歸詩歌就是在這種歷史背景下產生的。（引用：
《論《詩經》中的軍人思鄉盼歸詩》殷光熹）
《詩經》的六藝指的是什麼《詩經》六藝指的是什麼
所謂 詩經 六藝 指的是風 雅 頌 賦 比 興。周禮 春官大師 教六詩 曰風 曰賦 曰比 曰興 曰雅 曰頌 興者，先言他物以引起所詠之詞也。朱熹 詩經集傳 關雎注 詩經的六藝是風 雅 頌 賦 比 興 風雅頌，這是詩經的主要分類，風是周王朝以及各諸侯國的民間蒐集來的詩歌，記有國風等十五小類，雅，是大雅...
詩經的主要藝術表現手法是什麼詩經的三種藝術表現手法是什麼
詩經 的表現手法有 賦 比 興 三種。賦是直接鋪陳敘述。比是比喻，有明喻 隱喻之分。興即起興，有引起聯想，烘托渲染氣氛的作用。國風 多用比興，大雅 多用賦法。詩經 分為 風 雅 頌 三部分 詩經 的表現手法有 賦 比 興 三種。賦是直接鋪陳敘述。比是比喻，有明喻 隱喻之分。興即起興，有引起聯想，烘托...
ltlt詩經gtgt裡描寫女孩子的詩句有哪些
1 窈窕淑女，君子好逑。國風 周南 關雎 譯文 那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。2 桃之夭夭，灼灼其華。國風 周南 桃夭 譯文 桃花怒放千萬朵，色彩鮮豔紅似火。3 白茅純束，有女如玉。國風 召南.野有死麕 譯文 白茅捆紮獻給誰？有位少女顏如玉。4 終溫且惠，淑慎其身。國風 邶風 燕燕 譯文 溫和而...