1樓：小輝學長
我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。《竹裡館》當作於王維晚年隱居藍田輞川時期。
王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。
正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。
詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。
擴充套件資料
竹裡館的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手迴天的大手筆。
使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。
2樓：佳人醉月
竹裡館 王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
譯文獨自閒坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。
深深的山林中無人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。
竹裡館翻譯
3樓：lee羅亞輝
我獨自bai坐在幽深的竹du林，一邊彈琴一邊高歌長嘯zhi。dao沒人知道我在竹林深處，版只有明月權相伴靜靜照耀。《竹裡館》當作於王維晚年隱居藍田輞川時期。
王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。
正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。
詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。
擴充套件資料
竹裡館的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手迴天的大手筆。
使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。
4樓：匿名使用者
獨自坐在靜靜的竹林裡，彈了一會兒琴，又長長地叫上幾聲。竹林很大很深，沒有人知道我在這裡，只有明晃晃的月亮從竹林上面朝我伸出了腦袋。詩詞如下：
竹裡館王維獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
5樓：匿名使用者
iiiiiqqmndb你好：
譯文：獨自bai坐在靜靜du的竹林裡，彈了一會zhi兒琴，又長長地dao
叫上幾聲。竹林很版大很深，沒有人知道權我在這裡，只有明晃晃的月亮從竹林上面朝我伸出了腦袋。
詩詞如下：
竹裡館王維
獨坐幽篁裡，
彈琴復長嘯。
深林人不知，
明月來相照。
6樓：匿名使用者
詩人bai在竹林裡讀作彈琴，嘲笑du內心的淡定與自zhi然的幽靜融合在一起，dao在這樣一個清淨的世界專裡沒有屬城市的生氣沒有名利的羈絆，精神可以徹底放鬆，雖然人不知卻有明月相伴並不感到孤獨，月華如水聊到胸懷，詩人在與自然對話與天地精神往來的牆一中。充分感悟。隱居生活的美好情趣全是用字造語，寫景寫人的平淡自然，彷彿新手年來寫出了清幽氛圍與淡泊的心態，達到詩中有畫的高超境界。
7樓：匿名使用者
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udshanshan890
lv.5 推薦於 2017-04-22
dudtc
譯文dao：獨自坐在靜靜的竹林專裡，彈了一會兒琴屬，又長長地叫上幾聲。竹林很大很深，沒有人知道我在這裡，只有明晃晃的月亮從竹林上面朝我伸出了腦袋。
8樓：匿名使用者
竹裡館 王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
森林人不知，明月來相照。
9樓：匿名使用者
獨自坐在竹林裡，彈了一會琴，又長長地叫了幾聲，竹林很大很深，沒人知道我在這裡，只有明晃晃的月亮從竹林上面朝我伸出了腦袋。
10樓：匿名使用者
3i誒誒u人好多黃賭毒滴
11樓：飛天貓
哇哦公共廣播嘎嘎嘎也很好
12樓：匿名使用者
譯文:我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。
13樓：吳昊澤
獨自閒坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。
密林之中何人知曉我在這裡？只有一輪明月靜靜與我相伴。
14樓：李司機露露
譯文：來獨自坐在靜源靜的竹林裡，彈了bai一會兒琴，又長du長地叫上幾聲。zhi竹林很大很深，沒dao有人知道我在這裡，只有明晃晃的月亮從竹林上面朝我伸出了腦袋。
詩詞如下：竹裡館王維獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
15樓：匿名使用者
我也不知道或許是說得好好的患得患失
竹裡館翻譯
16樓：銀色檸檬茶
[今譯]
獨自坐在幽深的竹林裡，
一邊彈著琴一邊又長嘯。
深深的山林中無人知曉，
皎潔的月亮從空中映照。
17樓：愛之藍心
竹裡館王維
獨坐幽篁裡，
彈琴復長嘯。
深林人不知，
明月來相照。
18樓：曉雲
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
19樓：匿名使用者
我獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴絃，一邊又發出長長的嘯聲。自己僻居深林之中，也並不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己
20樓：在晴天也會下雨
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
註釋①選自《王右丞集箋註》（中華書局2023年版）卷十三。這是《輞川集》20首中的第17首。竹裡館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。
⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。 幽深的竹林。
⑵嘯（xiào）：長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。
⑶深林：指“幽篁”。
⑷相照：與“獨坐”對應。
譯文月夜，獨坐在幽深的竹林裡；時而彈彈琴，時而吹吹口哨。
竹林裡僻靜幽深，無人知曉，獨坐幽篁，無人陪伴；唯有明月似解人意，偏來相照。
賞析這是一首寫隱者的閒適生活情趣的。這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。
且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手迴天的大手筆。
這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴絃，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閒淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。
所以後兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也並不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。
這裡使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，並無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。
至於第一句的“篁”與第三句的“林”，其實是一回事，是重複寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“簷下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這裡，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什麼氣力去刻畫和塗飾。
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。
表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。
它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄淨，在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的。
而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特徵的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必藉助於外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術天地。
當然，這裡說“俯拾即是”，並不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這裡說“著手成春”，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄淨的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄淨的心境互為表裡。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。
更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至於詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。
先看前兩句：“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。”篁，竹林也；嘯，撮口作聲也。
詩人早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。
”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。但琴聲似乎不足以宣洩鬱抑之情，所以長嘯一聲。這裡借用了一個典故。
據劉義慶《世說新語·棲逸》載：“阮步兵嘯，聞數百步。”阮步兵即阮籍，他是漢魏時著名的“竹林七賢”之一，他和嵇康等人對當時的封建禮教不滿，對統治階級內部爭權奪利不滿，時常集於竹林詠懷言志。
阮籍在竹林長嘯，聲聞數百步，也由此傳為美談。日本漢詩學者前野直彬、石川忠久精細地指出：這首詩的前兩句，暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩》中的“起坐彈鳴琴”句意。
並指出：詩人王維獨坐幽篁裡悠然彈琴，自得其樂，也很像陶潛。只不過陶潛彈的是無絃琴，而王維彈的則是有絃琴。
王維居竹林之中，效阮籍長嘯，以阮籍自比，表現自己對權奸的不滿。竹之品格，葉如箭指，質如堅石，幹可斷而不可改其直，身可焚而不可毀其節。詩人獨坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一樣的氣節的。
再看後兩句：“深林人不知，明月來相照。”這是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的。
明月相照，不僅點明坐得久，坐到明月東上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高潔之士的象徵，它獨自放射光輝於青天碧海之中，也像詩人一樣。所以王維引以為知心的“朋友”。
這樣寫，對描寫自然景物也有好處。深林幽篁使人有暗綠色的聯想，有寂寞沉鬱的感覺，畫面是暗淡的，現在忽然“明月來相照”，使幽暗的竹林，灑上一層銀白的色彩，這種變化似乎增添了一股生氣，一層詩意，孤寂之感一掃而光，竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了。
這短短的只有二十個字的詩，有景有情（幽靜之景、幽獨之情）、有聲有色（琴嘯之聲、林月之色）、有靜有動（獨坐彈嘯）、有實有虛（前兩句實寫其景，後兩句虛寫其情），對立統一，相映成趣。讀這首詩，就彷彿是欣賞一幅立體而富於變化的人物風景畫，這詩情畫意，實為作者之高手妙作。全詩優美高雅的意境，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。
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