1樓：我是百白度度
在網上為樓主找的。希望能幫助下樓主
1：中國古代喪葬習俗是：三天日期的原墓喪葬習俗，即：
被埋葬在墓地，墓地，在橫樑上，擺供品，香，步子裡，燒紙和其他程式。在殯儀館棺材店，剛擺供品，焚香，燒紙。
2：亡日期，每七天一次燒紙，燒七，超過七廟2277 49天，這是燃燒的七（也叫：做七）。
目前傾向於四個，分別是：17（取代原墓三天），三七，57，2277（現在只能燒單數，燒大七）七變化。按喪葬習俗，燒17，2277主導者的兒子，叫：
一個頭，一條尾巴;三七，主要是者的女兒，57到者的女兒基於。 （五盆燒紙花）。
2樓：小丁解答
回答三七是一個小七，沒那麼多講究。
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。很多人認為單七是大七，需要非常重視，雙七是小七，可以隨意一些。其實不然。
古人將數字分成三組，2、5、8為陽；1、4、7為陰；3、6、9又有長久之意。
所以辦喪事1、4、7更重要。
頭七的重點是燒天梯，就是用紙紮一個梯子燒掉，拱死者順著這梯子上天成仙，以避免入地獄受苦。扎天梯是長子的活兒，扎得好不好無所謂，關鍵是心到。若死者是男性燒天梯則是長房長孫的活兒，其餘孫兒都要到場跪拜，所有女性迴避；若死者是女性燒天梯則是長房長孫女的活兒，其餘孫女都要到場跪拜，所有男性迴避。
四七的重點是由女兒操辦，所有女兒一起操辦，買、洗、煮等準備工作都有女兒主持，男性不得沾手（女婿可以在採買時當搬運工，但是挑選、講價、付錢等等事情一律不得參與）；祭祀時男女都要參加，但是是由長女主持。
斷七的重點是最後將各種喪葬用品撤除，帳、幔、紗等要一起燒掉。
其餘的七個七都一樣，百姓家一對燭、一炷香、一盤點心一盤果、三葷三素一個湯，金人紙馬寄哀思。
三葷是天上飛的（任何鳥類都行，包括雞鴨鵝等不會飛的）、地上跑的（任何獸類都可以）、水裡遊的（只要是水產就行）；最好是選個頭小點兒的，整體裝盤。儘量不要切碎，即使是豬肉，也要是一整塊的。
三素是豆腐、青葉、菌類；豆腐要切成三角形，入油鍋微炸定型，再煮
湯是蘿蔔湯。蘿蔔要切滾刀塊。
燒紙要用傳統的長錢、土錢、元寶等，若是喜喪可以加一些平安符等。不可以用現在流行的仿鈔紙錢
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人死後燒三期有什麼講究
3樓：
三七是一個小七，沒那麼多講究。
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。很多人認為單七是大七，需要非常重視，雙七是小七，可以隨意一些。其實不然。
古人將數字分成三組，2、5、8為陽；1、4、7為陰；3、6、9又有長久之意。
所以辦喪事1、4、7更重要。
頭七的重點是燒天梯，就是用紙紮一個梯子燒掉，拱死者順著這梯子上天成仙，以避免入地獄受苦。扎天梯是長子的活兒，扎得好不好無所謂，關鍵是心到。若死者是男性燒天梯則是長房長孫的活兒，其餘孫兒都要到場跪拜，所有女性迴避；若死者是女性燒天梯則是長房長孫女的活兒，其餘孫女都要到場跪拜，所有男性迴避。
四七的重點是由女兒操辦，所有女兒一起操辦，買、洗、煮等準備工作都有女兒主持，男性不得沾手（女婿可以在採買時當搬運工，但是挑選、講價、付錢等等事情一律不得參與）；祭祀時男女都要參加，但是是由長女主持。
斷七的重點是最後將各種喪葬用品撤除，帳、幔、紗等要一起燒掉。
其餘的七個七都一樣，百姓家一對燭、一炷香、一盤點心一盤果、三葷三素一個湯，金人紙馬寄哀思。
三葷是天上飛的（任何鳥類都行，包括雞鴨鵝等不會飛的）、地上跑的（任何獸類都可以）、水裡遊的（只要是水產就行）；最好是選個頭小點兒的，整體裝盤。儘量不要切碎，即使是豬肉，也要是一整塊的。
三素是豆腐、青葉、菌類；豆腐要切成三角形，入油鍋微炸定型，再煮
湯是蘿蔔湯。蘿蔔要切滾刀塊。
燒紙要用傳統的長錢、土錢、元寶等，若是喜喪可以加一些平安符等。不可以用現在流行的仿鈔紙錢。
去世的人怎樣過三期
4樓：匿名使用者
燒七 燒七即「過七」，從老人死亡之日算起，每七天作一個祭奠的日期，稱作「燒七」。第一個七天叫「頭七」，第二個七天叫「二七」，以此類推，直到七七四十九天的最後一天稱為「盡七」。燒七時，孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢，慟哭一場，以示哀悼。
此為小祭。
百期 死者亡故後100天，孝子要上墳燒化冥紙冥錢，或將死者亡靈請回家中祭奠。此亦為小祭，也稱「百日」。
週年 週年分頭週年、二週年和三週年。頭週年、二週年皆為小祭，只是頭週年規模稍大一些，但均只限於本家和出嫁的女兒等極近的親屬之間。屆時，主家將亡靈請回家中，設立靈位，焚化紙錢，以表紀念。
三週年最為隆重，一般都要過大事，搭設祭棚，請鼓樂手、陰陽班子打醮唸經、呈獻紙活、花圈等。舊時，家中有長者亡故時，子孫三年內不準身著綵衣，不行娛樂，不能酗酒，不許歡笑，表示有重孝在身，待三年孝滿後方可恢復正常。現時，除三年內本家不貼紅對聯外，其他多不甚講究。
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