1樓：無間緣
河南今年新增一所宗教學院在南陽叫南陽佛學院，是亞洲最大的佛學院，招生需本科學歷，主要學習中國傳統文化，佛學經典，及外語。另外待遇優厚，考慮下，呵呵
2樓：綿陽三臺雲臺觀
四川大學有宗教研究所
3樓：匿名使用者
解答一、《中華人民共和國宗教事務條例》第二章 宗教團體：
第八條 設立宗教院校，應當由全國性宗教團體向***宗教事務部門提出申請，或者由省、自治區、直轄市宗教團體向擬設立的宗教院校所在地的省、自治區、直轄市人民**宗教事務部門提出申請。省、自治區、直轄市人民**宗教事務部門應當自收到申請之日起30日內提出意見，對擬同意的，報***宗教事務部門審批。
***宗教事務部門應當自收到全國性宗教團體的申請或者省、自治區、直轄市人民**宗教事務部門設立宗教院校的報告之日起60日內，作出批准或者不予批准的決定。
第九條 設立宗教院校，應當具備下列條件：
（一）有明確的培養目標、辦學章程和課程設定計劃；
（二）有符合培養條件的生源；
（三）有必要的辦學資金和穩定的經費**；
（四）有教學任務和辦學規模所必需的教學場所、設施裝置；
（五）有專職的院校負責人、合格的專職教師和內部管理組織；
（六）佈局合理。
二、「四川有沒有宗教院校?」，向「四川省宗教事務局」諮詢，可獲得準確答案！
中國目前有沒有各種宗教學院？
4樓：匿名使用者
全國好像有四所道教學院，佛教學院到是有n多所，不過大多都只是招收出家人，有時候到會開一些短期班接納一些感興趣的信眾，一般信眾還得養家餬口，和出家人沒法比，所以不可能像出家人一樣長期在學院學習。
還有，一些東西真的是寧可失傳不可輕傳，隨意輕傳可能會危害社會，跟老師傅在一起幾十年是要考驗你的心地如何，在說出家人和普通人始終沒法比，普通人一般只能在俗世生活理解，而出家人是在修行生活理解，就像讀一本經書，留俗的人可能會從經書上悟出如何更好的生活、與人相處，甚至如何經商、治國，而出家人悟出的卻是如何修行、增長智慧、理解生命、普度眾生等等，當然也有如你所說的，有時候一些留俗可能會比出家人悟性更高，但畢竟是少數，如果跟十三億全國人民比起來真的可以忽略不計了，也沒辦法，誰讓咱們是gczy國家呢。
最後還要說明：我不是出家人，不是出家人的託哦
5樓：匿名使用者
想法不錯,但宗教政策不允許,宗教教學只能在宗教場所進行,宗教院校只能由宗教團體創辦,培養教職人員.一般學校不能進行宗教教育
誰知道四川有哪些宗教勝地？
6樓：匿名使用者
中國佛抄教四大
名山 山西五臺山襲、浙江bai
普陀山、四川峨眉
du山、安徽九華山zhi。有「金五臺、銀dao普陀、銅峨眉、鐵九華」之稱。 中國佛教聖地；分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
四川的青城山與龍虎山（江西）、武當山（湖北）、齊雲山（安徽）合稱道教四大名山。四大道教名山在中國沒有完全的定論，或上述所謂的四大道教名山說法外，還有一種也同樣流行和被廣泛接受的排名：武當山、龍虎山、齊雲山、崆峒山
另外：四川鶴鳴山當地人把鶴鳴山也列入了四大道教名山之中，該排名為：武當山、龍虎山、齊雲山、鶴鳴山.
7樓：毒鳥
都江堰的青城山，眉山市的峨眉山，樂山市樂山大佛，綿陽市的聖水寺，遂寧市的觀音故里，成都文殊院
8樓：匿名使用者
峨眉山、青城山
成都市內的青羊宮
開設宗教學專業的大學有哪些？
9樓：準提法網路學院
全國共有28所開設了宗教學專業的大學參與了排名，其中排名第一的是四川大學，排名第二的是北京大學，排名第三的是中國人民大學，以下是宗教學專業大學排名列表：
宗教學專業大學排名 學校名稱
1 四川大學
2 北京大學
3 中國人民大學
4 復旦大學
5 **民族大學
6 中山大學
7 南京大學
8 山東大學
9 陝西師範大學
10 西北民族大學
11 武漢大學
12 南開大學
13 廈門大學
14 北京師範大學
15 黑龍江大學
16 福建師範大學
17 華僑大學
18 華東師範大學
19 青海民族學院
20 雲南民族大學
21 吉林大學
22 西南民族大學
23 安徽大學
24 中南民族大學
25 新疆師範大學
26 西南大學
27 西北大學
28 貴州大學
10樓：dr神盾局
四川大學
北京大學
中國人民大學
復旦大學
**民族大學
宗教學（英文 the study of religion） 以宗教和宗教發展史為研究物件的現代社會科學門類 ，它是哲學的二級學科 。它是宗教哲學化後以一切宗教為研究物件的學科，旨在通過對宗教現象、宗教起源、演化、性質、規律、作用的客觀研究，揭示人類社會文化發展規律，宗教學屬人文學科範疇。
19世紀下半葉，西方宗教學者首先建立了這門學科。一般以麥克斯·繆勒2023年發表《宗教學導論》、率先使用「宗教學」一詞為其開端。因對宗教學研究物件、主體、目的和方法等的不同看法，西方宗教學有狹義和廣義之分。
按其研究方法可分為描述性研究和規範性研究兩大類。前者用描述方法進行研究，對宗教採取價值中立態度，側重於宗教的歷史性和結構性；後者用規範方法進行研究，不迴避對宗教的價值判斷，側重於宗教的體驗、命題和信念等的真實性和可接受性。
宗教學各學科的形成以人類歷史上由來已久的宗教觀察及研究為基礎。早在古希臘時期，人們就開始觀察宗教現象，注意到各民族宗教的不同。公元前6世紀伊奧利安哲學家色諾芬尼就曾指出，不同民族各自按照本民族人物特徵來塑造本民族的神靈形象，由此展示的神性自然會直接反映出其民族特性。
根據對宗教學性質的理解，宗教學研究的物件應該有宗教的基本要素、宗教的基本關係、宗教和社會以及宗教與文化等幾個大的方面，這樣才能全面的對宗教作系統性的研究。
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