1樓：坑亻爾妹
詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自託於無為，此非士之情也。
罵人最惡毒的話莫過於說人卑賤，而最大的悲哀莫過於陷於窮困。
長久的處於卑賤的地位、窮困的境地，經常攻擊當世和做出厭惡名利的樣子，自我標榜是清靜無為，這不是做士做君子的修養作為。
這是春秋戰國末年政治家李斯先生說的話。這是非常實際、非常現實的話。
吾認為是很有道理的。
2樓：匿名使用者
sweat a great deal in the humble, and grief than poor. long abased, the poor,
not evil, who since in doing nothing, this is not of love also
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昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側曰 君子何嘆？孔子曰 大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不 獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男 有分，女有歸。貨，惡其...
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翻譯 新野人庾謹的母親生病了，兄弟三人都在旁邊服侍。突然聽見床前有狗打鬥，聲音非比尋常。於是全家都出去看，卻不見狗，只見一個死人頭在地上，還有血跡，兩隻眼睛還在動。這家人非常害怕，晚上把頭拿出去，在後園中把它埋了。第二天去看，頭已跑出來，在土上面，雙眼還是原來的樣子。隨即又把它埋掉了，第二天又跑了出...
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本段文字出自清末著名學者尚秉和的 歷代社會風俗事物考 由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害於人而夭折者，不知凡幾，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木實之淡泊寡味者忽甘腴脆關矣，水之冰者可燠飲，居之寒者可取溫矣。至黑夜燔柴以御虎豹，猶後也。當夫登臺傳教，廣播為用之時，萬民之感為至粗之法。燧...