1樓：憶染年似涼城
1:出處∶子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有？」(《論語·子罕第九》)
釋義∶這有什麼簡陋的呢。
2:出處：劉禹錫《陋室銘》 孔子云：何陋之有？
釋義：有什麼簡陋的呢。
劉禹錫在陋室銘中把自己所居住的草廬與「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」相對比，結尾用孔子名言點題表達了由於自己品德的高尚，連簡陋的草廬都不覺得簡陋了。
孔子云：「何陋之有？」
孔子說：「（雖然是陋室，但只要君子在這裡居住，）還有什麼簡陋的呢？」
孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
2樓：匿名使用者
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
譯文：山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。
這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。
沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：
「有什麼簡陋的呢?」
3樓：匿名使用者
出自劉禹錫的《陋室銘》，意思是：有什麼簡陋的呢？
4樓：霜博包瀚昂
這句話是從劉禹錫的《陋室銘》中摘抄出來的，是倒裝句，應當是「有何陋」。翻譯為：又有什麼簡陋的呢？
5樓：匿名使用者
何陋之有？就是有什麼簡陋的？
這句話出自《論語·子罕》：子欲居九夷。或曰：」陋，如之何？「子曰「君子居之，何陋之有？」
6樓：半路遇到狗
有什麼簡陋呢？原來的順序是有何陋之。
何陋之有的之是什麼意思
7樓：夢裡心落
【意思】之，助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。 何陋之有：即「有何之陋」，屬於賓語前置。
【出自】《陋室銘》
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
【翻譯】
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。
長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢?
【作者】
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
8樓：衷賢遲醜
何陋之有的「之」在這裡其實沒有什麼意思，何陋之有就是有何陋，「之」是助詞。
9樓：藍冰熒
賓語前置句
正確句式「有何陋」
有什麼簡陋的呢？
「之」的意思：
賓語前置句的標誌
10樓：汗淑琴滑己
:出處∶子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有？」(《論語·子罕第九》)
釋義∶這有什麼簡陋的呢。
2:出處：劉禹錫《陋室銘》
孔子云：何陋之有？
釋義：有什麼簡陋的呢。
劉禹錫在陋室銘中把自己所居住的草廬與「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」相對比，結尾用孔子名言點題表達了由於自己品德的高尚，連簡陋的草廬都不覺得簡陋了。
孔子云：「何陋之有？」
孔子說：「（雖然是陋室，但只要君子在這裡居住，）還有什麼簡陋的呢？」
有什麼簡陋的呢？
何陋之有是倒裝句，之：賓語前置的標誌
11樓：墨羽離殤
賓語前置的標誌，不譯。
正確語序為：有何陋
12樓：精靈兔
之，助詞，在這裡是賓語前置的標誌。
13樓：匿名使用者
有什麼簡陋得呢?
反問表肯定 和上一句聯絡一下就會明白了
何陋之有的「之」是什麼意思
14樓：皮振英董綾
「何陋之有」是由賓語「何陋」前置，而構成的述賓短語。關於「之」的詞性，學術界有兩種解釋：一是「之」作助詞，無詞義，是賓語前置的標誌；一是「之」作代詞，復指賓語「何陋」，構成復指短語，並表賓語前置。
15樓：
何陋之有」是由賓語「何陋」前置，是賓語前置的標誌，一是「之」作代詞，無詞義，學術界有兩種解釋：一是「之」作助詞，而構成的述賓短語。關於「之」的詞性，復指賓語「何陋」，構成復指短語。
16樓：尉遲玉巧登棋
賓語前置句
正確句式「有何陋」
有什麼簡陋的呢？
「之」的意思：
賓語前置句的標誌
「何陋之有」是什麼意思？
17樓：幸玉花冒棋
出處∶子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有？」(《論語·子罕第九》)
釋義∶這有什麼簡陋的呢。
2:出處：劉禹錫《陋室銘》
孔子云：何陋之有？
釋義：有什麼簡陋的呢。
劉禹錫在陋室銘中把自己所居住的草廬與「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」相對比，結尾用孔子名言點題表達了由於自己品德的高尚，連簡陋的草廬都不覺得簡陋了。
孔子云：「何陋之有？」
孔子說：「（雖然是陋室，但只要君子在這裡居住，）還有什麼簡陋的呢？」
18樓：燕耕順蒲羅
）何陋之有：之，表賓語提前。全句意為「有何陋」。
《論語·子罕》：「子欲居九夷，或曰：『陋，如之何？
』子曰：『君子居之，何陋之有？』」意思是：
孔子想搬到九夷之地去住。有人說：「那地方非常簡陋，怎麼好住？
」孔子說：「有君子去住，就不簡陋了。」
19樓：周桂花冷俏
何陋之有（應為「有何之陋」）
何陋之有：有什麼簡陋呢？之：
助詞，賓語前置的標誌，無實義。全句意為「有何陋」。語見《論語·子罕》：
"子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有？
』"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。本文只用「何陋之有」，兼含著「君子之居」的意思。此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之，則陋室不陋。
與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
20樓：神說我有罪
這是劉禹錫的《陋室銘》 要結合上下文理解
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
「何陋之有？」
翻譯：山不在於有多高，有了仙人就有了名氣；水不在於有多深，有了龍就有了靈氣。這是簡陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不顯得簡陋了）。
苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾裡。平時和我交談的都是博學的人，沒有無學問的平民。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍貴的佛經。
沒有嘈雜的奏樂聲來擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身心勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云(西漢文學家揚雄)的玄亭。孔子說：
「有什麼簡陋的呢？」
陋室銘中的何陋之有的之是什麼意思
21樓：夢裡心落
【意思】之，助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。 何陋之有：即「有何之陋」，屬於賓語前置。
【出自】《陋室銘》
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
【翻譯】
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。
長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢?
【作者】
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
22樓：魚忻然厚城
字面理解是陋室裡面沒有什麼簡陋的，而結合作者的處世態度是昭示作者淡泊名利，自我滿足的一種精神狀態！
23樓：沐雨蕭蕭
《陋室銘》中，
何陋之有？
之：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。
何陋之有？
全句譯為：有什麼簡陋的呢？
24樓：匿名使用者
有什麼簡陋的呢 意思是不簡陋
和燭之武退秦師中一句 何厭之有 一樣 厭是滿足的意思 意思是有什麼滿足的呢 意思不滿足
都是 賓語前置
25樓：灑落暖陽
"何陋之有"是賓語前置句，正確語序應為："有何陋"
其中"之"是賓語前置的標誌，無意義，但可以加強（反問）語氣
26樓：匿名使用者
之是賓語前置的標誌詞 沒有意義 該句為倒裝句,意思是有什麼簡陋的呢?
舉聖人之言，進一步說明陋室銘不「陋」，突出了主題，並與開頭照應。以反問作結，警策有力，引人深思。
27樓：米雪
何陋之有是有何陋，之做助詞，是賓語前置的標誌
28樓：匿名使用者
全部翻譯是有什麼簡陋的呢？
孔子曰:「何陋之有。」的之是什麼意思？
29樓：匿名使用者
助詞，不譯，取消前後句子間的獨立性。
意思是 孔子說 有什麼簡陋的？
30樓：板儀鮑霞飛
孔子說：「這有什麼簡陋的呢？」
31樓：釁霈局水凡
「何陋之有」是由賓語「何陋」前置，而構成的述賓短語。關於「之」的詞性，學術界有兩種解釋：一是「之」作助詞，無詞義，是賓語前置的標誌；一是「之」作代詞，復指賓語「何陋」，構成復指短語，並表賓語前置。
32樓：端丁都秀蘭
孔子說：有什麼簡陋的呢？
老師就是這樣教我們的
33樓：匿名使用者
孔子說 有什麼簡陋的？
何陋之有何的意思
34樓：心園欣欣
何是「什麼」的意思。「何陋之有」就是有什麼簡陋的呢的意思。
35樓：匿名使用者
您好，很高興為您解答
「何陋之有」的何是「什麼」的意思，整句翻譯成「有什麼簡陋的呢」
滿意請採納，謝謝！
36樓：索苡
你好1:出處∶子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有？」(《論語·子罕第九》)
釋義∶這有什麼簡陋的呢。
2:出處：劉禹錫《陋室銘》 孔子云：何陋之有？
釋義：有什麼簡陋的呢。
劉禹錫在陋室銘中把自己所居住的草廬與「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」相對比，結尾用孔子名言點題表達了由於自己品德的高尚，連簡陋的草廬都不覺得簡陋了。
孔子云：「何陋之有？」
孔子說：「（雖然是陋室，但只要君子在這裡居住，）還有什麼簡陋的呢？」
何應該是「什麼」的意思，，，請採納
孔子云 何陋之有翻譯，孔子云 何陋之有？的翻譯是什麼
在這裡之是賓語前置的標誌，何陋之有就相當於有何陋，即有什麼簡陋的呢？孔子說有什麼簡陋的呢。孔子說哪有那麼醜。孔子說怎麼會那麼醜。孔子說有什麼簡陋的呢 孔子云 何陋之有？的翻譯是什麼 作者在全文最後一筆，引用孔子的話結束，把作者的思想感情推向高峰 孔子云，何陋之回有?孔子的原話是 答 君子居之，何陋之...
《陋室銘》結尾引用孔子的話「何陋之有」，有什麼含義？試聯絡全文內容作具體分析急需
陋室銘 的全篇旨意是從孔子 君子居之，何陋之有 這句話生髮而來，作者以此結住全文，顯得立意高遠，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用後半句，是因為 君子居之 的意思已經包含在全篇文章之中。結尾引孔子的話 何陋之有 意在以古代名賢自況，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣 抱負。陋室銘 結尾引用孔子的話 ...
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