1樓：盤季問浩
形而上學(metaphysics)是哲學術語，它用孤立、靜止、片面（注意理解「片面」涵義，最直白的說法即你所見為片面的，而**本質）的觀點看世界，認為一切事物都是孤立的，永遠不變的；如果說有變化，只是數量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內部而在於事物外部。
2樓：休聽南戲真
形而上學是馬哲上創立的一個概念，與辯證法是相對立的或者說反義詞，搞懂了辯證法，就搞懂了形而上學。一般來說，主觀、靜止、孤立地看問題就是形而上學，在馬哲中指的是不好的。
3樓：匿名使用者
第一種公認的解釋是metaphysics，與形而下學相對。指旨在解釋存在和世界的基本性質的學問。
第二種是社會主義國家特有的解釋，與辯證法相對。指主觀、靜止、孤立地看問題。
其實第二種解釋源自第一種解釋，在列寧的《哲學筆記》中整理完成。列寧在其上臺前後做了大量出爾反爾翻臉不認人的事，說了很多雙重標準前後矛盾的話，因而招致很多西方社會主義者的非議。列寧就把他們批評作形而上學，意思是你們是群只會空講馬克思主義大道理，不識時務不懂變通的教條主義者。
而我列寧懂得變化地，運動地，普遍聯絡地分析事物；會運用下三濫手段。比如我以前說要民主自由的，那是在我還沒當權的語境下說的；現在我當權了，時態情境變化了，不能還靜止地看待事情，以前說的當然就不算了。民主雖是好的，但不能孤立地看待問題，聯絡到資產階級的民主就是壞的；專冶是壞的，但聯絡到無產階級的專冶就是好的。
換句話說形而上學認為是就是是，非就是非，有個標準；辯證法主張應該跟隨物件環境的變化，時刻可以顛倒是非標準。辯證法和形而上學的對立作為一種非常好用的鬥爭工具，被布林什維克作為理論指導並普及到所有社會主義國家，但原意則因難以啟齒而基本被淡忘了。。
形而上學是好還是不好，就要取決於是辯證地來評價還是形而上學地來評價。。。
形而上學是什麼意思，「形而上學」什麼意思，不知為什麼叫做形而上學？搞不明白
形而上學 中文譯名 形而上學 取自 易經 中 形而上者謂之道，形而下者謂之器 一語。用最簡單的語言來描述就是 一是指用孤立 靜止 片面 表面的觀點去看待事物。二是指研究單憑直覺 超經驗 來判斷事物的哲學。有時也指研究哲學的本體論。歐洲語言中的 形而上學 來自希臘語，如英語的 metaphysics ...
形而上學是唯物主義還是唯心主義是近代形而上學唯物主義還是古代樸素
形而上學本身是一種方 但它只能導致唯心主義。就像讓你算數，告訴你的資料都是對的，但算數的方法不對，2 2 5，你能算出對的結果？所以，如果你掌握的材料都是事實，但是使用形而上學的方法思考問題，怎麼可能得出正確的結論 當然會發生主觀唯心主義。我知道有一種機械唯物主義，或叫形而上學唯物主義 但本質上就是...
為什麼天不變，道亦不變是形而上學的觀點
首先指明一點，這裡的天就是道，區別只在於前者比後者還多一個表象的感性形態。因此我們只說 道的概念就行了！對道的理解還是讀原著的好，亦即道德經。到就是空無一物的消極否定性 一切特殊的存在在它那裡都歸於消逝，保持不住！最後唯一存在的只是它自己，那麼這個既不是這個又不是那個的存在因而只是最抽象的存在，即所...