1樓：唯鬆
如果心裡清淨，學習也是可以明心見性的，像六祖大師聽聞金剛經便悟，永嘉大師，看《維摩詰經》開悟，逗楞嚴，誦《楞嚴經》開悟，智者大師誦《妙法蓮華經》得法華三昧，定中見釋迦牟尼佛於靈鷲山，說法華經。近代高僧慧律法師，誦《六祖壇經》開悟。這樣的例子太多了。
有時候遇到一個很安靜的境界，是修行過程中的境界，並不能說是佛的境界。佛的境界，不是生死凡夫能見。除非你有相當的見地了。
有輕生念頭，不是善境界。從來沒有人修得如法而想輕生的。你要多聽法師講《楞嚴經》，便可了知修行中的種種境界及魔障。
南無本師釋迦牟尼佛，願正法久住！
2樓：海印放光
那種清淨境界，是清淨心現前。是接近於禪定狀態。（但不是佛境界）。
學習專心，是可以進入禪定境界的。只要專心，做任何事都可以進入禪定境界。
3樓：不動周圓
妙印法師在《成佛之路》（音訊檔案）裡，對學佛成佛的關鍵講得很清楚，特別是對唸佛法門是可高可低法門的開示，非常具有啟發性，相信你聽後一定能夠得到應有的答案。
知道什麼是佛，才能談其他問題。
願你為普度眾生而早日成就佛道！
4樓：匿名使用者
佛法有云"舉手投足皆道場"，你之前發生的清淨感可通過冥想獲得，是修行的一種法門。我覺得你不要刻意去想這些事情之間的關係，只管做好你自己，以平常心去面對即可，一切隨緣，我們的人生本就是修行
5樓：匿名使用者
多看看法師大德的講座吧。
唸佛如何一心不亂,唸佛怎樣才能達到一心不亂
人身難得,震旦 中國 難生,佛法難聞,末法時期,邪師說法如恆河沙,想要聞專到屬正法,遇到真正的善知識太難太難了,四依法,其中一條要依法不依人,目前很多人是依人不依法,導致一生忙修瞎練,走錯路而不知,不能一生了脫生死,那真是可憐憫者。如果您真想此生髮願了脫生死,求生西方極樂世界,還沒遇到真正的善知識,...
我不要信願，只要唸到一心不亂，不是也可以往生嗎
蕅益大師註解 彌陀經要解 他說得最簡單 最扼要，真的，一個字都沒有廢話，說得斬釘截鐵 能不能往生就是兩個字 信 願 有信 有願就能往生 生到西方極樂世界，地位的高下 這品位高下 那在念佛功夫的淺深。沒有功夫的人也能往生，那要看緣分。緣分是什麼?最後的一念，你還沒斷氣之前，念十聲佛號 念一聲佛號都能往...
唸佛如何得到一心不亂南懷瑾南懷瑾老師《唸佛如何得到一心不亂》
仁者 一心不亂，是一向專念，南無阿彌陀佛，名號，不換題目，這就是一心，不亂，就是不雜亂，不雜修，不為其他的言論，所動搖！老實唸佛！不要想得太複雜！1 看大乘佛經，以儘快地明白佛法的根本，首先明理，先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 四部 阿含經 淨土諸經 金剛經 大般涅磐經 法華經 圓覺經 楞伽...