中國古代父母死後服三年之喪，是真的穿孝服三年嗎？

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中國自古以來就被稱為「禮儀之邦」，是非常注重禮節的，而且古代中國還是一個非常注重生死的國度，在這裡人們視死如生，所以葬禮一般都舉行得比較隆重。可能很多人好奇關於「父母親去世是不是真的要守孝三年」？下面我們就來一一分析以下吧！

「守孝三年」是起源於什麼地方？

到目前為止這個問題還沒有被搞清楚，很多人認為是上古堯舜禹時期，但還有人認為是周公旦或者是孔子開創的。史書最早記載其變化是在漢文帝時期，當時盛行厚葬重服之風，葬禮十分隆重且服喪很長時間。文帝一度想要抑制這種風氣，要求**一切從簡，喪事結束三天之後就去除喪服，不要因此影響**的日常生活。

但這個措施與百姓的意願明顯違背，所以並沒有推行。

「守孝三年」真的要三年嗎？

這裡的三年之喪，並不是表面意思，說持續穿自己該穿的喪服三年，而是逐漸變化的。以一般士人來說，去世三月之後進行安葬。埋葬當天之後，行虞祭之禮。

次日後行卒哭之禮，以吉祭代替喪祭祀，此時，服喪者的喪服就開始減輕了逐步恢復正常的衣服，以提醒服喪者不要過於悲痛，及時調整自己的心情。等過了一週年，就可以基本恢復正常的衣服，只要有點提示的裝飾就行了。等到三年之喪滿之後，就可以完全恢復正常的生活。

雖然「守孝三年」並不是真正意義上的穿孝服三年，只是在生活上應當注意一些，但是很多人卻連這些也都是完不成的。中國古代封建社會提出這些，無非就是想要加強統治階級的統治。人死如燈滅，個人覺得任何地方、任何時間，活著的人都是大於死了的人的，我們不應該為死人而壓迫自己。

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也不是說一定要穿孝服三年，但是每天穿的衣服必須得特別的素淨，而且這三年也不能娶妻或者是嫁人。

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不是的，只是在三年之內會穿一些比較素色的衣服，或者利用一些裝飾進行提醒，證明著自己在服喪。

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不是的。他們也是會穿一些其他的衣服的，可是得遵守一些規條三年，這只是一個誇張的說法。

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並不是真的穿孝服三年，剛開始需要穿孝服，後來就不需要穿了。