1樓：荷臺散人
秋天的道德，秋決——為什麼在秋天執行斬首，秋刀問斬？
2樓：網友
秋決制度就是指古代在秋後集體執行死刑的制度。古代人迷信，認為春秋行刑不吉利，秋後天氣肅殺，適合執行死刑。
3樓：紅色紙飛機
秋決制度是被判死刑的罪犯要到秋天裡處決。我覺得這可能是因為古人覺得秋天淒冷，為了順應天時所遺留下來的制度。
4樓：培培美好心願
秋決制度是指處決刑犯的時間集中在秋冬季節。這種時間規定主要取決於古人對自然的認知。
5樓：一生悅讀
古代人好多事都講求順應天時，否則會有懲罰。為了加強**集權，古代的死刑程式有死刑複審和死刑復奏，從時間上讓**有充分準備。秋後幾乎沒什麼農活，方便農民來看以作警示。
6樓：一枝茄
一般指在秋冬季節執行死刑，與古人的神權觀念有關。秋冬季節，樹木凋零，象徵肅殺。從西周開始就有秋冬行刑的做法，到漢朝成為一種制度。
除了謀反等大罪可以立即處決外，一般死刑犯都要等到秋天霜降後冬至以前才能執行秋決。
古代處決犯人為什麼安排在秋季？
7樓：恭奧功昊磊
說到為什麼古人會將對犯人的處決安排在秋季，跟當時的社會環境和人們的思想觀念有很大的關係。在古代纖纖察，科學文化十分落後，對於人類社會和自然界豎絕的一些現象，人們不能正確解釋。因此認為在人類和自然界萬物之間都存在者一個支配萬物的造世主。
順天意者昌。逆天意者亡。在古人制定的二十四節氣中，春夏是萬物發育生長的季節，秋冬是肅殺蟄藏的季節，因此，秋冬行刑毀茄，正式適應天道，順應天意之舉。
秋決”反映出古人為了適應自然環境和當時的社會狀況而做的決定，一直持續到清末。
古代的死刑犯，為何選在秋冬時節處決？
8樓：好姑娘不善良
古代的死刑犯，一般都選擇秋後處決，這個大家都很熟悉。為什麼要選擇這個時期，有這麼幾個原因，其一是古代人為了順應天命，秋天正好是處罰的季節；其二是秋季不是忙農時期，大家都比較空，這個時期處決死刑犯對百姓有著警示的作用；其三是古代的交通不利，一個案件可能並不是那麼地輕鬆地處理好，其中還會出現一些冤假錯案，所以處決往後移，還有時間去審視案件。
從西周時期開始，就已經有秋後處決這個概念了，而後就一直被沿用了下來。這是因為古代人是非常注重順應天命的，每一個君王都覺得自己是天的兒子，是代替老天爺來統治民眾的，所以一切都要順應天的意思。當然，這也是統治者們為了讓老百姓接受統治而產生的言論，古代的老百姓對於上天都非常敬畏，所以也就接受了這樣的思想。
那麼第二個原因呢，就是古代的作息了，我們都知道古代人基本都是以農業生產為重心的，而農業生產一般都是春夏比較忙，秋冬比較空。所以選擇在秋冬處決，也是正好選擇在大家都休息的時候，那麼大家都有時間去看處決，對於老百姓而言，也是一種警示。更外還有一個說法是，古代人認為秋冬是一年的末尾，比較適合處理處決事宜。
還有一個原因，是因為古代辦案其實沒有現在這麼便利，硬性條件不夠的情況下，總會有一些冤假錯案的產生，那麼延後處決，就可以給主審官多一點時間，看是不是會有此類情況出現，在一定程度上免於冤案的發生。而且古代的交通也很不利，一個案件要想定案，可能會經過層層部門，那消耗的時間就很漫長了。
9樓：優優很八卦
古代條件有限，在秋冬季處決死刑犯，會使得屍體能儲存較長時間，為家人收屍或者官府處置屍體提供了方便。
10樓：刺客聊星座
因為秋冬時節大部分農民不是太忙，問斬的時候看熱鬧的人比較多，達到一種宣傳的手段，其次就是減少錯案的發生，一般會在上半年把案子理出來，有個緩衝期，這樣錯案能夠有時間審理。
11樓：半步春暖一花開
看電視的時候經常會看到一些：秋後問斬。因為秋冬季節人的情緒比較平穩，對於行刑者和犯人都有極大的心理考驗，加上秋冬的氣溫較低，在處決犯人後屍首也不易腐爛。
12樓：小什說生活
因為古代人非常迷信，認為春季和夏季處決非常不吉利，而秋冬時節肅殺，適合處決犯人。
13樓：髴蔽
因為秋冬時節是農民最不繁忙的季節，在這一季節進行處決，可以讓更多的百姓看到，能達到以儆效尤的效果，讓百姓明白刑法的嚴重性，不會去觸碰律法。
古代處死犯人為何要秋決?怎麼不說春決夏決?
14樓：匿名使用者
古代執行死刑一般是在秋冬季節，這與古人的自然神權觀念有關，即順應天意。春夏是萬物生長的季節，而秋冬是樹木凋零的季節，象徵肅殺。人的行為包括政治活動都要順應天時，否則要受到天神的懲罰。
皇帝即是天的兒子，更要遵守天意，按照天時行事。處決犯人也是如此。
從西周開始就有了秋冬行刑的做法，到了漢朝成了制度。除了謀反等大罪可以立即處決外，一般死刑犯都要等到秋天霜降後冬至以前才能執行。
古代還有行刑的禁忌，唐、宋規定正月、五月、九月為斷屠月，每月的十齋日為禁殺日（初。
一、初。八、十。
四、十。五、十。
八、二十。三、二十。
四、二十。八、二十九），即使謀反重罪也不能在這些日子處死。明朝也規定十齋日禁止行刑，否則笞四十。國家進行的大的祭祀活動時也禁止行刑。
行刑的具體時間有的規定在下午1點到5點之間。過時則要等到第二天。
西漢中期儒學春秋公羊派大師董仲舒（前179～104）繼承儒家“天人合一”的思想，創造出一套“天人感應”的迷信學說。他認為，“天有四時，王有四政，慶、賞、刑、罰與春、夏、秋、冬以類相應”。天意是“任德不任刑”，“先德而後刑”的，所以應當春夏行賞，秋冬行刑。
因為這時“天地始肅”，殺氣已至，便可“申嚴百刑”，以示所謂“順天行誅”。
東漢章帝元和二年重申：“王者生殺，宜順時氣。其定律：
無以十一月、十二月報囚”。除謀反大逆等“決不待時”者外，一般死刑犯須在秋天霜降以後、冬至以前執行。從此，“秋冬行刑”遂被載入律令而制度化。
唐、宋律規定：從立春到秋分，除犯惡逆以上及部曲、奴婢殺主之外，其他罪均不得春決死刑。清代規定，經朝審應處決的犯人，也需在秋季處決。
秋後問斬”一詞據載始於唐朝，文學作品最早出現於《水滸》英雄傳中。當然，歷代問斬的時間並不一定都規定在秋後，只是到了明清才固定於秋後，嘉慶之後又曾改於隨判隨斬。還有一種說法便是，之所以選擇秋冬二季實行，主要是考慮示警的作用，農民在秋冬二季較為空閒，也方便地方官動員民眾**。
再則大概是因秋冬百物蕭條，亦是進入一年的尾聲，亦適合執刑，春天象徵新生，夏季萬物正蓬勃生長，因此較不適宜取人性命吧。
於是，秋冬時節處決罪大惡極的犯人，成為從古到今的傳統，漸漸在法律條文上形成“秋訣”制度：春天定罪，秋天問斬。
15樓：萊克攸
七十二候註釋中說：處暑第二候是「天地始肅」，天地肅殺之氣漸起，所以古人常在這一個時節進行處決犯人，謂之「秋決」，也就是順天地肅殺之氣，藉此告誡人們秋天是不可驕盈，要謹言慎行，反省收斂。
古代處決犯人一般在秋季，叫“秋決”，為什麼
16樓：胡斯鵝黃
古人認為秋季是凋零肅殺的時節，這個時候殺人符合自然規律。
古代處決犯人為什麼選擇在秋天呢？
17樓：匿名使用者
通常看電視劇的時候，除了看到那些想謀權篡位的威脅皇權的罪犯要立即處決，以免留下後患外，很多時候我們都會聽到“秋決”這個詞。那為什麼執行死刑要等到入秋以後呢？為什麼不是“春決”，不是“夏決”，偏偏是秋決呢？
我們常說“多事之秋”，難道就是這麼來的嗎？當然，這個解釋也太敷衍了。我們要先考慮到古代不怎麼發達的科學文化，從那神奇的大自然，以及古人對自然地敬畏之心說起。
我們的古人們是以農耕經濟為主，今年收穫多少糧食都得看天下不下雨，人們認為有一個造世主在無形中控制著祥瑞豐年，也控制著災害瘟疫。所以，人們所做的一切事情都要符合四季的規律，順應上天的意思。春天萬物復甦，夏天草木茂盛，在這麼美好的季節裡執行死刑，光是想想也覺得不景氣，而且還會給新的一年帶來不好的兆頭。
而秋天，正是落木蕭蕭，萬物肅殺的時節，在秋天執行死刑，也是非常應景的。
然後，我們再從統治者的目的來分析一下。當眾給予重罪者斬刑已經不僅僅是懲罰違法亂紀者本身那麼簡單，還有幾分殺雞給猴看的意思。在思想覺悟還不是那麼高的古代，沒有法律普及這一說，也只能這樣起到震懾的作用了。
春夏時節，人們忙著自己田地裡的事，哪有時間跑去看斬刑？等到秋收後，大家的農活也都忙得差不多了了，願意跑上去看看熱鬧。這樣，統治者所想要起到的震懾的目的也就自然而然的達到了，在一定程度上也起到了維護社會秩序的作用。
直到西漢，這種不成文的思想被記錄下來，也成了法律中的一條明文規定。這要多虧了董仲舒這位儒學大師，他把這一制度清清楚楚的解釋了出來，說“任德不任刑”“先德而後行”是順應天意的。所以，應該在春夏之時行賞，在秋冬時節行刑，從此，“秋決”就成了制度化的一種東西，大家也就不覺得有什麼奇怪的地方。
當然，還有人猜測，這是因為秋冬季節，天氣較冷，屍體也比較容易處理，這也是其中的原因之一吧。
所以，電視劇中的秋決，並不是沒有根據的，而是依據古時候的法律條文來的。
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