1樓：蒙圈圈兒兒兒
彩禮是中華民族這麼多年流傳下來的乙個傳統，不是說拋棄就能拋棄的，如果要的是天價彩禮，大家是需要摒棄的，但是僅僅3萬塊錢，男方都不想拿的話，那麼你就需要重新考慮一下你們的關係了。
2樓：怡寶
我覺得三萬塊錢的彩禮並不多呀，並不能說是賣女人吧，畢竟這也是男方對女方家庭的乙個心意，也是對女方的乙個承諾吧。
3樓：情感神仙諮詢師
彩禮是愛情現實存在的浪漫信物了，也是對待兩個人的愛情永遠俗世祝福。
4樓：來自馬鞍島勤勞的牽牛花
先搞清楚彩禮和聘禮的區別，再來討論是不是賣女兒的問題。
女方用彩禮買房子，這種行為真的很傻嗎？
5樓：陌然愁
關鍵問題是你是否喜歡她，她是否喜歡你。如果你們倆真的相愛，發生什麼都不重要。因為婚姻是一輩子的事，夫妻是要白頭偕老的，還分什麼你我？
如果兩個人沒有結婚，打算離婚，我覺得還是不要了，儘快再找乙個好伴侶。
我們這裡通常不把彩禮當回事。男人給了就是不應該管它送的有什麼用，不然想聽你的，還不跟不給一樣？但在這裡即使是最窮的人家嫁女兒，父母也不會用一分錢的彩禮，用了彩禮女兒就會被別人看不起。
嫁妝的錢是用來補充嫁妝的。現在是錢多了，如果女方是獨生女，條件一般比男方好。
現在你的女朋友想用彩禮做首付，也就是說他們根本不想用你的彩禮。只要你的婚姻穩固，你還怕什麼？她也是你的，不管這房子是誰的，都是你們倆的。
當然，如果你們的婚姻破裂了，這房子就與你們無關了，也就是說你們失去了嫁妝錢。試問，如果真的離婚了，雙方的損失豈不是比這嫁妝錢還多？你是標準的 "不大不小的欠轉"。
你不考慮大的方面，而只關注小的方面。只要你做出正確的選擇，婚姻就是真實的。
總之，在我看來，這段婚姻並不審慎。如果我是你的女朋友，即使你再好，我也不會嫁給你，因為知道你是如此保護我。你自己想一想吧。
不管怎麼說，既然訂婚的**是你們兩家人商量好的，你已經接受了。既然你願意給彩禮，那麼這錢就不屬於你了。如何使用它是由你的家人決定的。
他們想為你的兒媳婦再賣一套房子，這是對你女兒的一種恩惠。如果涉及到未來的住房**問題，如果你沒有經濟能力一起提供兩套房子，你可以和你媳婦商量，表明你的態度。
婚姻是兩個人漫長的生命，好的婚姻建立在相互包容、相互信任、相互幫助、相互理解的基礎上，才能走得遠，才能幸福。
6樓：數位技術小輝
很傻。因為女方用彩禮買房子不太合適，而且會讓男方很生氣，所以我覺得這種行為真的很傻。
7樓：王祿
是的。因為彩禮錢是自己的私人財產，如果這個錢用來買房子的話，這個房子是屬於雙方的東西的。
8樓：happy薛醜醜
這種行為並不傻，另外兩個人在一起就是互相包容，互相理解的，買房子也是非常正常的事情。
9樓：微風的暖星
不是很傻，女方用彩禮錢買房子，戶口本上是自己的名字，在以後女方如果和男方吵架了，可以有地方去。
如果你有女兒要結婚了，但是對方彩禮只能給二、三萬元，你會同意嗎？
10樓：高高聊聊汽車知識
如果你有女兒要結婚了，但是對方彩禮只能給萬元，你會同意嗎彩禮在人們的理解中，特別是在愛情和婚姻中給予對方的訂婚禮物或金錢。彩禮起源於中國的周朝。根據《伊犁》的詳細規定，整個儀式分為 "六禮"，即：
納采、問名、納吉、納徵、問期、迎賓。其中，受徵就是我們現在所說的送訂婚禮物。雖然國家不提倡收訂婚禮金，但從古代民間流傳下來的習俗中，收一些也是可以理解的。
在古代，以訂婚人的名義，新郎家會給新娘乙個喜慶的東西，形成 "聘禮"。收到彩禮後，新娘家也會給新郎一些同等價值的財產，也稱為 "回禮"。女方結婚時，其家人會在彩禮的基礎上再增加幾倍的財產，這就是所謂的 "嫁妝"。
結婚進了喜堂，要給新娘家準備什麼娘錢、什麼紅包、壓橋錢、端餛飩錢、馬錢、喜路煙錢等，收齊後，橋上的新娘家還要有買牛的錢，旺子八千元，否則不僅上橋。埋頭苦幹，遇到好老婆，當然易如反掌。
不要做什麼真正複雜的禮儀，只要新郎新娘高興，兩個寶貝有感情，相親相愛，也願意翻臉，知道嚇你一跳，現代英語說了很多w，我就不同意女兒的這門親事。我不要求男方配六平十里的紅妝，但如果男方只出兩萬塊錢的彩禮，我就反對這門婚事。目前還沒有小孩，平日就我和係數兩個人，所以舒適性是比較好的，等以後人多再看看吧，夏日炎炎，上次和就習慣開空調，製冷很快，不到5分鐘基本車內就已經很涼爽了，在兩個人的婚姻過程中，女方父母應該關注女婿的人品，以及婚姻是否能給女兒帶來幸福，而不是女婿的豐厚彩禮。
結婚給了彩禮，就是賣女兒嗎？
11樓：ss的開心生活
彩禮作為社會習俗，存在著數千年，自有它存在的道理。當前，彩禮在城鄉是一種普遍存在的社會現象，當然各地因為生活水平的差異略有不同。彩禮作為民間婚嫁習俗，又稱定親財禮、聘禮、聘財等，是男方在婚約初步達成時贈送給女方宴歷聘金、聘禮，俗稱「彩禮」。
女方收受彩禮後，也會贈送男方價值相當的財物，稱作「回禮」。女方出嫁時，孃家會在彩禮的基礎上增添數倍甚至數十倍的財物隨女方嫁至夫家，稱為「嫁妝」，根本不存在賣女兒之說。糾正一點錯誤認識，不要一提到彩禮就是封建殘餘，就是對女性的侮辱。
那是過去宣傳的不全面，至少在宋元時期，當時是厚嫁的風氣，父母怕自己的女兒嫁到婆家受欺負，或者是在姑嫂之間沒有地位，都想盡辦法增加陪嫁物品，女兒的陪嫁比彩禮多得多。當時的嫁妝（妝奩）包括首飾、金銀、珠翠、寶器、田土、房屋等等。范仲淹為了幫助家族內的窮人，定下的規矩鍵伍是，嫁女兒可以支取30貫錢，娶媳婦可以支取20貫錢。
無論女方父母，還是晌亮搜男方父母都是希望孩子幸福的。其實女方要彩禮的目的奔著錢的去的畢竟是是少數，大多數父母還是開明的，要彩禮的目的，考察男方父母的誠意和態度，很少有人在意彩禮的多少。給不給是態度，給多給少是能力。
對女方父母來說，男方的態度很重要，彩禮可以商量，但是不能沒有這個態度。女方可以少要或者不要彩禮，但男方絕對不能不給或不提彩禮。彩禮不需要多天價，但一定能正確表達自己求娶女方的心意。
結婚彩禮是賣女兒嗎？
12樓：揮劍秇
女方要彩禮是賣女兒嗎。
不是。1、彩禮是我國婚俗中一直都有的習慣，在過去的婚禮六禮中，納徵就是今天的彩禮。這在歷史長河中，早已流行了千百年了。所以，要彩禮不過是婚俗之一，並不存在賣女兒的說法。
2、不過，我們在要彩禮的時候，也要保持客觀理性的態度。在彩禮金額上，要綜合當地風俗習慣，還有雙方的經濟實力水平來進行衡量，切不可出現天價彩禮之類的陋俗。
3、總而言之，彩禮是婚俗禮儀講究，並不能說要彩禮就是賣女兒。老講究中的三書六禮，代表的是我們對婚禮儀拿肢式的看重，也代表了中國人對婚姻和家庭宗族的看重，是值得深入瞭解的。
嫁女兒和賣女兒有什麼區別。
是否以女兒婚姻為要挾索要財物。
1、嫁女兒和賣女兒，之間的區別主要還是體現在嫁妝和彩禮上。正常的嫁女兒，女方孃家父母會根據彼此的實際情況進行考量，給出乙個合情合理的彩禮金額要求，甚至會為了女兒考慮不要彩禮。
2、畢竟，如果男方家境不太好，過高的彩禮金額要求帶來的負債，此後也是女兒和女婿在共同承擔，對女消飢世兒的婚姻生活是有影響的。而還有一些父母，會在收了彩禮之後，和著嫁妝一起送給女兒，算是給小家庭的啟動資金了。
3、而賣女兒，則是截然不同的了。賣女兒要的彩禮金額很高，並且往往不會準備嫁妝，且如果肢森男方不準備彩禮，女方孃家父母是不會鬆口答應婚事的。是否拿婚姻作為要挾索取財物，就是嫁女兒和賣女兒最大的區別。
結語：以上就是關於結婚彩禮的一些觀點看法了，彩禮本身是美好的寓意，但如果處理不妥當，非但不是錦上添花，反而是毀了原本美好的婚事喔。
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