1樓：與世界之大同
經常唸佛的十大好處。
一)未進入佛門的凡夫俗子，不分男女老幼，經常口唸阿彌陀佛，你會心地善良，思想平靜，杜絕一切邪念。
二)經常唸佛，你會身體健康，顏色光澤，氣力充盛，心情快樂，氣息平和，各種疾病原則上不會再侵害於你，小毛小病也很快就會消失。
三)經常唸佛，你不會再斤斤計較各種利害得失，不會再人為製造人際關係的緊張，不會因憤怒而傷元氣。
四)經常唸佛，一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害於你；毒蛇、毒藥、皆不能傷害於你。
五)經常唸佛，可遠離各種是非場合，以及水火、車禍、歹徒、牢獄、刀兵等一切災禍。
六)經常唸佛，你的善良本性將成為言行主導，即使先前所作壞事，也可在唸佛後得到減輕或消滅。
七)經常唸佛，你會心裡坦然，白天淡然處理各種事務，夜間睡眠香甜，可避免失眠及惡夢。
八)經常唸佛，知道順應自然規律，不會有非分之想，不會去強加於人，於是所作之事都會吉利，真正做到心想事成。
九)經常唸佛，你會常常有感恩之心，明白世事複雜，一切隨緣，你會知道佛法無邊，光明普照，於是潛心向佛，熱愛生命，熱愛生活。
十)在你臨終時，心裡無恐怖無畏懼，視死如歸，**苦，無遺憾。因而往生到極樂世界。
2樓：網友
稱念憶念金剛念，念念是佛。母恩師恩眾生恩，恩恩難報。
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。再仿兩句
3樓：網友
人事，工事，親事。歷歷在目。
風聲雨聲波濤聲，聲聲震耳。
家事國事天下事，事事關心 .
汗水血水雨水，水水相融。
天和，地和，人和，幕幕為和。
信心細心自尊心，心心擁有。
4樓：嬌馨萸
風聲雨聲濤聲，聲聲入耳。
雨水汗水血水，水水相融。
風聲雨聲濤聲，聲聲入耳；雨水汗水血水，水水相融。」這是人民子弟兵在這場驚心動魄的大決戰中的真實寫照。..
5樓：最終的終點
風聲雨聲波濤聲，聲聲震耳；
家事國事天下事，事事關心。
汗水血水雨雪水，水水相融。
6樓：蟻菲在子
家事國事天下事事事關心，」
7樓：網友
風聲雨聲濤聲，聲聲震耳；
雨水汗水血水，水水相融。
8樓：網友
你善我善大家善，善善迴圈。
9樓：拒北城美人鼓
汗信心細心自尊心，心心擁有。水血水雨雪水，水水相融。
10樓：殷兆潔
國事家事天下事事關心。
11樓：新與心的期待
國事家事天下事事事關心（是下聯）
12樓：kiss夏
家事國事天下事，事事關心。
13樓：網友
零食美食大佳餚，食食入口。
14樓：水晶羅拉
信心細心自尊心，心心擁有。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。出自哪個書院？
15樓：消失
嶽麓書院 補充： 不好意思 是東林書院「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關心 」 此聯為明東林黨領袖顧憲成所撰（《名聯談趣》275）。顧在無錫創辦東林書院，講學之餘，往往評議朝政。
後來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。上聯將讀書聲和風雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。
風對雨，家對國，耳對心， 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲琅琅。
阿彌陀佛48願中既然極樂世界都是菩薩為什麼有國中天人聲聞菩薩分 怎麼區分極樂世界誰是天人聲聞菩薩
16樓：法藏
極樂世界的眾生，相貌，神通，智慧。。。與阿彌陀佛一樣！，，天人，聲聞菩薩，都是示現。。。將來我們到極樂世界，都會明白，，現在唯有安心念佛，，依靠阿彌陀佛，，絕對往生！
17樓：aaa**王
這個都是自然劃分的 沒有具體說明 看衣服 或其他吧。
信願生極樂世界 卻不想念佛 但我此生功德死後足可以生四天王天 以此發願可以往生嗎
18樓：海印放光
求生西方極樂淨土，要信、願、行具足，不想念佛，就是缺乙個「行」。
生四天王天的功德並不大，可能抵不上念一句阿彌陀佛的功德。佛經上說，唸佛一聲，可以消九十億劫生死重罪，絕非虛言。
19樓：覺眾空者
信 願 行 你佔倆個 要三個都有才可以 當然 如果你今生有功德 但是不能抵消業的話 不一定去那六道中的一道 如果業少 功德很大 可以往生天 但是你這種發願我沒聽過 沒見過 更沒接觸過 我知道如果你念佛 如果你念迴向揭的話 說清楚迴向往生天界 應該是沒問題的 但是需要堅持念 其實做人都已經功德很大了 你怎麼知道你此生功德可以呢 或者你把所發的願 文字表達出來 我可能會以此作答 不然就憑你 這句話 我不敢說 你會往生天界 希望我的回答 能幫助到你。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事對聯是在**
20樓：自在啼
要注意樓主問些什麼，樓主是問對聯掛在**好吧！答非所問，亂複製一氣！
這副對聯最早掛在無錫的東林書院的講堂裡，現在掛在無錫東林書院的依庸堂內。
21樓：網友
電工電子個v綠閒工夫打死他多出已經張u
為什麼第十八願是彌陀的本願
22樓：網友
康僧鎧版本《無量壽經》雲【第十八 十念必生願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。】
第十八願，提到至心發願和唸佛，十念就可以生極樂世界，脫離生死，一生成佛。橫超三界。
其他的願，比較多的談到，建設的極樂世界是如何的莊嚴，國中人民會如何得褲虛到神通……
如果沒有第十八願，其他的極樂世界建設胡拆燃就成了擺設。 只要有了接引凡夫眾生，極樂世界的種種莊嚴才有御卜運用。 而且去極樂世界的條件，就因為第十八願，而得以成熟。
就像說，我建了乙個多好多好的宮殿，結果只有我乙個人住。 那就沒用了。有了佛國宮殿，而且接引凡夫眾生去修行，才是有利益的。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳的下一句風聲雨聲讀書聲聲聲入耳下一句是什麼？
下一句是 家事國事天下事事事關心 意思是 校園 書院 裡，無論是周圍環境的內 聲音還是容讀書的聲音都很好聽。表示學生要好好讀書。但是光讀好書對一個讀書人來說是不夠的，小到家事，大到國家大事，都要關心。出處 無錫惠山聽鬆坊還有顧端文公祠，此祠建立於1613年 明萬曆四十一年 並以顧允成配享，祠內原懸有...
歷史上曾有的 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心 對聯是在
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關心。這是現懸於東林書院依庸堂內的一副著名對聯。此聯為明東林黨領袖顧憲成所撰，後來人們用以提倡 讀書不忘救國 至今仍有積極意義。上聯將讀書聲和風雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。風對雨，家對國，耳對心,極其工整，特別是連用疊字...
風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳，表明什麼可以發聲
表明氣體 液體和固體可以發聲。要知曉這句話的關鍵是要知道聲音是由物體的振動產生的，風聲 的發聲的物體是空氣 雨聲 的發聲的物體是雨水 讀書聲 的發聲的物體是聲帶 所以可以說明氣體 液體 固體都能發出聲音。聲音的傳播需要介質，能夠傳播聲音的物質叫做聲的介質，任何固體 液體和氣體都是聲音傳播的介質，真空...