1樓：匿名使用者
昨天在＜生活報＞中看到了培根對於財富態度的名言，原話是這樣的：財富應當用正當的手段去謀求，應當謹慎地使用，應當慷慨地用以濟世，而到臨死時應當無留戀地與之分手，當然也不必對財富故作蔑視。一句話，讓我頓時有種對財富的意義重新認知的感覺－－原來我一直沒有對財富這個東西進行過深入的思考！
對待財富，每個人都有不同的心態，但我身邊的朋友大多沒有像培根所說的那樣去看待財富，從另乙個側面來看，培根的這句名言已經涵蓋了人生各個階段對財富的看法了：謀求時年輕，能擁有並可以使用時中年，當可用以濟世時已是晚年的看法了，而到死時自然就應該放開。以前我老對「錢不是萬能，但無錢萬萬不能」這句話帶有蔑視的態度，現在看來，不能這麼想，因為這樣是過分蔑視財富的想法。
但說這句話的那個人無疑也把財富看重了！他註定是乙個慷慨地用錢但又不想用正當手段去謀求財富的人。
這句話中，我最得益的是第二段：應當謹慎地使用。正常嘛，我正處於謀求到一些財富而又需要使用它的階段（我今年30歲），但回顧我自己使用財富的心態，與「謹慎」兩字實在出入太大！
我花錢，可以用「隨便」兩字來說。既然現在贊同培根關於財富的看法，那麼「隨便」花錢應該就是乙個不好的習慣，因為沒有把錢花在「刀刃上」。就平時來說，跟朋友們一起吃喝玩樂，自己衝著大頭鬼，把辛苦打工賺來的錢大筆大筆的花出去，有時還把老婆的錢也搭進去，現在回想起來，好象當初花錢的時候非常值得，因為朋友感情嘛，但現在清醒的想一下，這錢花得有意義嗎？
這些酒肉朋友對自己又有什麼好處呢？結果是，這錢也花得真的不謹慎！這錢可能可有更好的用途呢！
今後，花錢還得三思！
培根的這句名言，對我來說，應當可以作為理財的標準！而對於財富的理解，我又加深一層了。
我對財富的看法
2樓：王叔金融圈
財富是個好東西，但獲取財富對於很多人來說並不是一件容易的事，比如對於很多跟我一樣來自農村沒有智商沒有背景沒有資源等等的人身上。
但大學畢業已經近6年了，創業過幾年，工作過幾年，有成功也有失敗，可以說對於財富，我的看法是隻有你真正想獲得它才會來找你，而拍大搭不是你有能力有文化就會有。
簡單來說，我們可以看到很多沒有文化的人呢，照樣通過努力早早的買房買車，而很多大學畢業的還在為找工作發愁，不是他的學歷不值錢，而是社會更看重掙錢的能力。
回到這裡，我想說的是「掙錢的能力」是決定能否掙到錢的關鍵。同樣的能力，但有人可以通過包裝塑造價值和推銷獲得市場認可，從而賺取金錢，有人卻只會自以為是，以為有學歷就不怕沒人認可。
須知，現在的時代是「酒香也怕巷子深」的時代了，正如徐小平。
說中國現在創業者很缺乏的能力就是營銷能力，所以不能不會推銷呀，哈哈哈。
但財富又不是「硬求」可以求來的，就像美女也不是「硬追」追來的。如果你沒有兩把刷子，簡稱「吸引力」，那麼財仿判富還是很難找上門或者長久追隨。
我見過接觸過很多有錢人，他們都有一些常人所沒有的特質。比如勤奮、腳踏實地、好學、廣結善緣、融入比自己更優秀的人群、專注和堅持等。說來簡單，但能做到這幾點的人又不多，一般人都是三心二意，容易情緒化和習慣被當下圈子影響（這點是最可怕的）。
財富是個好東西，一旦獲得，在當今這個「錢幾乎可以解決任何事情」的時代，乙個擁有了財富並懂得擅加利用財富的人一定可以獲得更多。
1.可以進入更高階的圈子，接觸到更優秀的人，讓自己接受更高素養和智慧的圈層洗禮；
2.可以選擇自己更加喜歡的工作，更好的追求夢想；
3.可以更好的贍養父母，完成作為子女應盡的孝道和報恩；
4.可以建乙個自己的書房，藏書上萬套，建立較為完善線下知識管理系統；
5.可以直接襲拿請世界級最優秀的人來教自己（馬雲。
創業期間就這樣做過），讓自己得到最好的教育；
健康、慈善、子女更好的教育等等。
當你一定想你就一定行，簡稱心想事成，也是潛意識。
法則。一起喊：我要變富有！
end——
對待財富的三種態度
3樓：少愉哎
作為修行人，對待財富應該秉持三種態度：
第一種，人天行中，責無旁貸。
首先要解決個人生計，還要肩負起家庭責任，為人父母者要養育後代，為人子女者要贍養老人，這些都需要相應的物質條件。我們還要承擔相應的社會責任。因此，要學習賺錢技能，廣種福田、如法求財。
第二種，出世修行，少欲知足。
對於修解脫道的人，對金錢、物質要少欲知足，簡單的物質生活更容易使人保持內心的純淨。
第三種，積累資糧，廣度眾生。
對於在人間行菩薩道的人來說，對待財富的態度就是要廣濟，以儘可能多的財富來幫助一切眾生，讓眾生都消除貧窮困乏之苦。「資財無乏，身心安樂」，先以財佈施來幫助眾生， 再以法佈施令眾生消除煩惱。
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