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髀肉復生」亦作「髀裡肉生」，比喻歲月蹉跎而一事無成。
此典出自《九州春秋》：「備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：
吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。
建安五年（公元２00年）正月，袁紹公開發表了討伐曹操的檄文。四月，曹操揮師北上迎敵，揭開了官渡之戰的序幕。曹操打敗袁紹，率軍南下，攻打劉備。
劉備大敗，走投無路，就純旅纖打發麋竺、孫乾與荊州刺史劉表聯絡，準備投靠劉表。劉表親自到郊外迎接，以上賓之禮對待劉備。然而，劉表卻只讓劉備帶少數軍隊屯駐新野（今河南新野），一旦曹操的軍隊南下，劉備就首當其衝。
劉備心裡很清楚劉表的用心，但由於力量不足，只好暫時忍耐。後來，劉備佔領了樊城（今湖北襄陽東），屯兵樊城。不過，部屬只有數千人，勢單力薄，也無法成就大業。
劉備在荊州屈居劉表麾下，一住就是幾年。一次，劉備與劉表同坐，起來上廁做仿所，見大腿內側的肉長厚了，禁不住感慨萬千，潸鎮喚然淚下。回到坐位時，劉表看見劉備的樣子，覺得很奇怪，就問他原因？
劉備說：「以前，我常常身不離馬鞍，大腿上的肉都消下去了。這幾年不再騎馬，大腿內側的肉又長厚了許多。
光陰似箭，日月如梭，我即將老邁，卻還沒有建立功業，因此感到非常傷感。」
髀肉復生的意思
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髀肉復生（拼音：bì ròu fù shēng）是一則**於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自西晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》
髀肉復生」的原義是因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了；形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為；在句子中可充當作謂語、定語。
劉備。無意間摸到了自己的大腿，突然發現髀肉復生者則，想到自己眼看就老了，但壯志未酬，不禁潸然淚下。每個人都應該有像劉備這樣的意識，才能成就一番事業，免得抱憾終生。
西方有句話叫「向死而生」，是說人出生以後必然的歸宿就是死亡，每過一天就是向茄嫌旦死亡靠近一天。的確，人的生命是非常有限的，死亡是必然的結局。
但是，在生與死。
之間畢竟還有一顫擾段距離，讓人們完成心願，成就夢想。人們應該感恩，而不是恐懼。杞人憂天是沒有用的，只有抓住每分每秒去奮鬥的人才是真正的強者。
髀肉復生什麼意思？近義詞和反義詞是什麼？
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詞目。髀肉復生。
發遊返音。bì ròu fù shēng
釋義。髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
近義詞。髀裡肉生。
引用。三國演義》第三十四回 蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪 ..後，聞玄德此言，心甚恨之。玄德自知語失，遂起身如廁老磨畝。因見己身 髀肉復生。
亦不覺潸然流涕。少頃復入席。表見玄德有淚容，怪問之。..
冷眼觀》第九回 亂侍森哄哄萬乘走長安 情岌岌隔窗聽密語 ..想約我同行到京裡，也可以替我張羅點機會。問我可願意去？
我正以 髀肉復生。
搔首自嘆，久欲一睹帝鄉風景。且也有個表兄劉奉璋號我山。後漢演義》第八十二回 出塞外繞途殲眾虜 顧隆中決策定三分 ..
就不必追恨了。」話雖如此，心中總不免惆悵。少頃起座如廁，自視 髀肉復生。
不覺潸然淚下，回至席間，面上尚有淚痕，為表所見，向備。
煮豆詩是何意出自於哪,分我杯羹是何意出自於哪
比喻自家人bai自殘骨肉是殘酷du 並令人慚愧zhi 的事。此典出自劉dao 義慶 世說新語 專文學 屬文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行 應聲便為詩曰 煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣 本是同根生,相煎何太急?帝深有愧色。魏文帝曹丕命令他弟弟東阿王曹植在七步之內作出一首詩,假如作不出來...
瞭如指掌是何意出自於哪,飛短流長是何意出自於哪
釋義 了 來 瞭解,明白。指自掌 指手掌bai裡的東 西。對情du況瞭解得就zhi像瞭解手裡的東dao西一樣,形容對事物或人的瞭解非常清楚。出處 春秋 孔丘 論語 八佾 古時候的帝王都習慣建始祖廟,在廟裡,按照始祖的等級名分依次排列順序,設定靈位。每逢有大的活動 節日之時,帝王們便進廟祭祖,以求保佑...
為人說項是何意 出自於哪，急人之困是何意 出自於哪？
為人說項 用以表示為人揚譽或說情。此典出自唐代楊敬之 贈項 版斯 詩 平生不解權藏人善，到處逢人說項斯。唐代有一個詩人叫項斯，字子遷，江東人。他在會昌四年中進士，任過丹徒縣尉。未及第時，他雖然詩寫得不錯，人品也好，但名聲卻不太大，幾乎不為人所知。有一次，他帶著詩稿去拜訪當時的名士楊敬之。楊敬之曾讀過...