商周時期蠶神崇拜中的「蠶示三牢」是怎麼一回事？p
1樓：匿名使用者
蠶示三牢」出自甲骨卜辭，「示」是祭祀，「三牢」指牛、豬、羊三牲，這姿中就是說，用豬、牛、羊三牲祭祀蠶神。「三牢」禮，在商周算是很隆重的祭祀了。不過，在商、周時代，蠶神還是一種假託，沒有乙個固定的偶像，只是泛稱「蠶神」或「先蠶」。
有仿虛一種說法是伏羲化蠶，崇拜蠶神就是崇拜伏跡大山羲。
2樓：喜飛雙植鹹
在商周時期，蠶神崇拜中有「蠶示三牢」的說法。這是指用牛、馬、羊三牲來祭祀蠶神。這種祭祀禮儀被視為非常隆重和重要的儀式，因為它代表著對蠶神和農業豐收的祈求。
據甲骨卜辭的記載，虧好「示三牢」中的「示」表示祭祀，而「三牢」則指的是牛、豬、羊襲空嫌三牲。這種祭祀方式在當時被認為是最為尊敬和虔誠的，因為它表明了對蠶神的尊重和祈求。
需要注意的是，在商周時代，蠶神並沒有乙個固定的形象或偶像，而拍手是被泛稱為「蠶神」或「先蠶」。有一種說法認為，蠶神是伏羲的化身，因此崇拜蠶神也就是崇拜伏羲。
3樓：匿名使用者
蠶神」是古人崇拜的神靈之一。祭清輪神祀蠶神稱為「蠶示」,或用三牢(祭祀用的家答虧畜),或用羌(被殺死的奴隸),典祀桐運十分隆重。
蠶神是誰
4樓：小林聊教育
蠶神是民間信奉的司蠶桑之神，屬於民間神話。蠶神在古代有蠶女、馬頭娘、馬明王、馬明菩薩、蠶花娘娘、蠶絲仙姑、蠶皇老太等多種稱呼。
中國是最早發明種桑飼蠶的國家。在古代男耕女織的農業社會經濟結構中，蠶桑佔有重要地位。所以無論是古代統治階級還是普通的中國勞動人民都對蠶神有著很高的敬意。
民間祭祀蠶花娘娘是怎麼一回事?
5樓：小愛手工
每年清明，蠶農們祈求蠶神為蠶寶寶清病祛災賜給豐產年而舉行蠶花廟會。每年這天新市鄰近縣鎮的蠶農，都湧到古剎覺海寺、司前街、寺前弄、胭脂弄、北街一帶，佛教信徒往靈前山拜佛，祈禱「五穀豐登」，農村婦女懷裝蠶種，頭插各式蠶花，引得人們前來**，人山人海，你軋我軋，故曰「軋蠶花」，廟會結束後人們就開始春耕育蠶。
養蠶繅絲自古以來就是德清縣新市鎮當地蠶農賴以生存的主要經濟**。為祈求蠶繭收成好，蠶農總要在養蠶之時祭拜「蠶神」和「蠶花娘娘」的習俗。久而久之，每年的清明節前後形成到覺海寺祭祀的蠶花廟會。
溯其淵源，民間流傳著兩種說法：
一說據史料記載，在東晉年間，晉明帝追贈為國捐軀將領朱泗（西元279－322年）為「鎮國大巧若拙將軍」。其後鎮人為了紀念這位英雄，在永靈廟內供奉英雄像，每年農曆四月十四全鎮張燈三日奠祀。南宋後，則每年清明抬朱泗等四神像巡遊，以保全鎮平安。
另一說是源自春秋戰國時期，相傳越國范蠡送西施去姑蘇，途經新市給蠶姑蠶婦送過花，祝願風調雨順，蠶繭豐收。此後，方圓百里的蠶農為紀念西施，每到清明節，都要舉辦盛大的蠶花廟會。蠶農在清明前後相聚覺海寺祭拜「蠶神」、「蠶花娘娘」，祈求蠶繭好收成，久而久之形成了這一種漢族傳統民俗文化。
含山軋蠶花導遊詞怎麼寫
6樓：網友
歷史起源。
含山軋蠶花是江南蠶鄉崇拜蠶神的一種漢族傳統民俗文化，也是中國絲綢文化的有機組成部分。早在殷商時。
期的甲骨卜辭中，就有「蠶示三牛」的記載。在漫長的封建社會，農桑是國家之本，史書上都有皇后親蠶、祭祀先蠶的記載。菀窳婦人，寓氏公主、伏。
羲、黃帝、嫘祖、蠶叢氏都充當過蠶神。晉代幹寶《搜神記》中的《太古蠶馬》就是一則「白馬化蠶」的蠶神神話。一千多年來，「白馬化蠶」這一遠古神話傳說在。
杭嘉湖蠶鄉廣為流傳，流傳最廣當數浙北蠶鄉。漢族民間傳說把地處浙江省湖州市。
南潯區含山鎮境內的含山，視為蠶神的發祥地和降臨地，含山清明「軋蠶花」習俗便由此而生，含山也由此成為杭嘉湖蠶鄉的「蠶花聖地」。據史料記載，含山清明。
軋蠶花」活動始於唐代。唐代乾符二年（870）始建含山寺（包括蠶花殿）；宋代元祐年間（1086——1094）始建含山筆塔。據說含山有「十六殿」
十大景」，其中馬鳴殿也叫蠶花殿，供奉馬鳴王菩薩（亦則蠶花娘娘），香火終年不斷。正清明最為熱鬧，其活動的重心就是祭祀蠶花娘娘。
商朝時期的青銅有哪些？
7樓：網友
典型器物：
商代·乳釘雷紋銅簋 商·獸。
面紋爵 商·網紋斝。
商·獸面紋觚 商·獸面紋尊 商·獸面紋方壺商·弦紋盉 商·獸面紋鼎 商·獸面紋鼎。
商·獸面紋甗 商·獸面紋鼎 商·歷祖已鼎。
商·尹鼎 商·無終鼎 商·正鼎。
商·玉援銅內戈 商·鴞尊 商·銅觥。
商·獸面鉞 商·四羊銅尊 商·雙耳扁足銅鼎商·乍父辛卣 商·銅鉞 商·司母戊鼎。
商·偶方彝 商·饕餮乳釘紋方鼎 商·饕餮紋圓鼎商·牛首獸面紋尊 商·饕餮紋提樑卣 商·父己方鼎商·徒斝 商·子庚簋 商·婦好方斝。
商·鴞尊 商·婦好夔足方鼎 商·饕餮紋瓿。
商·後母辛圈足觥 商·三足提樑盉 商·婦好方尊商·鴞卣。
8樓：飛鴻踏雪
司母戊鼎青銅器中的王者。
9樓：網友
司母戊大方鼎，偶方彝。
蠶為什麼是昆蟲？
10樓：網友
因為蠶會變成飛蛾。飛蛾也是昆蟲。
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