1樓：
1、所謂普法志願服務活動的三助三行，就是普法助力企業行、普法助學校園行、普法助民村（居）行。
2、（一）普法助力企業行。圍繞促進企業轉型公升級，引導企業依法管理、誠信經營，完善一園（職工學法園地）一室（律師調解室）一站（法律服務站），開辦法律講堂，組織學法考試，開展法律諮詢，大力宣傳環境保護、勞動合同、安全生產、智財權保護等與企業生產經營密切相關的法律法規。
二）普法助學校園行。圍繞夯實青少年學生的法律素質根基，培養遵紀守法的行為習慣，開展「在學校做好學生，在家庭做好子女，在社會做好青年」主題教育，舉辦模擬法庭、法治講座、法律知識競賽、法治歌曲傳唱、法治**展覽等系列活動，大力宣傳未成年人保護、預防未成年人犯罪、治安管理處罰，道路交通安全等與青少年健康成長密切相關的法律法規。
三）普法助民村(居)行。圍繞強化基層自治，提高村（居）民的法律意識和法律素質，不斷深化「學法律、講權利、講義務、講責任」法治宣傳主題教育，依託法治學校、道德講堂、法律輔導站，組織法律培訓，巡演法治文藝，展示典型案例，開展結對幫扶，大力宣傳土地徵用、承包地流轉、社會救助、勞動和社會保障、醫療衛生安全、食品安全等與村（居）民生產生活密切相關的法律法規。
2樓：歡歡喜喜
普法助力企業行』、『普法助學校園行』、『普法助民村(居)行』
三行的是什麼意思
3樓：夢色十年
三行的意思為：現指祝酒三次。舊指廚夫、油夥及茶房。讀音：sān xíng
一、三拼音： sān
釋義：1.二加一後所得的數目。
2.表示多數或多次：～思。～緘其口。
3.姓。二、行拼音： háng 、 hàng 、 héng 、 xíng
釋義：1.行列：雙～。楊柳成～。
2.排行：您～幾？。我～三。
3.行業：內～。同～。在～。懂～。改～。各～各業。幹一～，愛一～。～出狀元。
4.某些營業機構：商～。銀～。車～。
5.用於成行的東西：一～字。幾～樹。兩～眼淚。
4樓：加20教育培訓中心
三行拼音】：sān xíng
解釋】：1.祝酒三次。
2.三種德行。3.
春秋時用戰車作戰，晉文公五年(西元前632年)晉國為抵禦狄族，在上、中、下「三軍」之外增設三支步兵，稱「三行」，即中行、右行、左行。以配合原上、中、下的三軍戰車作戰，兩者合稱六軍。4.
舊指廚夫、油夥及茶房。
例句】：夜離殤花斷未池央，庭樓雨前霧茫茫，玉脂淚三行淡墨笑花枯離別唱，撫琴舞弄身姿涼，醉灑淚顏妝。
「三人行」到底是什麼意思？
5樓：卿卿小記
三人行中的三是虛數，形容很多人的意思，三人行就是幾個人一起走路。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」出自《論語·述而》，意思是：
幾個人一同走路，其中必定有值得我學習的，我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要謙虛地學習別人的長處，還要借鑑別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。
這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。
這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。《論語》中有一段記載，一次衛國公孫朝問子貢，孔子的學問是從**學的？子貢回答說，古代聖人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代聖人之道。
夫子焉不學，而亦何常師之有？「（論語·子張》）他隨時隨地向一切人學習，誰都可以是他的老師，所以說「何常師之有「,沒有固定的老師。《論語》中不少記載，如孔子入太廟，「每事問「（《論語·八佾》）；宰予白天睡覺，孔子說：
始我於人也，聽其言而信其行；今我於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。「（論語·公冶長》）子貢對孔子說，子貢自己只能「聞一而知二」,顏回卻可以「聞一而知十」.
孔子說：「弗如也。吾與汝弗如也。
《論語·公冶長》）都體現了這種精神。這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。
6樓：匿名使用者
】：⒈必定有可以作為我的老師的人。指應該虛心地向一切有長處的人學習。
三個人一起走路，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習；對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。
不管什麼人，只要他有一技之長，一得之見，就應該向他學習，對於別人的缺點和錯誤也要引以為戒，不要重犯。
注意：三人行，不可理解為 在一起行走的三個人當中，而應理解作在一起行走的多個人當中。在古時，三、九泛指多次，是概數，不是確數。
語法】：複句式；作分句；含褒義。
讀解】三人行必有我師。那麼，天涯何處無老師？真正好學的人是 不拘於專門固定的老師的，隨處都可以不恥下問。
從另一方面說，「擇其善者而從之，其不善者而改之。」也就 是《里仁》篇裡所說的「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」老師 的優點固然值得我們學習，老師的缺點也可以成為我們的借鑑，關 鍵是不要盲目崇拜。
當然，說是這麼說。事實上，老師在我們的眼中多少有些理 想化的色彩，有的還環繞著神聖的光暈，使我們恰恰難以分辨哪 是他們的優點，哪是他們的缺點。所以也就只好近朱者赤，近墨者黑。
7樓：匿名使用者
「三人行，必有我師」，做人，把別人當成老師，你才會進步，別人的智慧才會像流水一樣，源源不斷流進自己的生命。作家楊大俠揭示，學會借力才會更加有力。
8樓：匿名使用者
三人行，指的不說具體數字，而是一群人，或者一批人裡面。三人行，必有我師。指的就說在一群人裡面總有人在某一方面能指導我的。
9樓：匿名使用者
3個人走在一起 必定有乙個是師傅 大概意思就是為人要謙虛 因為隨便3個人走在一起 都有乙個可能比自己有知識。
10樓：匿名使用者
3，6，9在古語中有時都是虛數！不作具體數量，這裡的三人指的是多個人！！
志願者活動有什麼意義？
11樓：無奈啊快點
分析如下：
青年志願者行動是在中國深化改革，推進社會主義市場經濟體制的過程中應運而生的，它是以倡導和推進愛心助人、奉獻社會為宗旨，這既是繼承中華民族互幫互助的優良傳統，也是新時期推進精神文明建設的新舉措。
12樓：種花家的小公尺兔
青年志願者行動是在中國深化改革，推進社會主義市場經濟體制的過程中應運而生的，它是以倡導和推進愛心助人、奉獻社會為宗旨，這既是繼承中華民族互幫互助的優良傳統，也是新時期推進精神文明建設的新舉措。
志願者（volunteer）聯合國定義為「自願進行社會公共利益服務而不獲取任何利益、金錢、名利的活動者」，具體指在不為任何物質報酬的情況下，能夠主動承擔社會責任而不獲取報酬，奉獻個人時間和行動的人。
根據中國的具體情況來說，志願者是這樣定義的：「在自身條件許可的情況下，參加相關團體，在不謀求任何物質、金錢及相關利益回報的前提下，在非本職職責範圍內，合理運用社會現有的資源，服務於社會公益事業，為幫助有一定需要的人士。
13樓：喜飛英聶靜
青年志願者活動的過程中，可以體現出相當大的價值意義。主動要表現於下面幾個方面：
一、提公升個人的精神境界。
志願者通過參與志願服務工作，有機會為社會貢獻自身的才學、能力，關並在不同的崗位上發揮著自身的作用和優勢，滿足了「自我實現」的最高需要，不單為社會作出了一定的貢獻，弘揚了新風氣、新風尚，而且人生的價值也在志願活動當中得到體現，從中學會自覺地奉獻精神和參與社會活動的責任感，精神境界得到昇華。
二、充實業餘時間，豐富生活體現。
青年志願者利用空暇餘時間，參與不同形式的、有意義的志願服務工作和活動；在開展各項志願服務活動的同時，可認識更多的來自不同的領域、不同年齡的志願者，通過參與活動，彼此可以成為志同道合的朋友，不但擴大了自己的社交生活圈子，亦可以讓自己接觸更多的新事物、新觀念；同時，志願者更可通過服務活動，親身體驗和接觸社會的方方面面，不同層次和領域的人和事，加深對社會的認識，這對志願者自身的成長和提高必定有幫助。
三、提供學習機會。
志願者在參與志願服務工作過程中，增加個人的課外知識，服務時可接觸未知的事物，學習未知的東西。此外，除了可以幫助他人，更可培養自己的組織、協調、交際及領導能力，學習新知識，提高自身素質。還可培養正確的工作態度和掌握處理問題的方法。
有利於價值觀的改變，使個人能充分認識如何發揮自身的價值。掌握協同工作的方法，學會與他人融洽相處和解決衝突的辦法。此外，志願者將參與志願活動時所學的知識，運用在自己的日常生活之中，也可用來解決在生活中遇到的相似的問題，提高自己的生活質量，使自己的人生過得更加精彩、更加完滿。
四、促進自身發展。
在開展志願者各項活動過程中，志願者可通過對比發現別人的優點和自身的不足，並可以善加利用，取長補短，有助於自身的發展。但這一點往往被部分青年志願者所忽視或錯誤理解，更有一部分青年志願者抱著錯誤的心態和認識，對於志願工作抱著「得過且過」的思想，或抱有過多的功利主義，從而影響了志願工作的開展及順利進行，也影響著志願服務的質量和服務的延續，更影響了志願者事業的良性的發展，使青年志願者自身和志願服務活動均得不到應有的發展和提高。
青志活動對於志願者的價值意義主要通過培訓、服務、交流、管理等活動去實現，必須加以重視，使得志願者在整個青志活動過程中，有付出也有收穫。
14樓：我心清如水
能夠多與人接觸 增加社會閱歷 幫助別人快樂自己。
15樓：匿名使用者
鍛鍊能力，感受成功後的喜悅，超越自我，為社會做貢獻，而且在物質生活極為豐富的現在，參加志願者活動更是精神的提公升。
16樓：匿名使用者
可以弘揚中華名族精神。
17樓：匿名使用者
為社會做貢獻 鍛鍊自己的能力。
三人行是什麼意思
18樓：八維教育
可以這麼理解，眾表示至少是三個或者三個以上的人或者事物。表示多的意思。比如眾人拾柴火焰高，就是表示人多力量大。
《志願者活動》的價值意義是什麼？
19樓：拓跋哲瀚崔熙
幫助別人，現實意義上說就是犧牲自己的自由，給自己增加麻煩。這是志願者應該認識到的。但是認識這一點後，去做與金錢物質無關的事，在精神上不是獲得愉悅了嘛。
每個人都有需要別人幫助的時候，就像在公交車給老人讓座，有一天我們也會老。我覺得在幫助別人的時候，自身價值得到了提公升。志願者活動中，我們還學到了怎麼更好的與人共處，做志願者的人看起來都是比較大氣的。
當然我不知道你的價值觀是什麼。但我覺得精神上的富足比物質上的富足更讓人感到身為乙個生命的存在感來得強烈。
好孩子橫三行豎三行的字不能重複怎麼寫
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被稱為“天下第三行書”的作品是哪部
被稱為 天下第三行書 的作品即蘇軾所寫的 寒食帖 元豐三年 1080 二月，蘇軾四十五歲，因宋朝最大的 烏臺詩案 受新黨排斥，貶謫黃州 今湖北黃岡 團練副使，在精神上感到寂寞，鬱郁不得志，生活上窮愁潦倒，第三年四月，也就是宋神宗元豐五年 公元1082年 作此兩首寒食詩，書寫此卷的時間大約在翌年，或元...