1樓:出眾但不出局
中國古代具有法律地位的死刑執行方式主要有斬首、車裂、絞刑、腰斬、凌遲。斬、絞刑一直是中國死刑的主要執行方式。車裂,即五馬分屍,商鞅就死於此。
腰襪段斬則是一種持續時間很長的死刑方式,劊子手用鍘刀將受刑者在腰部斬斷,受刑者會眼看著自己的下半身掙扎著死去。值得一提的是,我們一致認為包青天的三把鍘刀是用來砍頭的,但實告如譽際上是用於腰斬。 龍頭、虎頭、狗頭三把鍘刀 最讓人恐懼的中國死刑莫過於凌遲橡悔,劊子手按照規定刀數將受刑者的肉割下來,並讓他不死,直到最後砍掉犯人的腦袋。
在古代,被判了死刑的人是直接就死了嗎,還需要什麼條件?
2樓:幸福小豬豬
被判弊返了死刑的人馬上就要面臨死亡了,還需要朝廷頒發了一道聖旨,規定在某個時間段才能斬殺他們,他鋒吵們才會真正的死亡租基飢。
3樓:壬麗滄
能夠裁定乙個人死亡的最高權力始終是在中樞,比如宋朝就有提刑司衙門對於各地處死囚犯的案宗進行重新審顫攔核,沒有疏漏之後才會執行死亡。所以說,古代社會也並不是那麼的恐怖,對於人命他們雖然沒有當返洞遲今這麼重視,但是也不會草率到輕視或者是漠漏李視生命,至少在法律條文這個層面上說是不允許的。
4樓:大樹苗
不是的,這些被判了死刑的人,不會立即就執行,會等到乙個特定的時間段,才會執行。
5樓:小新妹妹
在古代被判了死刑的人先要上報朝廷。滾告然後再裂備拆安排一場。看是哪一種死刑。行刑的時候的通知家屬。**還得記錄肆棗。
古代如果有人殺了人會被抓住嗎?
6樓:網友
當然古代沒有像現在天眼系統這樣強力的輔助工具,但是古代當時的制度和文化還是與今天不同的,具體體現在幾個方面:
1.戶籍制,古代沒有如今發達的交通環境和硬體條件,所以,城市間的往來需要官府發文牒,未按正規程式和流程獲取文牒,會被守城官吏抓捕。即使矇混過關,客棧,驛站也不會容留。
2.舉報制,古代社會歷朝歷代的法令之嚴厲,我們如今無法想象,如有陌生人開到某個村落,在不明真相情況下,沒人敢輕易容留他人,舉報此類人等有獎,被發現者嚴懲。
所以基於以上兩點,逃犯可以說無處遁形,另外,古代社會沒規定普通話,方言上的差異,體態特徵的不同,都會成為暴露自己的原因,當然,你如果想置身事外,過著原始人的生活,也可能逃離法網,如今其實也有類似的情況發生。
7樓:海夏侯青
會的,而且也要償命,要是有權勢的人殺了人,不會抓的,沒人管。
8樓:網友
任何時代,只要殺了人,就有被抓住的可能。
古代刖刑會不會死人?
9樓:網友
那就看他命硬不硬了。
10樓:8發
刖刑在夏朝稱臏,周朝稱刖,秦朝稱斬趾。亦有指刖刑是削去膝蓋骨(臏骨)使犯人不能站立的說法。刖刑乃隋朝以前的五刑之一,屬肉刑;亦有指它是滿清十大酷刑之一。
刖刑不同於臏刑。臏刑,指挖去膝蓋骨。戰國時期著名軍事家孫臏正是受此刑而將名字「孫賓」改為「孫臏」。
而刖刑指砍去雙腳,春秋時和氏璧的發現者卞和即被施以刖刑。
若不及時醫治失血過多,當時就完了!
及時包紮不會死!
中國古代的時候什麼情況下可以處死刑?
11樓:教育達人張老師
不同的朝代有不同的規定,只要觸犯了當時朝廷的律法,符合條件就有可能這樣處理了。
12樓:琴金
中國古代如果是犯了殺人罪的話,一般都是要判處死刑的,還有的話就是犯上也是要判死刑的。
13樓:盼不到的大黃蜂
還是很多的,比如清朝法律中,謀反就是要被處死的。
14樓:劇菁英
中國國電時候想要判處死刑的種類非常多的。因為那時候刑法不健全,很多死刑的,很容易獲得死刑的。
15樓:人意何如我心
古代死刑的內容多了去了。
16樓:戊澤雨
做古德的時候什麼情況下可以抽時間?和週一去。
凌遲是古代的酷刑,中國最後一位被凌遲處死的人是誰
古代的酷刑相信大家都有所耳聞,其中慘絕人寰的刑罰可謂是數不勝數,沒有哪一個人能夠直視的。其中凌遲可以說是最慘的幾種刑罰之一了,那這種刑罰是在什麼時候消失的呢?受刑的最後一個人又是誰呢?最後一個受刑的人叫做康小八,而命令處以凌遲的人是大名鼎鼎的慈禧太后。在中國古代刑罰中,凌遲算得上一種最殘忍的死刑。按...
在和珅被下令處死的時候,其好友福康安為何沒去救他?
是因為知道他的這種情況是根本沒有辦法去拯救的,弄不好還會搭進去自己,也不敢去進行參與。因為皇帝已經下了決心要處死和珅,而且福康安也沒有及時得到訊息。因為和珅犯的錯實在是太大了。福康安根本就沒有能力去救他。並不是沒去救,而是不敢,如果去救的話,自己也會被殺。多讀點歷史,福康安在乾隆六十年的時候就死了。...
古代被中原稱為東夷蠻夷的山東,是如何擺脫這一稱呼的
古代被中原稱為東夷蠻夷的山東,其實是華夏民族重要的一部分,山東擺脫蠻夷這一稱呼,很正常。我們常說我們是華夏民族,這個概念當時十分狹義。古時只有黃河中下游的中原地區,才能以天下之中自居,稱為華夏族,其他生活在中原地域以外的民族,被稱為東夷 西戎 南蠻 北狄等外族和蠻夷。而生活在黃河下游的山東地區的人們...