1樓:匿名使用者
可以迴向給她,希望文殊菩薩加持,她得聰明智慧,將來為社會為大眾做有用的人
2樓:匿名使用者
通用的迴向偈可念 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國若為某人專門迴向 則可雲 願將此功德 迴向某人 求菩薩加被某人怎樣怎樣 即可
請問我念經唸咒後要回向給某個具體的人,迴向文應該怎麼念?阿彌陀佛!
3樓:木繹
迴向偈:
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
願所有功德全部迴向給、、、希望他。。。。
4樓:匿名使用者
就是說:** 將所持誦 經或咒的功德迴向給 ,求佛菩薩加持他(身體健康,工作順利,學習進步等),加持他一切平安,一切如意。阿彌陀佛。
5樓:英雄黎明
你就bai可以說,願以此念du經的功德,迴向zhi給某某人,願他如何如
dao何。其實你帶著為某人版唸經的心意,都不必權太在意如何迴向了,我曾有個朋友,去為了某人放生,結果沒放就回來了,原因是他不知道那個人的全名叫什麼!呵呵其實帶著為某人放生的心意,迴向已經在裡邊了,只不過沒形成句子說出來而已,無妨的
6樓:心得法師
願以此功德 迴向某某某
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
唸經唸佛怎樣迴向
7樓:阿三木的咖啡
、唸經、唸咒(念諸佛菩薩聖號、唸佛經、唸佛咒)之後,一般都要把自已的善德和所念佛、唸經、唸咒的功德迴向給自已的家人、已故的親人或冤家債主和法界的眾生們,使他們能夠得到更多的真實利益。唸佛迴向,其實就是把自已所修的福報、功德分給法界的眾生一同來分享。
唸佛迴向,在每當在念誦完畢之後,念一遍「迴向偈」或「迴向文」,把自已學佛善根功德、唸佛的功德和佛菩薩的加持力迴向(向轉)給廣大眾生,不但能使更多的眾生受益,而且還會對本人唸佛功德和福慧帶來更多的利益。若達到以菩提心念佛迴向,那對於本人來說唸佛功德就更大了,更無量了。
唸佛迴向,一般是指將自已唸佛的所有功德迴向給已故親人,冤親債主或其他眾生等。迴向在梵語裡指向他人表達,又作迴向、轉向、施向,即是以唸佛者所修功德,「回」轉歸「向」法界的眾生。
一、迴向種類
1、三種迴向:有關回向之說很多,按照《大乘義章》雲,迴向有三種:迴向不同,一門說三。下面將三種迴向,都是上等迴向簡介如下:
(1)一菩提回向:回己所修之一切善法,以趣求菩提的一切種德;
(2)二眾生迴向:念眾生故,回己所修一切善法,願以與他;
(3)三實際迴向:以己之善根回求平等如實法性。
2、三種迴向意義
(1)菩提回向——是緣佛果而回向。
(2)眾生迴向——是緣眾生離苦得樂而回向。
(3)實際迴向——是緣真如而回向。
二、迴向物件
1、迴向眾生:迴向給一切眾生,指標對不同的物件而言,如迴向給已故親人、他人 、冤親債主、或者其它眾生等。
2、迴向針對性:迴向要有針對性,至於作什麼大回向、小回向?以什麼形式?或先後什麼順序?取決於自已的想法,給給誰作迴向?想達到什麼目的?故迴向針對性選擇很重要。
三、迴向利益
迴向在佛法裡非常重視,是非常重要的一種修行方法。每當唸誦完佛經後,都要以自己所修的功德迴轉給眾生。
要知道把自已所學的一切善根福德、功德迴向給眾生,就是用自己學佛的善根,學佛的心燈點亮蠟燭,照亮眾生黑暗的前程,等於是一種施捨和佈施,自利利他,自覺覺他。
迴向是自已為別人作善事,作功德的大事,而自已也增加了無量功德,也是為自已修福德資糧。迴向對自已、對眾生都有無窮的利益,迴向愈多,自身的功德積累會越來越多,所以迴向是學佛修行的一種法門。
關於唸經迴向?淨空老法師開示過:大意是念經利益好比七分,親人們只得到一分的利益,而唸經者能得到六分利益。
所以說唸經迴向給親人或冤家債主的時候,一定要多念幾遍,多作幾次迴向,使親人們或冤家債主們能夠得到更多的利益,就是這個意思。
迴向,以清淨心印持迴向最為關健。要以心誠,以恭敬心,無論你怎麼說,怎麼迴向,佛菩薩都會感應的,眾生都會受益的。
四、如何迴向
下面談點個人簡單易行的迴向方法,用這種方法作迴向意義大,作用也非同尋常。
1、迴向針對性:迴向應採取針對性,給誰迴向?物件是誰?想達到什麼目的?物件要清楚,針對性要強,才能起到良好的作用。
例1:至於您替別人給冤家債主作迴向,要想達到效果?應多念地藏經效果更好,但並不能完全解冤仇。
因為你是替代別人作迴向,只是中間調解人。如何作迴向呢???一定要發大願、誠懇懺悔,要告訴人家每天都要為它唸經,而且每天、每次要為它們念地藏經多少遍?
要在多長時間讀多少經,是為它們超度而誦經的,超度期限多長,要超度到**去?使它們深受感動,使它們得到真實利益,才能夠解冤釋結!
例2:換個方式唸佛經,(1)首先,要對冤家債主勸導釋仇工作;(2)為冤家債主皈依;(3)為其念大悲咒三遍,然後為冤家債主超度;誦往生咒二十一遍為其超度;(4)與其對話,讓其破迷離霧,離苦得樂,把其送到那那寺廟修行或超度到西方極樂世界都行?(5)誦經超度結束後,恭敬念南無阿彌佗佛三遍!
若單純的為冤家債主作迴向,如念地藏經給冤親債主作迴向,這種方式不見得合適?因為每個人的冤親債主多,你把它們都超來了,可它們未得到真實的大利益,如果不走你怎麼辦?我認為恐怕有些非常的不合適了。
建議可以用往生咒來超度它們,也等同是給它們最大的迴向,而且往生咒也等同迴向文了,此法靈驗!
還有迴向時應注意的問題?一般認為只要用心,多部經一起迴向沒有什麼不可。但每部經意不同?迴向內容不同?針對迴向者不同(或多個迴向者)?最好不要多部經一起誦讀來作迴向。
若用幾部經作迴向,而且每部經的迴向主次也不同,故每次宜分開念與迴向。這裡強調一下,不是多念幾部經就行了,還要有真心和真功夫,親人才會得到真實利益,否則怎麼超度親人呢?
還有唸經部數(種類)不講究多,或越多越好,不完全是。關健每部**要有其針對性,要講究唸的遍數,迴向次數。唸經心誠、心靜也非常的重要,因為念經者可得到佛菩薩的最大加持力量,那效果才更靈驗。
2、發大願力:雖然自己的功德有限,但要把自已過去所累積的全部功德迴向給某個眾生,由我來解除他們的痛苦而離苦得樂,信心要強,發大願力顯得非常的重要。
3、發清淨心:如果自己發清淨心、發菩提心,不但自已的感應大,所起的作用也非常之大。
4、恭請上師三寶:心裡觀想,心中默唸,依靠上師和三寶的加持威力,迴向給眾生。如果這樣迴向,感應的力量才非常大,所起的作用和功德也大,眾生才得到真實的利益,無量的眾生肯定能得到真實利益,這就是上師和佛菩薩的加持威力。
五、應注意的地方
1、在念完每遍佛經後,都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。每句字數相等的叫「迴向偈」,而句子長短不一的,叫「迴向文」。迴向偈」和「迴向文」有多種,可任選適合自己的一種即可。
2、在念佛、唸經超度幽冥界的眾生或冤親債主時,最好唸誦《地藏經》,並選擇專用的迴向文,可以起到很好的靈驗作用。對於法界眾生,可唸誦《金剛經》。如果許願自己的父母身體疾病早日痊癒**時,不需要回向偈,只要向佛菩薩表達清楚的用意即可。
只要你心誠,佛菩薩都會感應的。
8樓:宇宙外的三道題
不論唸經唸佛,唸完後都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要念「迴向偈」或「迴向文」。要回向到西方極樂世界去。
迴向的功德越多,往生的希望就越大。「迴向偈」和「迴向文」有很多,可任選適合自己的一個即可。(每句字數相等叫「迴向偈」,句子長短不一,叫「迴向文」。
)迴向文
願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。
盡此一報身,同生極樂國。
9樓:lisuna李蘇娜
迴向是佛教修學過程當中,非常重要的一種修行功夫。所謂'迴向'是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之'回'轉歸'向'與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,並且使功德有明確的方向而不致散失。
依佛法而言,『迴向』可分為三種:
1、回『自』向『他』
即將『自』己所修的一切功德,回施其『他』法界一切眾生,以示自己所修的功德,並非只屬於自己所有,而實是一切眾生所共有的。如此,可拓開自己的心胸與氣度,同時學習菩薩念念『利益眾生』的偉大精神。
2、回『事』向『理』
即將所修千差萬別的『事』相功德,迴向於不生不滅真如法界的『理』體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的,所以吾人若將所修種種事相功德,一旦迴向到法界理體中,並且真正做到『三輪體空』,即『內不見己,外不見人,中不見所施之物』,其功德自然普遍廣大,而如虛空界一樣的無窮無盡了。
3、回『因』向『果』
即將『因』地所修的一切功德,迴向到最高無上的佛果。如『唸佛是因,成佛是果』,是出世因果;『諸惡莫作是因,歲歲平安是果』及『眾善奉行是因,萬事如意是果』,是世間因果。因此,吾人唯有努力認真去修善因,才能得到殊勝無比的果報。
迴向既然這麼重要,我們一般最常使用的迴向偈:『願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦;若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國』,以及迴向西方淨土的偈:『願生西方淨土中,九品蓮
迴向花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶』,我們要真正瞭解其迴向文的意義—即將自己所修的種種功德,全部貢獻出來,與法界眾生同享,不存一己之私,如此不但使諸功德得到保障,亦可使功德加以擴大,這就是佛法所說的:『功不唐捐』也。是以修學佛法***,實應學普賢菩薩發廣大心:
『願令眾生常得安樂,無諸病苦;欲行惡法皆悉不成,所修善業皆速成就;關閉一切諸惡趣門,開示人天涅盤正路』,以期利益一切眾生,使他們能究竟離苦得樂。
總之,我們將所修功德,不論迴向眾生或迴向理體,並不是將功德作廢,而是將功德遍施法界眾生,使眾生常得安樂,而我們自己也將因眾生的安樂而得到安樂。由上可知,迴向的功德,是功不唐捐的,我們實應將我們所修的佈施、誦經、唸佛、行善等的功德,統統迴向往生西方極樂世界,期與法界眾生共成佛道,同證菩提。
佛教中「發願」和「迴向」的區別，唸經怎樣發願和迴向
我用大白話解釋一下 發願，就是你要打算幹什麼了。比如，你要發願成佛，就是你要打算成佛。迴向，就是你要把某些東西分享給別人。比如，你學佛法，有了不少知識的收穫，就要把 知識，分享給需要佛法的人。1.佛教裡面的發願文，懺悔文，迴向文有什麼區別？2.各自有什麼作用？3.每天都要念嗎？念幾遍？真正研究佛理的...
唸完地藏經後怎樣迴向給法界眾生？還有法界眾生啥意思啊
地藏經結束後 一般的都有迴向文 和迴向偈子的 我自己之前是念完地藏經連帶經書結尾的迴向偈子和迴向文 一起念或者是直接說 講唸誦地藏經的功德迴向虛空法界 因為六道在虛空法界之內 也直接聯絡著佛法生三寶 自己的親友前世親友父母子女等等都包括拉 以下是網路的資源 請參考 地藏菩薩本願經 迴向文 1.願以此...
唸完地藏王菩薩聲號後該怎樣迴向？每天什麼時候念好！念之前用不
誦經有不可思議功德，而功德迴向是很重要的，通常經書上回向十方一切眾生的迴向偈並非不好，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先回向給自己關係密切的累生累世的怨親債主，發心將功德普皆迴向十方眾生，求生淨土。唸完地藏王菩薩聲號迴向偈 願以此功德，迴向給生生世世父母，師長和無始劫以來的歷代宗親，六親眷屬，...