1樓：誰誰誰
青年同學們從小學到中學到大學，讀書已經十多年了，而我現在還提出"要學會讀書"的問題豈不奇怪？其實，並不怪。學會讀書，並非易事。
我自己在這方面也還在不斷摸索改進。切不要以為"會背會默，滾瓜爛熟"便是會讀書了。如果不逐步提高，不深入領會，那與和尚唸經有何不同呢？
我認為， 同學們在校學習期間，學會讀書和學得必要的專業知識是同等重要的。學會讀書不但保證我們在校學習好，而且保證我們將來能夠不斷地提高。我們的一生從事工作的時間總是比在校的時間長，而且長得多。
一個青年既使沒有大學畢業，但如果他有了自學的本領，他將來在工作上的成就不一定比大學畢業的人差。反之，一個青年即使大學畢業，甚至出過洋，拜過名師，得過博士學位，如果他沒有學會自己學習，自己鑽研，則一定還是在老師所劃定的圈子裡團團轉，知識領域不能擴大，更不用說在科學研究上有所創造發明了。
怎樣才能學會讀書呢? 我覺得，學習書本上的每一個問題，每一章節的時侯，首先，不僅要看到書面上的東西，而且還要看到書"背後"的東西。就是說，不僅應該記住問題的結論，懂得它的道理，而且還應該設想一下人家是怎樣想出來的，經過多少曲折，攻破多少關鍵，才得出這個結論的。
可以進一步設想一下，如果書本上還沒有做出結論，我自己應該怎樣去得出這個結論。恩格斯曾經說過："我們所需要的，與其說是赤裸裸的結果、不如說是研究；如果離開引向這個結果的發展來把握結果，那就等於沒有結果。
要了解結論是怎樣得來的，才能真正懂得結論；只有不僅知其然，而且還知其所以然、才能對問題有透徹的理解。而要做到這一點，就要求我們對書本中的每一個問題，一天沒有學懂，就再鑽研一天；第一章沒懂，就不要輕易去學第二章，這樣學得雖然慢些，但卻能收到實效。我在年輕時，就犯過急躁的毛病，一本書幾下就看完了。
開始似乎有些成績，而一旦應用時，卻是一鍋夾生飯，不能運用自如。好在那時只有很少的幾本書，我接受了教訓，又將看過的書進行深入地學習，才真正有所收益。
如果說前幾步的工作可以叫做"支解"的工作，那麼，第二步我們就需要作"綜合"的工作。這就是說，在對書本中每一個問題都經過細嚼慢嚥，真正懂得之後，就需要進一步把全書各部分內容連串起來理解，加以融會貫通，從而弄清楚什麼是書中的主要問題，以及各個問題之間的關聯。這樣我們就能抓住統帥全書的基本線索和貫穿全書的精神實質。
我常常把這種讀書過程，叫做"從厚到薄"。大家也許都有過這樣的感覺，一本書，未讀之前，你會感到它是那麼"厚"；在讀的過程中，如果你對各章各節作深入的**，在每頁加添註釋，補充參考材料，就會覺得"更"厚。但是，當我們對書的內容真正有了透徹的理解，抓住了全書的精神實質以後，就會感到厚本變"薄"了。
懂得越透徹，就越覺得"薄"。當然這並不是學的知識變少了，而是把知識消化了。青年同學讀書要學會消化。
我常見有的同學在考試前要求老師指出重點，還沒有消化。靠老師指出重點不是好方法，應當靠自己。
我們在讀書時，還要把它和我們過去學到的知識作比較，想一想這本書給我增添了哪些新的知識。每當看一本新書時，對自己原來已懂的部分，就可以比較快地看過去；要緊的，是對重點內容的鑽研，對自己來說是新的東西就應該用更大的力量。看完一本書後，並不是說要把整本書都裝進腦子裡去，而僅僅是添上幾點前所未知的新方法新內容。
這樣做印象反而深刻，記憶反而牢固，並且，學得越多，懂得的東西越多，知識基礎越厚，讀書進度也就可以大大加快了。
1.「學會讀書」有什麼重要意義？
2.「不只是要看到書面上的東西，而且還要看到書『背後』的東西。」在地②段中作者是如何論證這一道理的？
3.結合文章內容說說下面兩種「工作」的具體內容
①「肢解」的工作
②「綜合」的工作
4.理解下面加粗詞語的含義，體會他們的表達效果
①最初看來似乎有些成績，而一旦應用時，確實已過夾生飯，不能運用自如了。
②這樣，並不是學得知識變少了，而是把知識消化了。
華羅庚的《要學會讀書》閱讀題答案1，學會讀書有什麼重要意義
2樓：小倩兒七七
1、學會讀書有什麼重要意義？
學會讀書不但保證我們在校學習好，而且保證我們將來能夠永遠不斷提高。
注：如果沒有摘錄文章中的原句，那麼只要能夠表達出原句的兩層意思即可。
3樓：匿名使用者
蝦米呀。。。。。你可以在文章中的第一段的第6行中，要學會讀書。。。。。。。。。。。。。。。不斷的提高。好了！！！！詠春哥必勝
4樓：常冰莉
學會讀書不但保證我們在校學習好，而且保證我們將來能夠永遠不斷提高。
華羅庚的《要學會讀書》閱讀題答案，急急急！ 10
5樓：小倩兒七七
1、學會讀書不但保證我們在校學習好，而且保證我們將來能夠永遠不斷提高。
2、作者先引用格恩斯的話（作為道理論據）強調讀書要注重過程/再分析闡述怎麼做才能有實效；/最後用自己讀書急躁的事例，（從反面）加以論證。
3、「肢解」的工作：研習書本中的每一個問題，每一章內容（或：對書中每一個問題都經過細嚼慢嚥）
注：只答「不僅知其然，而且還知其所以然」的。
綜合的工作：把全書各部分內容串聯起來理解，融會貫通，弄清什麼是書中的主要問題及各個問題之間的關聯。
4、原指半生不熟的飯（若能在下面的分析中寫出這個意思，也可以不在此處單列出來）。這裡把因讀書急躁而對知識沒有學懂學透的狀況比喻成一鍋夾生飯，形象易懂。
2，原指把食物變成可以吸收的養料。這裡比喻對學習的內容加深理解和融會貫通，通俗易懂。
6樓：匿名使用者
1.不但保證我們在學校學習好，而且保證我們將來能夠永遠不斷提高
作文:要學會讀書(300字)
7樓：藍菲而
書籍是人類進步的階梯，書籍是人類智慧的結晶，書是夜航中的明燈，書是前進的動力。古人云：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。
」孔子曰：「人生有涯而學無涯。」春秋師曠曾語曰：
「少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。」古人的這些話也如我們現在人一樣強調讀書學習的重要性。
小時候曾被李白的「若要功夫深，鐵棒磨成針」的圖畫故事所吸引，知道要在學習上下功夫。少年時代乃至現在都被蒲松齡的落第自勉聯：「有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦關終歸楚。
苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳」所感動，被魯迅的「所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了」所激勵，因此明白了在學習上要用心，在工作上要努力。
隨著閱歷的增長和視野的開闊，在外國文獻中我能理解世界上不同種族的人為自由和真理前赴後繼地奮鬥，我很佩服名人及他們的後裔如何嚴格要求自己克服重重困難而得到生命的提升；有句俗語條條大路通羅馬，而羅馬文化的實質是羅馬人重實踐，講實際，吃苦耐勞，勇於作戰，他們曾經面對殘酷的生存現實，古羅馬的建立和強大與羅馬人的血腥戰鬥骨肉相殘生死離合有一定關係，從中讓我瞭解了人類社會艱辛的發展歷程，激起深層次的共鳴，時時告誡自己珍惜現在的美好生活。
書是無言的老師，能點燃人們心中求知的火花，開啟智慧之門，幫助人們走向成功的殿堂。書還能讓我更清楚地認識自己，當拿到替別人在網上買的新書，書非借不能讀也的效果就出現了——我就會逼迫自己抓緊時間，儘快讀完，並把書的內容牢記消化。但是當拿到兒子買的喜歡的新書，我也是儘快找個時間一氣讀完，這時的我正像高爾基說的「我撲在書籍上，就像飢餓的人撲在麵包上」，這時的我與年輕的我一模一樣，我意識到我的求知慾與好奇心沒有消減。
人的本質是探求生存的意義，沃克的話從一定程度上解釋了人為什麼有強烈的好奇心。開啟一本書就是開啟面向外面世界的一扇窗戶，通過文字與作者或與書中的人進行交流，各種各樣的人物千奇百怪的人生跌宕起伏的情節，讓我流連忘返於書籍間。
《追風箏的人》講述了我——阿富汗富家少爺阿米爾，與僕人哈桑情同手足，少年的阿米爾不能理解父親對哈桑的感情，常常嫉妒父親關心哈桑，在書的末尾——父親去世很多年後，步入中年的阿米爾發現一個驚天祕密——自己與哈桑竟是同父異母，故事的結局也震動了我，畢竟阿米爾的父親可能由於種種原因把愛全部給了阿米爾自己，在書的前半部分我同作者阿米爾一樣絲毫沒有看出有這層關係。
臺灣女作家龍應臺的《目送》中的經典文字：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。她的話深邃憂傷，道出了自己未曾想到的心聲。
村上春樹寫的（日本作家）《挪威的森林》，書中對性的描寫比較多，正像譯者認為是「拿無聊當有趣」，從這方面看它不適合青年人看，但它提供的「把玩孤獨把玩無奈」的生活模式，給人以極大的閱讀愉悅與深層啟示，這讓我看到了我所不能理解的一部分日本人的人生態度。
世界很大，社會也複雜，人類的書籍浩如煙海，我無力也不奢望做一個全知全解式的智者、哲人，遇到一本書，有心情讀下去……
閱讀題答案
8樓：幸福媽媽
1、用簡潔的語言分別寫出兩個自然段的段意。
第一自然段：偉大的科學家愛因斯坦，非常重視培養青少年勤于思考的習慣。
第二自然段：愛因斯坦自己在少年時候就是個愛思考問題的孩子。
2、愛因斯坦為什麼能成為著名的科學家？
學習知識要善於思考，思考，再思考。愛因斯坦就是靠這個方法成為科學家的。」
應該怎樣學會讀書？
9樓：留下一片林
學會讀書，並不簡單。每個人在這方面都是處於不斷摸索不斷改進的過程之中，它沒有固定的、標準的模式，但總有一些建議有益於我們。
應該怎樣學會讀書呢？我覺得，在學習書本上的每一個問題，每一章節的時候，首先應該不只看到書面上，而且還要看到書背後的東西。這就是說，對書本的某些原理、定律、公式，我們在學習的時候，不僅應該記住它的結論，懂得它的道理，而且還應該設想一下人家是怎樣想出來的，經過多少曲折，攻破多少關鍵，才得出這個結論的。
而且還不妨進一步設想一下，如果書本上還沒有作出結論，自己設身處地，應該怎樣去得出這個結論？我們只有瞭解結論是怎樣得來的，才能真正懂得結論。只有不僅知其然，而且還知其所以然，才能夠對問題有透徹的瞭解。
而要做到這點，就要求我們對書本中的每一個問題，一天沒有學懂，就要再研習一天，一章沒懂，就不要輕易去學第二章。這樣學雖然慢些，但卻能收到實效。有的同學看書常犯急躁的毛病，手拿一本書幾下就看完了。
最初看來似乎有成績，而一旦應用時，卻是一鍋夾生飯，不能運用自如了。
在對書中每一個問題都經過細嚼慢嚥，真正懂得之後，就需要進一步把全書各部分內容連串起來理解，加以融會貫通，從而弄清楚什麼是書中的主要問題，以及各個問題之間的關聯。這樣我們就能抓住統帥全書的基本線索，貫串全書的精神實質。我們常常把這種讀書過程，叫做「從厚到薄」的過程。
大家也許都有過這樣的感覺：一本書，當未讀之前，你會感到，書是那麼厚，在讀的過程中，如果你對各章各節又作深入的**，在每頁上加添註解，補充參考材料，那就會覺得更厚了。但是，當我們對書的內容真正有了透徹的瞭解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質以後，就會感到書本變薄了。
愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。這樣，並不是學得的知識變少了，而是把知識消化了。同學們讀書要學會消化。
我常見有些同學在考試前要求老師指出重點，這就反映了他們讀書還沒有抓住重點，還沒有消化。靠老師指出重點不是好辦法，主要的應當是自己抓重點。
我們在讀一本書時，還要把它和我們過去學到的知識去作比較，想一想這一本書給我添了些什麼新的東西。每當看一本新書時，對自己原來已懂的部分，就可以比較快地看過去；要緊的，是對重點的鑽研；對自己來說是新的東西用的力量也應當更大些。在看完一本書後，並不是說要把整本書都裝進腦子裡去，而僅僅是添上幾點前所不知的新方法新內容。
這樣做印象反而深刻，記憶反而牢固。並且，學得越多，懂得的東西越多，知識基礎越厚，讀書進度也就可以大大加快。 另外，如何學會讀書，古今中外名家讀書有「八說」。
在這兒我提出來參考：
一本說 歷史學家鄭天挺指出，在同一時間內精讀一本最好的書。一個字、一個詞、一個人、一處地、一件事，都要弄清原委。從頭到尾，反覆對照。
二分說 現代學者梁啟超把所讀的書分為二類：精讀與瀏覽；精讀的再分二類：有價值的文學作品與有益身心的名人格言。
三遍說 中國作家茅盾認為，讀一本書至少讀三遍：第一遍鳥瞰，即通讀；第二遍精讀，即細嚼；第三遍消化，即弄通。
四多說 偉人***提出，讀書要四多：多讀，多寫，多問，多想。
五到說 宋**學家朱熹有讀書「三到」之說（口到、眼到、心到）；現代文學家胡適加上「手到」；現代文豪魯迅再加上「腦到」。五到俱全，乃讀書良方！
六字說 法國哲學家盧梭把讀書歸納為「六字」：儲存、比較、批判。
七錄說 明代文學家張溥之書房命名為「七錄齋」。每讀一篇佳作，必抄錄之。錄完，默讀一遍便燒掉；再抄，再默讀。反覆七次，永誌不忘。
八面說 北宋文學家蘇東坡自稱讀書「八面受敵」。一本書分作幾次讀，每一次**一個方面，方方面面掌握了，自己寫文章就能多角度聯想，揮筆自如。
為什麼要閱讀，為什麼要讀書的十個理由？
為什麼要閱讀的原因有三點，分別是 閱讀如潤滑劑 閱讀可以身心寧靜 閱讀可以修煉自身。讀書可以使人更充實 豐富，有知識，使思想訓練，境界提升。具體的內容如下。如潤滑劑。對於坎坷曲折的人生道路而言，閱讀便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶 彷徨 悲傷 絕望，甚至低下了曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過...
「為什麼要讀書」最妙的答案是什麼
吸取心靈的營養是自己變成一個有趣的人！書中自有 屋，書中自有顏如玉。書中自有千鍾粟，書中車馬多如簇。道可道，非常道名可名非常名，有名萬物之之母。無名萬物之始。是為眾妙之門。尋找心靈的歸宿與慰藉。因為不斷的學習才能懂得更多的知識，人類在進步，時代在更替，學習為了跟上時代的步伐。讀書可以自淑，可以誨人，...
要關於廬山的文章，謝謝，廬山的雲霧的閱讀答案是什麼
廬山瀑布作文 廬山，大家一定很熟悉吧 廬山因瀑布而有名，瀑布因長而有名。李白在 望廬山瀑布 中，用詩句 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。來讚美它的悠長和壯觀。邁入廬山風景區，你便會覺得空氣是 潔白無瑕 的。猛吸兩口，令人心曠神怡。走著走著，感覺樹木愈來愈密，色彩愈來愈綠，而瀑布聲也是越來越近。先是一...