1樓：匿名使用者
是呂蒙對魯肅說的。語出《資治通鑑》
典故：初,權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事,不可不學!
」蒙辭以軍中多務.權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪?
但當涉獵,見往事耳.卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益.
」蒙乃始就學. 及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰：「卿今者才略,非復吳下阿蒙!
」蒙曰：「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別.
譯文：起初,吳王孫權對大將呂蒙說道：「你現在身當要職掌握重權,不可不進一步去學習!
」呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭.孫權說：「我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎?
只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通.你說要處理許多事務,哪一個比得上我處理的事務呢?我常常讀書,自己感到獲得了很大的收益.
」呂蒙於是開始學習.
等到東吳名將魯肅路過尋陽,與呂蒙研討論說天下大事,魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：「你如今的才幹謀略,已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了!」呂蒙說：
「對於有志氣的人,分別了數日後,就應當擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什麼看到事物的變化這麼晚呢!」魯肅於是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為好友,然後告別而去.
2樓：寳鋇128微笑
士別三日，當刮目相待。
比喻即使三日不見，別人已有進步，即不能再用老眼光去看人。
出處：《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：「士別三日，即更刮目相待。」
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權掌握重要事務，不可以不學習。」呂蒙以自己繁忙的軍務推辭。
「我難道想要你研究儒家經典，成為專管經學傳授的學官嗎？你應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說事務繁多，誰像我一樣（事務繁忙）？
我常常讀書，自認為有很大益處。」於是呂蒙開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，和呂蒙交談議事，非常吃驚道：
「你如今的謀略才幹，已不再是過去那個知識淺薄的呂蒙了！」呂蒙說：「大丈夫分別了幾日後，就應當用新眼光重新看待他，兄長你看清楚這件事情也太晚了啊！」
士別三日，即更刮目相待.這句話是誰和誰說的話
3樓：不隨意
參***：
士別三日，即更刮目相
待現常作「士別三日，當刮目相待」。
比喻即使三日不見，別人已有進步，即不能再用老眼光去看人。
出處：《三國志·吳志·呂傳》注引《表傳》：「士別三日，即更刮目相待。」
是三國時東吳的呂蒙對魯肅說的。
4樓：匿名使用者
阿蒙。'蒙曰:'士別三日，即更刮目相待。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見之晚乎！翻譯
5樓：南邕
譯文：「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」
語出《孫權勸學》宋代：司馬光
原文初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來推託。
孫權說：「我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。」呂蒙於是開始學習。
當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！」呂蒙說：
「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
註釋：1.士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這裡指「幾」。士，讀書人。
2.即：就。
3.更（gēng）：重新。
4.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
5.大兄：長兄，這裡是對同輩年長者的尊稱。
6.何：為什麼。
7.見事：認清事物。見，認清，識別。
8.乎：啊。表感嘆或反問語氣。
啟示：
我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
要善於聽取他人好的建議或意見並去做。
告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。
不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。
勸人要講究策略。
不要找藉口不聽從別人。
只要發奮學習，就能積學修業，學有所成。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。
一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力。
求知可以改變人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。只要你願意，你就會成活併成長。
6樓：0仙劍奇俠
譯文：分別了數日後，就要用新的眼光看待他人，大哥發現得未免太遲了。
成語：士別三日，當刮目相待
指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。後來的人，便用「士別三日」這句話，來稱讚人離開後不久，進步很快的意思。
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」這句話選自司馬光創作的一《孫權勸學》，原文是這樣的：
初，權謂呂蒙曰:"卿今當塗掌事，不可不學!"蒙辭以軍中多務。
權曰:"孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。"蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰:"卿今者才略，非復吳下阿蒙!"蒙曰:"士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!"肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文：最初，孫權對呂蒙說:"你現在手握權柄，不可以不讀書。
"呂蒙辯護說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時間。孫權說:"我豈是要你研究儒家經典，去當教書匠?
只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還常常讀書，自以為大有裨益。"呂蒙才開始求學。
後來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談論，不由大吃一驚，說:"你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的呂蒙。"呂蒙說:
"士別三日，就要刮目相待，大哥發現得未免太遲!"魯肅遂拜見呂蒙的孃親，結交成為好友，然後告辭。
擴充套件資料：
司馬光(2023年11月17日-2023年10月11日)，字君實，號迂叟。漢族。陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人 ，世稱涑水先生 。
北宋政治家、史學家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之後。
宋仁宗寶元元年(2023年)，司馬光登進士第，累進龍圖閣直學士。宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左僕射兼門下侍郎。
卒贈太師、溫國公，諡文正。
7樓：18326699吖
譯文：「人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢！」成語：士別三日，當刮目相待解釋：指人在短時間內有極大的進步，要改變對他的看法。
8樓：棘龍王無敵
出自司馬光主持編纂的《資治通鑑》。士，這裡指有抱負有才幹的人。三，幾。
更，另外。之，助詞無意義，取獨。意思是，有抱負有才幹的人分別幾天，就要用新的眼光去看待，大哥怎麼這麼晚才瞭解到呢？
9樓：莫以人性度萬物
應該是＂士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎＂
這句話出自司馬光的《資治通鑑》,原文如下：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
這句話翻譯：和有抱負的人分開一段時間後，就要用新的眼光來看待，長兄怎麼認清事物這麼晚啊！
解釋：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他，要以發展的眼光看待其他人。望採納
10樓：匿名使用者
士別三日，就應該用新的眼光看待，你怎麼這麼晚才知道這件事呢
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎是什麼意思
11樓：張敦揚小男神
人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢!
一、原文
《孫權勸學 》
宋 · 司馬光
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
二、譯文
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來推託。
孫權說：「我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。」
呂蒙於是開始學習。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！
」呂蒙說：「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
三、賞析
該文以對話為主，其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以「蒙乃始就學」一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功則隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句「與蒙論議」來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。
詳略的安排極其精當。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。
情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其嘆發出「士別三日，即更刮目相待」的自信之語，上下文銜接自然，前因後果，井然有序。
該文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」。孫權勸學，先向呂蒙指出「學」的必要性，即因其「當塗掌事」的重要身份而「不可不學」；繼而現身說法，指出「學」的可能性。使呂蒙無可推辭、「乃始就學」。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。
四、作者簡介
司馬光（2023年11月17日－2023年10月11日），字君實，號迂叟。漢族。陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。
北宋政治家、史學家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之後。
士別三日，即更刮目相待。翻譯，士別三日，即更刮目相待。翻譯
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