1樓：疋音
同：它們均寫景,一文摹寫潭中景色,一文摹寫院中月光.兩篇文章,都在景中寓情.
它們借景抒情,抒寫著自己的切身感受；它們託物言志,都因貶官,排遣著自己內心的鬱悶.兩人這些較為特殊的心境,都是我們能感受得到的.文中的寫作手法,較為相似.
兩篇文章都運用了描寫、襯托等手法.《小石潭記》一文,描寫的是小石潭,以潭中的石、潭中的水來襯托,以潭四周的環境氣氛來襯托心情；《記承天寺夜遊》一文,描寫的是月光,用積水空明與竹柏影來襯托此月光,當然最主要的是用來襯托作者在貶謫中感慨微深而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境.
異：1．兩篇文章的心情感受有微殊.如,在《小石潭記》中,文章最後寫到潭上的氣氛,借景抒情,抒寫了作者悄愴悲涼的心緒.
文章的結尾處,就以「其境過清」收盡全篇.因為景物稍有差異,故心情感受也有所不同.你看,《小石潭記》描寫了小石潭景色及其周圍環境,而《記承天寺夜遊》描寫的是承天寺周圍環境及其月色.
柳宗元身處潭邊,蘇軾步入庭院,都因被貶,各自產生的複雜感情大抵還是有所差異的吧.雖然兩篇文章都是情景交融,可《小石潭記》的寫景方式是寓情於景,《記承天寺夜遊》的寫景是寫景抒情的有機結合.
4．文章的格調不同.柳宗元的文章淒寒,蘇軾的文章閒曠.「文如其人」,此言用在他倆身上,真是再恰當不過了.
聯絡兩個人的其它文章,就更能佐證了.所比較的兩篇文章,它們的感情基調就是很不相同的.用文章的句子就可說明了.
《小石潭記》中,寫道,「悽神寒骨,悄愴幽邃」「以其境過清,不可久居,乃記之而去.」《記承天寺夜遊》一文中,這樣寫道：「何夜無月?
何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳.」 也流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情.
它好象一首清冷的月光曲,每一個音符都閃耀著銀色的月光曲,每一個音符都閃耀著銀色的寒光,都傾訴著作者皎潔而悲涼的情懷.
2樓：欖呭獎脙
同，都是在外出遊玩所作
小石潭記和記承天寺夜遊作者心境有何異同
3樓：亢子木
《小石潭記》記敘了作者柳宗元遊玩的整個過程,以優美的語言描寫了「小石潭」的清幽景色,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情.
《記承天寺夜遊》對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當時生活的一個片段.
作者蘇軾「烏臺詩案」被貶謫到黃州任職,雖累遭貶謫,仍然樂觀、豁達,以「閒人」自居,自放于山水之間,雖在賞明月,觀竹柏,自樂其樂.文章還體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨.
相比較而言,柳宗元主要表達了悽苦的寒涼的情感,而蘇軾則更加豁達樂觀,更多的是感慨.
小石潭記與記承天寺夜遊表露的感情有何不同
4樓：暖暖炊煙裊裊
柳宗bai元易傷感，而蘇du軾較曠達
《小石潭記》中柳宗zhi元從自然美景dao中得到的專快樂是短暫屬的，在「四面竹樹環合，寂寥無人」的環境中頓覺「悽神寒骨，悄愴幽邃」抒發了自己在寂寞處境中悲涼悽愴的心緒；
《記承天寺夜遊》中，蘇軾從美好的月色中獲得精神的復甦和心境的安寧。「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳」表現了作者安閒自適、隨緣自適、自我排遣的心情。
《記承天寺夜遊》和《小石潭記》有何不同？
5樓：永遠的混血王子
柳宗元於唐順宗永
bai貞元
du年（公元805年）因擁護王叔文zhi的改革，被貶dao為永州司馬，王叔內文被害。容政治上的失意，使他寄情于山水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇,於是寫了《小石潭記》。
蘇軾被貶黃州，寄情于山水，但《記承天寺夜遊》則表達了他豪邁奔放，心胸豁達。
6樓：匿名使用者
一個是寫夜間的月景，一個是寫水潭的景色，而且作者當時的心情也不同，《小石潭記》裡作者因為政治上的不滿意而心情淒涼，《記承天寺夜遊》中作者卻是因為睡不著覺，所以才觀月景
7樓：匿名使用者
作者性格不同，蘇軾的性格比較開朗
8樓：
作者不同啊 。蘇軾和柳宗元當然不同了哈哈。
小石潭記記承天寺夜遊表現作者情感的句子
小石潭記 是一篇語言精美,含義豐富,形象逼真的優秀山水遊記.作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色,借被遺棄於荒遠地區的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,傾注怨憤抑鬱心情.文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙 形象的比喻,都值得我們很好地借鑑.但少閒人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣清閒的人罷了。...
小石潭記與記承天寺夜遊表露的感情有何不同
小石潭記 記敘了作者遊玩的整個過程,以優美的語言描寫了 小石潭 的景色,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情.記承天寺夜遊 除了抒發作者作者正因 烏臺詩案 被貶謫到任職時的憂傷苦悶之情外,還表現了他當時安閒自適的闊達心懷.記承天寺夜遊 是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文。當時，作者正因 烏...
記承天寺夜遊的古今異義詞，《記承天寺夜遊》一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用
古今異義 但少閒人如吾兩人者耳。但 古義 只是 今義 但是，錶轉折關係的連詞 耳 古義 助詞，表示限制語氣，相當於 而已 罷了 今義 名詞，耳朵。閒人 古義 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人 今義 與事無關的人 月色入戶 戶 古義 多指門 今義 窗戶 人家 念無與為樂者 念 古義 想到 今義 紀念...