1樓：8萬4千法門
修行淨土法門，念阿彌陀佛佛號，不用加其他的經咒，下面祖師大德有講，不要雜修
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平等心沒有分別，你看現在念佛人，學佛的人，分別多重!我們常常遇到人家來問：念這句佛號我加觀音菩薩行不行?
我加地藏菩薩行不行?每天誦經誦《無量壽經》，我再加個《大悲咒》好不好?這都是問題，都是信心不足。
信心足了怎麼樣?《華嚴經》上說的「一即一切，一切即一」、「一即是多，多即是一，一多不二」，你就不受干擾了。我受持《無量壽經》，還要加幾部經、還要加幾個佛菩薩名號，這就是被法汙染了。
釋迦牟尼佛所說的法，所以釋迦牟尼佛高明，他老人家入般涅槃的時候把四十九年所說的一切法統統否定了：誰要說釋迦牟尼佛說一個字，那叫「謗佛」，佛一個字也沒說、一句也沒說。這是什麼意思?
幫助你迴歸清淨心、平等心，清淨、平等是真心。
還有種種分別、種種妄想、不清淨、不平等，怎麼辦?看到你很可憐，為什麼?人是好人，心是好心，錯用了心。
在佛法裡頭種善根，沒錯，能不能在這一生往生?大有問題。這問題嚴重，這不是小事，是大事。
在這裡頭人很多，怎麼辦?說不定我們自己也在其中。我們認真反省、細心觀察，自己在不在其中。
在其中，怎麼辦?趕快放下。為什麼?
「放下」幫助你「看破」。你對於這經教體會不夠深刻，你還懷疑。你不懷疑，你就不需要加經、加咒;你還需要搞這些，可見得你的疑心沒斷。
2樓：匿名使用者
隨緣，如果你原來持誦度母禮讚文和百字明感覺很歡喜，很受益，或是確實下了很大功夫，可以繼續持誦，作為念佛的輔修，主要精力還是念佛，不持誦也可以。
發心唸佛必須明白唸佛的真正含義，所以一定要誦經，聽經。誦經，就是指《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，聽經，一定要聽大家共同認證的大德高僧，比如淨空法師，海濤法師，慧律法師，定弘法師都是可靠的。
3樓：匿名使用者
可以的。
說是一心念佛，是指唸佛時不散亂，做到一心。其它的功課，在不念佛的時候，也可以持誦的。
就像你給佛像上香、頂禮、做供養，這也是一種修行方法，雖然也不屬於唸佛號，但沒人會遮止的。
至於功課的主次問題，如果你是專修淨土法門，求生西方的。那以唸佛為主要功課，其它的都是輔助你往生的功課，不是最主要的，但不代表這些功課對你念佛就沒幫助，要分清楚。比如金剛薩垛百字明咒，是懺悔罪業的，往生淨土的法門裡雖然有帶業往生這一點，但不排斥懺悔罪業的修法。
所以，作為主修法門的方面不變，其它如清淨罪業的懺悔法門，積累資糧的法門，頂禮三寶的法門，或是佈施、放生等其它法門都是你積累往生西方極樂世界資糧的方便方法，這些並不相違背。
另外，如果確實很稀求哪個法門，但又因為要主修唸佛而不能兼顧，就發願將來通達這一法門，並依此法門利益無量無邊的眾生，令其成佛。這樣就不會有過失。
關鍵是你要明白，自己的修行方向，哪個主要的，哪個是次要的。這樣就不會有疑惑了。
修淨土唸佛法門想加修持念懺悔之王百字明可以嗎？如何持念為最好？
4樓：一身三影
可以是可以，但要分清主次，一個是主修，一個是兼修，o(∩_∩)o~其實一心稱念彌陀聖號，這本身就是在懺悔了。
一句彌陀，懺悔之王，也是如此。
南無藥師琉璃光如來
5樓：特別大的蘋果
常念阿彌陀佛，諸佛護佑。唸佛，不夾雜，不間斷，不懷疑。一門深入，長期薰修。還望這位師兄堅持唸佛。阿彌陀佛！
6樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！您為什麼除了唸佛還要夾雜其他法門呢？這是信心不足的表現，如何加持都不好，專修唸佛最好！
唸佛法門已是無上法門，何須夾雜其他法門？還不如更加深入淨土宗教理教義，看看善導大師的淨土思想。祝您好運！
7樓：無盡意
看來你對淨土唸佛法門的認知不夠。唸佛不消業嗎？唸佛一句，消八十億劫生死重罪！楞嚴經大勢至菩薩講「不假方便，自得心開」就是不加雜任何方法，一樣明心見性！
8樓：匿名使用者
唸佛就是懺悔，唸佛就是滅罪。任何法門的懺悔，都不如一句：阿彌陀佛
修淨土唸佛法門想加修持念懺悔之王百字明可以嗎？如何持念為最好？
9樓：匿名使用者
那個應該是密宗的吧修習密宗的東西必須要灌頂的否則不如法如果學漢地淨土法門一句阿彌陀佛就足以了 如果皈依了上師則可以修習 密宗的淨土法門
10樓：匿名使用者
當然可以了，有禪有淨土，猶如戴角虎；用自己的身體去持去念就對了。
11樓：匿名使用者
當然可以。不過要有傳承或灌頂最好。
12樓：淦寒年雨安
常念阿彌陀佛，諸佛護佑。唸佛，不夾雜，不間斷，不懷疑。一門深入，長期薰修。還望這位師兄堅持唸佛。阿彌陀佛！
修淨土可以持百字明咒嗎
13樓：aaa**王
完全可以修行的 自願唸誦的
佛菩薩的**都是對治眾生不同問題而來的 我們只是使用而已 不是修行淨土法門的 就是什麼** 真言都不能唸誦了 ····
法門這個詞是後人自己定義的是不對的！沒這個說法的 我們都是修行佛法的 都是求生淨土的
比如唸經的不如唸咒，
唸咒的不如唸佛。
消災免難念觀音
往生極樂念彌陀
要想超度念地藏
想要治病念藥師
一心念佛會著魔嗎
一心念佛，外不著相，內不動心，如如不動，清淨自在，不貪，不求，不執著妄想，心常向善，如果真的這樣做了那麼天龍 菩薩護佑，不會著魔。有之過而無不及，什麼事情都要適可而止。有時執念就是心魔。師兄，樓下這位師兄回答的非常到位。關鍵看能不能真正達到這個一心。這個一心是指三昧，真正的禪定。如果真能做到如如不動...
唸佛如何一心不亂,唸佛怎樣才能達到一心不亂
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唸佛如何得到一心不亂南懷瑾南懷瑾老師《唸佛如何得到一心不亂》
仁者 一心不亂，是一向專念，南無阿彌陀佛，名號，不換題目，這就是一心，不亂，就是不雜亂，不雜修，不為其他的言論，所動搖！老實唸佛！不要想得太複雜！1 看大乘佛經，以儘快地明白佛法的根本，首先明理，先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 四部 阿含經 淨土諸經 金剛經 大般涅磐經 法華經 圓覺經 楞伽...