1樓:燕子屋心理關懷
抑鬱症是一種心理疾病,主要表現與無價值感,無愉快感,無成就感,情緒消極悲觀。環境只是一種誘發因素,脫了環境並不代表真正的脫離疾病,所以你才會覺得痛苦一直伴隨著你。
想到死就很興奮這隻能說明,你的抑鬱的程度,你對現實絕望的程度,不能代表其他。
抑鬱症心理**是一方面,更重要的還是在於你自己,只要你願意你就可以得到改變,你就可以恢復健康。你就可以直面的正視自己,正視未來。給自己時間和空間來慢慢的改善。
四年的時間不短,所以要改善也是需要一定的時間和一定的過程,只要你願意,就可以。
祝福你早日快樂起來!
2樓:陽臺晒陽陽
終於可以解脫了是麼?。。
雖然不知道你遭受了什麼 但是我能理解你的痛苦
我也有很多次想死
3樓:匿名使用者
有人說:「叔本華的悲劇哲學,很透徹,既然他已經看透了人生,為什麼沒有在看透的一瞬間就去自殺呢?」
有人認為:正因為他看透了人生,死亡是每個人遲早都要面對的客觀事實。即使不自殺,最終也要面對死亡,這早晚都要發生事,何須著急。選擇自然死亡是一種尊嚴,是對生命本質的尊重。
也有人認為:叔本華認為世界是一片苦海,萬物皆受生存意志的脅迫。特別是人都被生存意志所束縛,成為慾望的傀儡。
但他並不認為自殺是脫離苦海的好方法,相反他認為自殺是最差的解脫方式,正是屈服於生存意志的最後表現。他主張通過專研哲學、信仰宗教、陶醉於藝術來從生存意志中解脫。
叔本華本人就很怕死,睡覺時枕頭下面必定有一把槍,他知道生命是一場**,但是他害怕逃離這**,畢竟生著還是實在的,虛無縹緲的死讓他更加懷疑。
我認為,悲觀主義沒有什麼不好,總比盲目的樂觀主義好一些。畢竟這個世界很多事情令我們無奈,很多時候人們生活在痛苦之中,無論有錢還是沒錢,各有各的煩惱。人們無法逃避客觀存在的問題,那麼只能去面對,所以我很欣賞魯迅先生的一句話:
「真正的勇士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。」有時候心靈的痛苦比肉體的痛苦更加可怕,當然有的人不會有心靈的體驗,這種人不在討論的範圍之內。我把這種人稱之為沒有靈性光輝的人,他們只是存在著,吃飯喘氣賺錢,沒有精神追求。
悲觀主義並不代表消極。意識到生活的苦難,就去死,那是逃避,更是對生命的不尊重。叔本華認為自殺是種對意志控制的失敗,對慾望的屈服。其真正追求的是超脫,不受慾望擺佈。
也許叔本華主張避世,眼不見心不煩。但是中國傳統哲學認為:參透人生真諦的人「小隱隱於野,中隱隱於市,大隱隱於朝。
」我認同這一觀點,既然世界已經是這個樣子了,一個有精神追求的人應該有一個菩提之心,不僅僅為了自己得到一份解脫,而是讓更多的人得到心靈的慰寄與解脫。
4樓:我家小弗
建議你進行一次完整的心理諮詢。
5樓:匿名使用者
【死亡】是生命的一部分.......
自己決定吧......
或許對痛苦的人來說,天堂是奇蹟.....
願意去尋找就走吧
6樓:一
想想父母,身邊的朋友,疼你愛你的人,要好好活著。
7樓:匿名使用者
生活是美好的,死是痛苦的。死才是黑暗,看開點,哥們兒!
我是不是有抑鬱症,我是不是有抑鬱症?
抑鬱症典型症狀 1.心境低落 主要表現為顯著而持久的情感低落,抑鬱悲觀。輕者悶悶不樂 無愉快感 興趣減退,重者痛不欲生 悲觀絕望 度日如年 生不如死。典型患者的抑鬱心境有晨重夜輕的節律變化。在心境低落的基礎上,患者會出現自我評價降低,產生無用感 無望感 無助感和無價值感,常伴有自責自罪,嚴重者出現罪...
我是不是有抑鬱症,我是不是有抑鬱症。。。?
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抑鬱症的表現我抑鬱了嗎,我懷疑自己有抑鬱症了,抑鬱症的表現是什麼?
抑鬱性神經症有哪些臨床表現?1 情緒的改變 患者最突出的症狀是持久的情緒低落,表現為表情陰鬱,無精打采 睏倦 易流淚和哭泣。患者常用 鬱鬱寡歡 淒涼 沉悶 空虛 孤獨 與他人好像隔了一堵牆 之類的詞來描述自己的心情。患者經常感到心情壓抑 鬱悶,常因小事大發脾氣。在很長一段時期內,多數時間情緒是低落的...