1樓：長纓在手
一方水土養一方人。「抄一方」，指的是某一塊地域；「水土」，包括地理位置、物候環境；「一方人」，則是長期生活在這一地域的人。
詞語出處
樑斌 《播火記》第一卷十五：「『一方水土養一方人』嘛，靠山吃山，靠水吃水。水澱裡水，憑著治魚解葦維持生活，不靠土地。」
而我們學過的《橘逾淮為枳》，晏子說過：「為什麼橘子過了淮河就成了枸橘，它們雖然樣子相似，其實味道不一樣，因為『水土異也』（生活環境，人文環境不一樣了）。那為什麼齊人在齊國不偷竊，到了楚國就偷東西了呢？
他的意思就是楚國人個個都是善於偷竊的，那齊國人到了楚國才去偷竊的。
所以，在一群很和善、很親切、很好客的人中，是不會在這裡從小生長著一個壞人的，就算曾經有過，也會被他們的精神所感染。
2樓：篤行在路上
一方人開一方事業。
這個是後來加上的。
可以根據自己的理解新增的。
希望我的回答能對你有所幫助。
3樓：匿名使用者
一方人開一方事業。 說明：俗語原來無下句，這是後來商賈繁榮時，商人為表地方的養育之情，附成下句，因為語意連貫，思想積極，逐漸流傳開（尤以浙商為盛）。
4樓：匿名使用者
窮山惡水出刁民
樑斌 《播火記》第一卷十五：「『一方水土養一方人』嘛，靠山吃山，靠水吃水。水澱裡水，憑著治魚解葦維持生活，不靠土地。」
「一方水土養一方人」圖中傳統民居位於我國南方地區的是A蒙古包B斜頂屋C四合院D窯
a 蒙古包位於我國的西北地區 故不符合 題意 b 斜頂屋位於我國的內南方地區 故符容合題意 c 四合院位於我國的北方地區 故不符合題意 d 窯洞位於我國的北方地區的黃土高原 故不符合題意 故選 b 位於我國南方地區的傳統民居是 a 竹樓b 窯洞c 蒙古包d 四合 我國的許多傳統民居建築風格往往與當地...
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