1樓：佛經_僧伽吒經
可以一起供。觀音菩薩高。就安在中間吧。
方位無所謂的。
可以供：素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
2樓：
阿彌陀佛！
您的這個問題真的挺難回答，供佛像的桌子高度，保證佛像不低於人的腰部即可。觀世音菩薩和彌勒菩薩都是等覺菩薩，地位一樣高，可惜佛像不一般高。財神未出六道，位次比這兩位菩薩低很多，所以不可等高。
所以這種情況，真的沒法擺放。
觀世音菩薩久遠成佛，號：正法明如來，示現菩薩身救度眾生，輔助阿彌陀佛接引十方眾生往生西方極樂世界，是阿彌陀佛的候補佛，無量劫後再次成佛，號：普光功德山王如來。
彌勒菩薩是賢劫第五尊佛，是釋迦牟尼佛的候補佛，於五十六億七千萬年之後，從兜率天下生到人間，示現成佛，所以稱：當來下生彌勒尊佛。
關於供養財神，無非就是為了求財，我看過一篇短文《錯位的財神供養偶思》，
【我們佛子供佛，自然是見賢思齊，走佛菩薩的修行覺悟之路。
供財神呢？我看人們拜財神，沒有一個人是想學財神的。何以這麼說？
因為財神之所以能成為財神，是因為他給眾生財，也就是說財神是散財、是大施主。我們拜財神，則是求財神加持自己讓自己發財，也就是讓財寶都聚集在自己這裡。財神是施財，我們拜他則是為了聚財，不是要學財神，而是跟財神走完全相反的路！
這是錯位的供奉，心與財神不相應，怎麼可能發財呢？
我們拜財神的真正目的是學財神的精神，把自己也修成眾生心目中的財神，利益眾生，這才是正確的修財神法理念。
財神，施財如意。那麼，財神必定自己是有極大福報的菩薩，否則他怎麼可能有財施捨給需要救度的眾生呢？他在因地修行的時候，一定是廣修福報。
如何修福報資糧？佈施得福報！您可能會說，我窮啊，所以求財神賜財給我，或者讓我生意發大財，然後我才能佈施。
我認為，這樣財神一定覺得你走錯了路。如果你自己沒有福報，沒有種因，財神也無能為力，否則人人求財神便全都滿他的願，世界上早就消滅貧窮了。沒見著誰供奉的財神從天上扔給你金元寶人民幣和美元大鈔。
學習到了財神的精神，真正的財神就是你自己。把「求」財的心，變成「施」的心，就會發財了。財神不就是施捨財寶給眾生嗎？
所以，財神的真正寓意就是「施」，不明白這個道理，拜了財神也不會靈驗。
不要說你窮，佛子沒有貧窮的，因為你擁有凡夫俗子不具有的才華智慧，因為你有凡夫俗子不具有的精進力，把這些施捨給你的企業和社會，讓你的才華智慧給別人帶來財富，你還愁換不來金元寶人民幣和美元大鈔嗎？這就是積累福報資糧的祕訣，這就是修財神法的精髓。
希望每一個佛子，都有無量的福報，成為眾生的財神爺。】
3樓：萬卷風沙
建議，順序是彌勒佛，觀世音菩薩，財神爺
但也可以是觀世音菩薩，彌勒佛，財神爺
第二種的原因是，觀世音菩薩久遠前已成佛。
但建議是第一種。為了表法，佛，菩薩的次序
4樓：三清道長小謝
我覺得應該在主殿更好觀音在中間而米勒和財神在左右能一起擺放供奉的桌子要大一點
我家有一座觀音菩薩，一座彌勒佛，一座財神，請問應該怎樣正確擺放供奉？位置朝向有何講究？
5樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，觀音菩薩與彌勒佛放在中間。財神若另處供奉也可以。若實不方便，只能供奉在一起，可以兩尊菩薩的邊上，當做滿願菩薩和**來供奉！
方位可以根據房子的安排來佈施，不必太執著。坐北向南很好，坐西向東也行，其他方位也沒有什麼不好。其實方位是我們人劃定規定出來的，不需要太執著的！
6樓：道智
阿彌陀佛，我不喜歡用一些長篇大論來說，簡單說幾句，希望對您有所幫助，1、怎麼擺，佛菩薩都不會介意的，是你自己的心介意這些外相的東西了。2、以美觀大方、看得順眼舒服為標準，結合佛像高度、寬度美觀一些就好3、佛菩薩的座位不需要我們凡夫擺，反之也沒有凡夫能幫佛菩薩擺座位。4、一切都是最好的安排（故事可以在網上找，在此就不多言）。
5、佛菩薩無處不在，沒有方向問題，關鍵時候幫助別人，你就是別人的菩薩，關鍵時候有人幫你，那人就是你的菩薩，所有我們生活在菩薩的一起，難道你把周圍的菩薩都要擺一下？
7樓：匿名使用者
觀音菩薩，彌勒佛，他們可以擺放一起供奉。至於朝向根據家庭條件決定。財神爺單獨擺放。
按照現在話講；佛菩薩與財神爺不是一個集團，又不是一個檔次。擺放一起有衝突。個人觀點僅供參考。
我家有一尊觀音菩薩一尊彌勒佛一尊地藏王菩薩，還有一尊太上老君和文財神我是分別供奉的想問問怎麼擺放 10
8樓：匿名使用者
觀世音菩薩，彌勒佛，地藏王菩薩這幾位可以擺放一起供奉。太上老君，財神爺兩位可以擺放一切供奉。因為他們和前者，用現在話說都是**部長級**，但不是一個國家的，所以不能擺放一起供奉。
阿彌陀佛。僅供參考。
9樓：蝶舞輕夢醉眼前
觀音，彌勒，地藏都是佛教大德，可按我說的順序居左供奉。老君和財神是道教，可在佛像之右供奉，財神在最右邊。當然，都得是面向南或東。
10樓：小謝
觀音 彌勒佛，地藏王可以並排放，太上老君和文財神可以供奉在**位置，比菩薩低一些，這屬於是世間**。
11樓：匿名使用者
最好還是坐北朝南~~不行就焊一個架子裝飾一下，然後擺上去，就好了
12樓：匿名使用者
太上老君是**？護髮把你，不懂咱別亂說，你不能說信仰阿三到把自己祖宗當看門的用吧？！
13樓：王術澤
觀音，樂佛，釋迦摩尼，地藏，太上老君怎麼了擺放如法
家裡兩尊觀音,一尊彌勒佛,一尊財神還是有福祿壽三星怎麼擺放位置。
14樓：
阿彌陀佛...
財神與福祿壽三星比較適合在一起，換句話說，福祿壽都包括了。建議捨得觀音菩薩供奉一尊即可...
你家房子多的話，就分開幾家房子分別供奉吧
阿彌陀佛
我家有一尊觀音菩薩一尊彌勒佛和一尊公關應該如何擺放
15樓：法藏
面對供桌，從左到右：關公，，彌勒佛，，觀世音菩薩。
我家原有一尊觀音和一尊彌勒菩薩。現老爸老媽搬來後，又帶來一尊觀音菩薩。請問我怎麼擺放。
16樓：我猥瑣我健康
你別聽網上人瞎扯！你拜佛像是為了供養佛菩薩，向佛菩薩學習！你擺多少尊都行，只要空間夠你想放多少尊都行。
沒事幹多上網看淨空老法師**，不要聽網上的邪見！你所擺佛像的目的是學佛，又不是淨化磁場！
17樓：
可以都供奉在家，網上說那些佛經沒有說，我們要相信佛經，相信佛說的。
18樓：羨慕
哦，這樣不好的，你送一尊回廟裡吧！還有彌勒佛要放在觀音的後面。
我家請了一個文財神和一尊彌勒菩薩，但是擺放位置我覺得有點不對其高手指點一下
19樓：知道強人
因為朝屋內是為了聚財 朝門財氣外洩了不好
建議把彌勒和財神調換個位置就好了 再擺上東瓶西鏡就完美了
20樓：匿名使用者
財神主要用來聚財，菩薩主要用來聚緣，聚福。
任何方位都應該遵循八卦方位來擺設。
具體的方位要看你為聚財的人的八字的五行來定。
例如你八字屬金，那麼木就是你的財，水是你的福緣，那麼財神就應該放在木位--也就是東方，菩薩就應該放在水位--也就是北方。
當然我現在說的是大概的位置，因為八卦中有八個方位，東南西北才四個方位。具體的情況還得好好算算主人八字。
還有這種東西千萬不要亂放，先算八字再決定買不買，有的人八字中財和福都很廣，如果再用道具來聚，那麼只能是物極必反了，所以請小心。
我略懂點風水，有什麼問題可以直接問我。
21樓：匿名使用者
觀音菩薩放中間，財神放兩邊。 觀音放正位，財神另找方便拜的地方，不要放一起。 你要知道財神和觀音是不同的，一個是道教，一個是髴教…
22樓：匿名使用者
昨天你才幫我解決完問題 呵呵
沒想到今天... ...
對於這個我認識一個風水先生 很準很有效
所以我對這些也瞭解一點
你知道嗎？這個是不能聽別人怎麼說的 更是不能亂放的必須要去找一位懂風水的老師去你家看看 主要是看你家風水財位在什麼地方應該放在什麼位子 還有如果你家請的文財神和彌勒菩薩是經過開光的 就必須要在老師給你們說的特定的時間請回家 放在特定的位子上 這樣才能起到效果 也才表示尊重
你們那裡有沒有正規的水晶店 一般正規的水晶店老闆都會請一些資深的風水老師坐店 你可以去那裡看看 給那得老闆說一下情況 讓他去你家看看 這樣就ok了！
希望你也能早日解決問題！呵呵... ...
家中觀世音菩薩、彌勒佛、文財神三尊如何正確擺放?
23樓：彩霞滿天光
家中佛像
如何擺放風水：
1，經典、佛塔和佛像共同擺放的方法
釋迦牟尼佛像（中），佛右方可安奉「法本」、「經典」；佛左邊安奉文殊、觀音、普賢、等菩薩，以及舍利塔。佛像供養處宜略高。佛像前可供曼達盤，最外緣供五供、八供品。
2，家庭祖宗牌位可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。
3，如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶**，得到佛法的利益。
等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。（聖嚴法師語）
4，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量〈以不頂到天花板為原則〉，供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。
切忌紛然雜供，有失莊嚴。（聖嚴法師語）
5，家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以—佛代表萬佛，以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果巳經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太校如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。（聖嚴法師語）
6，佛像的安放主要根據所修的法門來定。以莊嚴、清淨為總圓則。方向一般為坐北朝南。
藏教常見的分層安置法是：
（1）、兩層：上層中間為佛像，左為大乘經典，右為塔，以此代表佛的身、口、意。下層為各種供品。
（2）、三層；上層同上，中層安置曼扎供或菩薩像或**，下層同上。
（3）、五層：上層安置佛像為法師與本尊，第二層安置佛部佛像，第三層安置菩薩像，第四層安置**，第五層各種供品。
（每層藏教佛像安置法略）。至於每層安置哪幾尊佛菩薩，根據所修法門及依止法師的教授為要。
漢地佛教中常會出現三尊一組的佛像安置法是：
（1）西方三聖：阿彌陀佛（中）、觀世音菩薩（佛左）、大勢至菩薩（佛右)------出處是《無量壽經》和《觀無量壽佛經》；
（2）華嚴三聖（釋迦三聖）：釋迦本師佛（中）、文殊菩薩（佛右）、普賢菩薩（佛左)-----出處是《華嚴經》；
（3）三世佛：過去佛以迦葉佛為代表（本師左），本師釋迦牟尼為現在佛（中），彌勒佛為未來佛（本師右）。
（4）三方佛（三寶佛）：毗盧遮那佛（中）、東方藥師佛（毗盧佛右）、西方阿彌陀佛（毗盧佛左）
（5）釋迦三師徒：本師釋迦牟尼佛（中）、阿難（佛左）、大迦葉（佛右），或者舍利弗（佛右）、阿難（佛左）。
（6）東方三聖：藥師佛（中）、日光菩薩（佛左）、月光菩薩（佛右）------出處是《藥師經》
（7）娑婆三聖：釋迦牟尼佛（中）、觀世音菩薩（佛左）、地藏菩薩（佛右）
（8）其他擺放法：
釋迦佛（中），觀世音菩薩（佛左），彌勒菩薩（佛右）；
釋迦佛（中），觀世音菩薩（佛左），地藏菩薩（佛右），彌勒菩薩（佛前）；
7，如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂，如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。（聖嚴法師語）
8，以現代住宅高樓化，在室內空間有限的情形下，若沒有單獨的空間可供做為佛堂的使用，可與客廳規劃在一起，以較高處的空間或櫃子來做佛堂的擺設，簡單的佛像輔以香爐或臥香，在搭配鮮花即顯莊嚴肅穆。
家裡有一尊之前屋主留下的一尊觀音菩薩我將她供奉，偶爾才上三炷香
首先這尊菩薩像並不屬於任何人，它只是一個偶像，一個目標，是與你有相當大的機緣，才會在這個地方等待你。供奉佛菩薩更多的是一種外在的形式，時時做到心中有佛才是最重要的，願這樣的機緣可以讓你更加深入的瞭解佛法，去找尋人生的真諦，南無大慈大悲觀世音菩薩。別人般家後送給我家一尊觀音像和佛陀像 請問大師們 我雜...
我家有裟婆三聖我又請了一尊彌勒佛回來，能不能放在三聖面前，用
禮佛之人，必有福報。此舉當百無禁忌。無量壽佛 可以的，但家裡請的佛一般都為單數。我家有西方三聖畫像，還有一尊彌勒佛和觀音菩薩，這兩尊是用佛龕供奉的，請問怎樣擺放，阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 如果佛龕很大的話，可以將西方三聖影象，供奉在，佛像的後面。如果佛龕太小，可以將西方三聖影象，供奉在，佛龕的上面的牆...
求助佛家高人，我家供了一尊觀音菩薩，本人長期不在家，回來發現不知是誰把兩個項鍊上的小掛飾（也是觀音
觀世音菩薩素以抄大慈大悲，有求必應深得大眾喜愛，在中國供奉觀世音菩薩的最多。供奉佛菩薩像以誠敬最重。不但要供奉聖像，還要依照聖賢的教誨去做好人，必得保佑。拿下來後，可以送給朋友結緣，或者送給寺院有人會結緣。供奉佛菩薩像，一定要供一杯清水，表示我們的心要保持清淨。阿彌陀佛。南無觀世音菩薩。希望可以幫到...